Те, кто начал осознавать силу мысли, получают в свое распоряжение много больше того, чем может предложить им жизнь. Мы имеем в виду явления высшего порядка, которые, тем не менее, могут стать неотъемлемой частью повседневной действительности. Соприкасаясь с миром высшей силы, эти люди обращают себе на пользу его энергии. Поскольку энергии эти неисчерпаемы и безграничны, умение распорядиться ими делает человека непобедимым. Препятствия, казавшиеся непреодолимыми, тают, как по волшебству. Враги превращаются в друзей, условия и ситуации меняются к лучшему, и даже судьба покоряется нашей воле.
Этот источник неисчерпаем, а его энергии могут быть востребованы при первой же необходимости. В этом кроется один из законов духовной реальности.
Наша жизненная среда сформирована нашими же мыслями. Очень может быть, что мы создали эти условия бессознательно. Как же быть, если они нас не устраивают? Достаточно изменить характер мышления, а уж реальность сама подстроится под эти образы. В подобной практике нет ничего необычного или сверхъестественного. Это не что иное, как Закон Бытия. Мысли, произрастающие из нашего разума, приносят лишь те плоды, которые полностью соответствуют их природе. Ни один самый великий прожектер не в состоянии «собрать с терновника виноград или с репейника смоквы»[2].
Чтобы улучшить условия своего существования, необходимо для начала улучшить самих себя. О реальности же этих изменений можно будет судить по качеству мыслей и желаний.
Человек, не имеющий представления о законах вибрации, подобен ребенку, играющему с огнем, или взрослому, который забавляется с химическими реагентами, не потрудившись для начала изучить их природу. Эта истина носит абсолютный характер, поскольку именно Разум определяет все без исключения условия в жизни мужчин и женщин.
Вполне естественно, что разум с одинаковой легкостью создает как позитивные ситуации, так и негативные. Так что всякий раз, когда мы представляем — осознанно или неосознанно — ту или иную форму нехватки, ограничения или несогласия, мы фактически творим для себя соответствующие условия. Надо сказать, что очень многие бессознательно следуют именно этим путем.
В этом законе, как и во всех прочих, нет ничего личностного и субъективного. Для каждого человека он создает лишь ту реальность, которую тот предварительно творит в своих мыслях. Иными словами, «что посеешь, то и пожнешь».
По мнению Артура Брисбейна, «деятельность мысли объемлет все достижения человека».
Сравним, к примеру, дух и мысль с талантом музыканта и теми звуками, которые производит его инструмент.
Для духа, который вдохновляет мысль, мозг человека — то же, что инструмент для музыканта.
Даже самый великий музыкант зависит от качества своего инструмента, ибо лишь через него он может проявить свой талант на физическом плане — при помощи звуковых волн, распространяющихся в земной атмосфере. Воздействуя на нервную систему человека, эти волны несут музыку его мозгу.
Усадите Падеревского за ненастроенное пианино, и вы услышите музыку, далекую от гармонии и благозвучия. Или дайте Паганини, величайшему из скрипачей, ненастроенную скрипку, и вам, невзирая на талант музыканта, придется слушать неприятные, раздражающие ухо звуки. Дух музыки напрямую зависит от инструмента, призванного выразить эту музыку на физическом плане.
В свою очередь, дух, который вдохновляет мысль, напрямую зависит от мозга, способного выразить эту мысль на физическом плане.
Чем сложнее и совершеннее инструмент, тем неприятнее бывает результат, если инструмент, по той или иной причине, оказывается расстроен.
Если говорить о людях, то развитый, но лишенный подлинной гармонии мозг производит куда более шокирующее впечатление, чем тот, который принадлежит человеку простому и неразвитому.
Человеческий разум не привык иметь дело с абстракциями. Мы настолько углубились в физическую реальность, настолько втянулись в погоню за материальными ценностями, что почти утратили представление о духовном. И это при том, что дух — единственная реальная вещь во Вселенной.
Ну а мысль — это выражение духа, вынужденного действовать через такой несовершенный инструмент, как человеческое существо.
Приучите себя всерьез размышлять о могущественной и в то же время таинственной природе духа. Мало какая мысль сравнится с этой по силе своего воздействия.
Вспомните, к примеру, мощь Ниагарского водопада. Огромные электростанции перерабатывают эту энергию и направляют ее в города, озаряя улицы блеском огней. Очевидно, что, если бы не воды Ниагары, ничего бы этого просто не было. И все же главным действующим лицом здесь по-прежнему остается дух, отразившийся в мыслях людей. Это он помог обратить на пользу энергию вод. И он же перенес мощь водопада в отдаленные города.
Однако у духа нет ни облика, ни веса, ни размера, ни цвета, ни запаха, ни вкуса. Спросите человека: «Что такое дух?» И он ответит вам — ничто. Ведь дух не занимает определенного места в пространстве; его нельзя увидеть или ощутить. Однако ответ может быть и другим. Дух — это все. Сам мир существует лишь потому, что мы видим его глазами духа. Зрительный нерв воспринимает картинку, пересылает ее в мозг — и дух видит эту картинку.
Это дух, воздействуя на ум Колумба, а через него — на всех остальных, привел в Америку первый корабль.
И он же, проявляясь через развивающиеся умы людей, постепенно вывел человечество из прежней дикости, позволив ему достичь современного уровня цивилизованности. А со временем, действуя через умы куда более совершенных, чем мы, людей, этот дух позволит установить мир и порядок на всей планете.
Итак, вам ясно, что дух существует. Что он — это вы. И что без этого духа, который одушевляет вас, вдохновляет в периоды успеха, утешает в несчастье и поддерживает в неудачах, ваша жизнь просто не состоялась бы. Без него вы были бы подобны недвижному камню или тому манекену, которые украшают витрины магазинов.
Сравните дух и зримый вами материальный мир с гением великого скульптора и сотворенными им произведениями.
Каждая статуя, роспись и церковь, которую создал Микеланджело, уже существовала в его духе. Но дух не мог удовлетвориться подобным существованием. Он желал узреть себя. Хотел увидеть себя сотворенным.
Дух обретает полноту бытия лишь в том случае, если видит себя отраженным в материальном мире. Возьмем, к примеру, материнскую любовь. Она уже существует в духе женщины, но обретает полноту бытия лишь после того, как та рожает ребенка и в реальности зрит того, кого она так любит.
Все великие достижения изначально сокрыты в сознании их творцов. Но дух этих людей способен достичь полной реализации только тогда, когда он творит в материальном мире, воздействуя на реальность посредством мышления.
Вся плодотворная деятельность — результат здравого мышления. Но стоит нам осознать, что сама мысль является проявлением духа, как мы окажемся перед необходимостью предоставить ему максимально полное выражение, дать шанс реализовать себя через наши несовершенные тела.
Поистине вдохновляющим является осознание того, что люди, все более совершенствуясь в духовном плане, призваны развить свой разум настолько, что он окажется способен верно интерпретировать все замыслы духа.
Мы знаем, что человеческие существа совершенствуются от поколения к поколению. Этим улучшением мы обязаны любви между матерями и отцами, а также их привязанности к своим детям.
Каких-нибудь сто тысяч лет назад человеческая раса состояла из звероподобных созданий с широкой, выдвинутой вперед нижней челюстью, крупными зубами, маленькими лбами и уродливо сложенными телами. Но постепенно люди менялись. По прошествии веков грубость уступила место изяществу. Челюсть стала менее заметной, зато лоб обрел привычные нам очертания. А за лбом, внутри черепной коробки мы развили тот мозг, который со временем позволит в полной мере выразиться нашему духу.
Дух и мысль тождественны, как тождественны талант музыканта и та мелодия, которую он извлекает из своего инструмента. Именно эти звуки представляют и интерпретируют дух музыканта. Что касается точности интерпретации, то она зависит от качества скрипки или фортепьяно. Если инструмент не настроен, то до нас доходит не талант музыканта, а всего лишь ложное представление о нем.
То же самое и с людьми. В их обществе так мало гармонии, потому что разум большинства из них способен уловить лишь простейшие, еле заметные проявления духовной жизни.
Но однажды космический дух, в котором каждый из нас является лишь сознательной частицей, начнет отчетливо вещать через усовершенствованный разум человека. Именно это позволит нашей планете достичь подлинной гармонии. Управляться же она будет непосредственно духом, каждый импульс которого тут же будет доходить до сознания людей.
