Василий Васильевич Розанов «После Сахарны»
Мое лицо останется при мне —И уйдет со мной в загадочную Вечность —В литературе же – в оформленном письме —Лишь тень как отпечаток жизни встретишь!
Медитация 136
«Я свинья и бреду» куда нравится» без всякого согласования
с нравственностью, разумом или» если бы кому-нибудь понравилось».
У меня всегда было желание нравиться только самому себе.
По сему существу свиньи я совершенно свободен.»
Василий Васильевич Розанов «После Сахарны»
Я – свинья – и выбор мой свободен —И не думаю – что скажут про меня —Дав в душе разгул земной природе —Я от разума бегу – точно – из сна!
Медитация 137
«Сидит темный паук в каждом, гадкий, серый.
Это паук «я». И сосет силы, время. Тяжело дышать с ним.
Но не отходит. Тут. И раздавил бы его. Не попадает под ногу.
Этот паук «я» в я. И нет сил избавиться. Верно умрем с ним.
Пробудимся на том свете» в жизнь бесконечную», а паук тут.
И видишь не Бога, а паука. И услышишь голос: ты смотрел на паука на земле,
смотри и теперь. И я буду вечно видеть паука. Этот паук «я» в я.»
(3 ч. ночи. Разбирая письма Перцова. Судьба самолюбцев.
Не могу отделаться от «я») (11 декабря 1913 года)
Василий Васильевич Розанов «После Сахарны»
Гадкий – серый – темный – паучок —Сидит во мне – и мир мой созерцает —А умру – он сделает – прыжок —И со мною полетит в бессмертной стае!
Медитация 138
«В первый раз видел именно этот возраст у лошадей (» подростков» в бычках часто видишь). Пока 1 1/2 – 2 минуты я смотрел, они непрерывно подскакивали и делали усилие вспрыгнуть. Символ возбуждения был так красив, умеренно велик и почти приближался к человеческому…
С усилием я отвел глаза (неловко).
– Их всех мы к осени выхолостим (оскопим), – сказал он (спутник мой
по поездке).
– Жестокий! жестокий! жестокий! – кипела у меня буря в душе.
Нет, стояла тоска. О, заповедные мощи древности: как вы необходимы не человеку одному, но животному! Где сохраняется virgo infanta, «Нетронутая дева» Природы – Genitrieis* (* Мать природа (лат.)). Где нож скопца не гуляет. Где лист с дерева не срывается. Всякий цветок расцветает и доцветает. Плодов не собирают, но они уходят в землю, и вырастает еще дерево…»
(вспоминая Сахарну, после газет)
Василий Васильевич Розанов» После Сахараны»
Цветок зацвел и доцветает —И нож скопца не знает зверь —Природа – Мать – Земля живая —Никому в тебе не избежать потерь!
Медитация 139
«Всякое преобразование, однако, есть перелом.
О чем-то было «да», о чем-то стало «нет».
И все тосковали люди. Плакали. Молились.
И все из «да» переходило в «нет».
Преобразовывались. Преобразовывались.
И видишь – одни щепки.
Человека и цивилизации.
Щепки и сор.»
(говоря с Цветковым, откуда взялся пиджак) (22 декабря 1913 г.)
Василий Васильевич Розанов «После Сахарны»
Преобразованье – вечный перелом —Утвержденье – отрицанье – превращенье —Люди веками создавали лучший дом —Проходя через него в исчезновенье!
Медитация 140
«Да ведь есть в самом деле, есть загробное существование,
бессмертие души и Бог… Тогда… Что тогда?…
А не более и не менее как «глупость все», наша литература
(даже с Пушкиным), цивилизация, культура, гимназии, школы,
университеты, «речь в Думе» и «смена Коконцева»…
Ведь тогда… Господи! Неужели есть?… Ведь тогда ничего нет «нашего», «глупого». Ибо все «наше», – решительно все, построилось и рассчитано в твердой уверенности, в абсолютной уверенности, что этих трех вещей – загробного существования…
бессмертной души, Бога – вовсе нет. Господи, которое же есть…
Господи! Господи! Господи!
(июнь 1913 года)
Василий Васильевич Розанов «Записи не вошедшие в текст „Сахарны“»
Глупость – наша жизнь – великий Боже —Ничтожен мир перед бессмертием души —Достаточно взглянуть на наши рожи —Чтобы понять – что нас нельзя спасти!
Медитация 141
«Всякая девушка ночью томится, – почему к ней никто не приходит, почему она одна?
Очень просто. И вполне хорошо.
Разве что сухая земля ожидает дождя – не хорошо?»
(к вопросу о том, надо ли попов драть за бороды)
(за набивкой табака)
Василий Васильевич Розанов «Записи не вошедшие в текст „Сахарны“»
Томится девичья душа – одна – ночами —Точно – земля сухая ждет дождя —До глубины – когда – наполнится ручьями —И расцветет – немного – погодя!
Медитация 142
«Разврат мой, что «я люблю всех» и через это обидел и измучил
мамочку – может быть, имеет ту провиденциальную сторону в себе, – ту необходимость и универсальность, что без него я не пришел бы к идее вечной и всеобщей неги. Ибо надо было «насосаться» молока всех матерей. Нужно было сладострастие к миру, чтобы любить вымя всех коров и мысленно целовать телят от всех коров. Как «уродиться в отца всех», не родив действительно «всех» и, след., не совокупившись «со всеми коровами»… по крайней <мере> мысленно, духовно. И вот так вышло: Господь меня устроил «во всех коров». Я полюбил их титьки. Я полюбил их ложесна. Я полюбил их влажность и самый запах пота. Ну, «совокупиться» -то со всеми не мог, но ведь это не далеко от совокупления. «Что-то сделалось в мире», и я был близок к «всеобщему совокуплению».
В душе моей произошел «свальный грех» и через него и единственно через него я «уроднился» с миром: и вот читатель чувствует, что я ему – тоже «родной».
И ты, читатель, – мне родной. Так и будем родниться.
Спорить не будем – а будем родниться.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
Идея вечной и всеобщей неги —С рожденья в нас заложена Творцом —Друг с другом тешатся безумные побеги —Соединенные божественным родством!
Медитация 143
«Все, что принадлежит минуте – принадлежит и вечности.
Смеет разве вечность зачеркнуть минуты? зачеркнуть свое питание?
Свои зерна?
Ни-ни-ни.
Вот отчего мое «вчера», хотя настало уже «сегодня», а это
«сегодня» нисколько не похоже на «вчера», – продолжает быть
и сегодня и останется завтра. Правда, я не «думаю» его:
но я благоговею перед ним, и вообще оно священно.»
Василий Васильевич Розанов «Последние листья»
Минута – Вечности – принадлежит всем телом —Что в ней прошло – останется в годах —Вот почему – душа – так просветлела —Вчера – сегодня – завтра – навсегда!
Медитация 144
«Вот что, русский человек: вращайся около своей оси.
Той, на которую ты насажен рождением.
На которую насажен Провидением. Где у тебя «Судьба».
Не рассеивайся. Сосредотачивайся. Думай о «своем» и «себе».
Даже если у тебя судьба к «Рассеянности» – ну, и не сдерживайся
– «будь рассеян во всем». Тогда выйдет ясность. Будет ясен
человек и ясна жизнь. А то – сумерки и путаница. Ничего не
видно. У нас ведь как, рассеянный-то человек и играет роль
сосредоточенного, угрюмый – весельчака, пустозвон обычно играет роль политика. Все краски смешаны, цвета пестры и ничего не разберешь. Пусть будет разврат развратищем, легкомыслие – легкомыслием, пусть вещи вернутся каждая к своему стилю. А то вся жизнь стала притворна и обманна.
Россия – страна, где все соскочили со своей оси. И пытаются
вскочить на чужую ось, иногда – на несколько чужих осей. И
расквашивают нос и делают нашу бедную Россию безобразной и
несчастной. Следы и последствия 200 лет «подражательной цивилизации».»
Василий Васильевич Розанов» Последние листья»
Вращайся около оси – со дня рожденья —В том самом месте – где и был рожден —И ясность мысли приведет тебя к спасенью —И сохранит в веках – священный дом!
Примечания
1
(Флор – Павел Флоренский – и Розанов процитировал мысль Флоренского как свою, то есть близкую ему).
2
Eextemporolin – учебное упражнение.
3
Terror vacui – с боязнью пустоты.
