История создания города Гурьева дает нам повод для размышлений в рамках истории Российского государства и Казахстана. Конечно, для российских людей рыбный промысел был обычным делом. Они умели делать плавсредства и снасти, перерабатывать, хранить и транспортировать рыбную продукцию. Чего, конечно, нельзя сказать о казахах.
А на Урале добывались ценные деликатесные породы рыб: осетр, белуга, дающие еще и ценнейшую черную икру. Российские власти быстро оценили выгоду от рыбного промысла на Урале. Эта уникальная река на протяжении четырех веков остается возобновляемой кладовой экспортной рыбной продукции. И все это время, как ни пытается государство защитить богатства реки Урал, браконьерство было и остается неистребимым.
Во второй половине XVIІ века современную Восточно-Казахстанскую область захватили монгольские племена – джунгары. Пытаясь как можно скорее закрепиться здесь, они построили вдоль Иртыша буддийские крепости – монастыри. В 1664 году на берегу речки – притока Иртыша, которая затем получила имя Аблакетка, Тайша Аблай построил укрепление и в нем храм с богословской библиотекой. Простояв два десятка лет, эти сооружения были разрушены. Такой же монастырь-крепость был построен на Иртыше, у его развалин в 1718 году возведена крепость Семипалатная.
К концу XVII века юго-восточная граница Российского государства вплотную примыкала к землям Казахского ханства. В течение XVII века российское правительство делало попытки продвинуться вверх по Иртышу, но этому препятствовало военно-феодальное государство Джунгария. Территории Алтая и верховья Иртыша находились тогда в зависимости от западных монголов и ойратов, которые позднее стали себя называть джунгарами. В состав этого племенного союза входили торгоуты, хошоуты, дербеты, чоросы и другие племена.
Первые русские поселенцы в Западной Сибири стали добывать соль на Ямышевском озере. Затем границы стали расширяться к югу, вверх по Иртышу. Этому способствовали дошедшие до Петра I слухи о золотых россыпях близ джунгарского города Яркенда.
Эстафету по сооружению крепостей в это время принимает майор Иван Лихарев, и в 1720 году там, где Иртыш вырывается из узких и тесных каменных гор на просторы степей, где в воды Иртыша вливается синеокая Ульба, была заложена крепость Усть-Каменная. Предназначалась она для защиты от набегов джунгар. Возможно, и киргиз-казахов. Первыми колонистами были сибирские казаки. Но они не могли обеспечить хозяйственное освоение этого богатого недрами края.
Царь российский приказал сибирскому губернатору Гагарину создать цепь крепостей и форпостов вверх по Оби и Иртышу. В силу сказанного приказа, в 1715 году на шести досчаниках из Тобольска отправился отряд солдат численностью около трех тысяч человек. Вел отряд бригадир Иван Бухгольц. Этими людьми построены Ямышевская, Омская и Семипалатная крепости.
Итак, построены Уральск, Гурьев и Оренбург, по Волге и Уралу обеспечен выход в Каспийское море, и Россия активно ищет пути выхода в Среднюю Азию и далее.
11. Межгосударственные отношения России с Казахстаном и Средней Азией в XVII веке
Итак, построены Уральск, Гурьев и Оренбург, по Волге и Уралу обеспечен выход в Каспийское море, и Россия активно ищет пути выхода в Среднюю Азию и далее.
В уже упоминавшейся книге А.И. Левшин пишет:
«Страна, нами описываемая, лежит между Россией и несколькими торговыми государствами Средней Азии, а потому, хотя жители ее не имеют нужды в дорогах для взаимного сообщения, но посредничество, которое они принимают в сношениях своих северных соседей с южными, установило некоторые караванные пути, постоянные в главных направлениях своих, невзирая на изменения некоторых частей, зависящие от количества людей и верблюдов, от погоды, времени года и частных видов вожатых. Мы почитаем полезным означить главнейшие из сих путей. Начнем с запада.
А.И.Левшин
1. Из Сарайчиковой крепости 49 в Хиву, через перешеек, отделяющий море Аральское от Каспийского, есть несколько путей. Замечательнейший из них есть так называемая древняя Ногайская дорога. Она идет чрез следующие места: чрез солончак Тентяксор и урочище Беляулы к реке Сагыз, чрез которую переправляются близ развалин древнего укрепления, называемого Узунтам. От Сагыза – чрез горы Кайнарские к реке Эмбе, чрез которую переправляются близ древнего кладбища Бакашаулия. От Эмбы – к источникам пресной воды, называемым Учукан, близ коих также лежат развалины. От Учукан, или Учкан, мимо горы Джизли, оставив оную слева, поднимаются на плоскую возвышенность Устюрт… По Устюрту дорога сия идет чрез пески Шам, или Сам, миновав которые, до спуска Устюрта или до урочища Айбогур проходит она чрез колодцы Айдабул, Актюбы и Куркурук… Спустившись с Устюрта, все караваны идут к развалинам древнего Ургенджи, а из оного – в Хиву, коей таким образом достигают в 25 или 26 дней. Развалины строений, остатки укреплений и прочно устроенные колодцы показывают, что два пути сии проложены народами, жившими здесь прежде киргиз-казаков. Некоторые из сих приписывают вышеописанные устроения потомкам Чингисхана, и мнение сие кажется весьма вероятным. Можно думать, что первый из сих путей есть часть дороги, описанной Франциском Пеголетти в 1335 году» 50.
Эти строки лишний раз свидетельствуют о том, что уже в те времена Россия очень тщательно изучала идущие из Европы в Среднюю Азию караванные пути, чтобы спланировать дальнейшие действия. Последовавшие события тому доказательство.
Продолжим повествование выдержкой из книги английского путешественника и историка Алексиса Краусса «Россия в Азии»51, изданной в 1899 году в Лондоне.
«Точная дата начала сношений России со Средней Азией неизвестна, – пишет англичанин. – Однако официальные данные говорят о том, что, по крайней мере, в начале XVII столетия московский царь Михаил Федорович находился в сношениях с хивинским ханом, который был вынужден к этому действиями уральских казаков, совершавших частые вторжения на хивинскую территорию.
Жители Хорезма, однако, оказались сильнее своих завоевателей, и русские неизменно должны были терпеть поражения. Иногда целые отряды подвергались истреблению. В 1703 году хивинский хан, несомненно, под впечатлением от храбрости русских в Сибири, добровольно объявил себя подданным царя и направил в Москву своего посланца с ходатайством о том, чтобы Петр взял Хиву под свое покровительство. Из этой просьбы не вышло ничего, и положение оставалось прежним до тех пор, пока десять лет спустя вести о богатствах реки Аму 52 , рассказываемые туркменом Хаджи-Нефесом, прибывшим в качестве купца в Астрахань, не привлекли внимания русских к странам Средней Азии. Нефес заявил, что в Хиве и поблизости от нее должно находиться много золота. Его рассказам поверили. Вскоре после этого князь Гагарин, губернатор Сибири, известил, что им получено достойное доверия сообщение о большом открытии золотых залежей в Бухаре53 – стране, в то время фактически неизвестной. Эти слухи вызвали у Петра сильное желание заняться исследованием неизведанных областей по ту сторону Каспийского моря. В целях получения более подробных сведений о долине реки Аму он распорядился, чтобы Нефес прибыл в Санкт-Петербург. Его приезд имел место в 1713 году, и рассказы, привезенные туркменом, чрезвычайно усилили корыстолюбие царя. <…> Поскольку на западе не было больше стран для завоевания, Петр решил повернуть на восток»54.
А на пути стояло Казахское ханство. Каковы были контакты степного государства в допетровскую эпоху?
Чтобы ответить на этот вопрос, казахский дипломат Н.Г. Айдаров55 предлагает обратиться к исследованию историка М.А. Сарсембаева и отмечает в его книге «Международно-правовые отношения Казахстана и Средней Азии в период с XV века до 1917 года» такие моменты:
«… он пишет, что государства и племена региона отправляли свои посольства, принимали у себя иностранные посольства не менее 1 050 раз. По утверждению ученого, картина состояния дипломатических отношений между государствами региона и иными странами была примерно такой: в XV веке государства региона (Мавереннахр, Казахское ханство, государство кочевых узбеков) приняли и отправили не менее ста посольств; в XVI веке казахские ханства, Бухарское ханство, Хивинское ханство приняли не менее 50 посольств России, Персии, Индии, Бадахшана и отправили в эти государства примерно 80 посольств; в XVII веке они отправили приблизительно 95 посольств, приняли 115 посольств; в XVIII веке Хивинское ханство, Бухарское ханство, жузы Казахстана, киргизские племена, туркмены приняли примерно 110 посольств из разных стран и направили не менее 120 посольств в Россию, Джунгарию, Китай, Персию, Афганистан, Индию; в Х1Х веке государства и племена региона, включая образовавшееся Кокандское ханство, приняли примерно 160 иностранных посольств, отправили не менее 200».
