— носители митохондриальных гаплогрупп (мт ДНК). Другими словами, восточные скифы, имеющие гаплогруппу R1a, приобретали монголоидный вид из-за восточно-евразийских, азиатских мт ДНК (A, C, D и G) женщин, от которых у скифов были дети.
Известны находки захоронений носителей R1a и в северо-западной провинции Китая. Однако для вывода о том, были ли эти захоронениями результатами похода носителей R1a — Z93 или захоронения относятся к периоду, который предшествовал исходу носителей Z93 с Русской равнины на восток, необходимы более детальные результаты по времени захоронений и наличия в них субклада R1a-Z93, характерного для носителей миграционного потока с Русской равнины.
Следует заметить, что миграции не были мирной прогулкой. Развитое коневодство, металлургия, использование колесного транспорта, боевых колесниц, гимны, молитвы Ригведы и Авесты свидетельствует о качественно более высоком уровне развития и вооружения пришельцев. Несущиеся колесницы, поражающие элементы колес, обученные быстрой стрельбе и защищенные доспехами меткие лучники, подавляющие врагов боевые кони, острые бронзовые мечи были мощным передовым оружием того времени.
Другими словами, потомки синташтинской и петровской культур, которые направились в юго-восточном направлении, примерно 3,7 т.л.н. достигли долины Амударьи (этот период времени известен своими оросительными каналами), затем предгорий Гиндукуша и примерно 3,6–3,5 т.л.н. долины Инда. Из Авесты и Ригведы известно, что племена, которые мигрировали в сторону Иранского плато и Индостана, имели самоназвание арьи/ арии (ariya — на языке древних персов; airya — на авестинском языке Ирана; ā́rya — на санскрите, ведийском языке индусов). Появление Ригведы также относят к середине второго тысячелетия до н. э., т. е. ко времени прихода в долину Инда миграционного потока, вышедшего с Русской равнины.
Чем выше — тем больше видно вершин (фото личного архива)
Племена, прибывшие в долину Инда лингвистами были названы индоарии (т. е. те, кто дошел до Индии). Племена мигрантов-ариев вошли в Индостан со стороны Пенджаба и Раджастхана (Страны раджей). Часть индоариев достигла юга Индии, Шри Ланки и Мальдивских островов. У четвертой части обследованных мужчин, из числа коренного населения Мальдивского архипелага, выявлена гаплогруппа R1a. Носители R1a, предки обследованных жителей Мальдивов, жили 2,3–2,5 т.л.н. и относились к участникам миграции, которая прибыла в Индию и Шри Ланку {14}. Эти древние мореходы, видимо, были предками тех, кого Тур Хейердал описал, как «высокие люди с голубыми глазами и каштановыми волосами». Следует заметить, что самый северный остров архипелага расположен в 500 километрах от южной точки Индостана в сторону открытого океана.
В наше время столица Раджастхана — Джайпур. Его наиболее старая часть города построена из камней розового цвета, а владельцы домов не имеют права менять традиционный цвет стен.
Для потомков «индоариев», в частности, брахманов штатов западная Бенгалия и Уттар-Прадеш, традиционных членов высшей социальной группы индуистского общества, характерна гаплогруппа R1a-Z645-Z93-L342.2-L657 {22}. «В высших кастах Индии до 72 % носителей гаплогруппы R1a-Z645-Z93, а среди браминов (брахманов) таковых до 90 % и выше» {16, 13, с.75}.
Важно отметить, что на территории Индии выявлены и носители субкладов Z93, Z2123, Z2123-Y875, Z2123-Y874, Z2123-YP520 гаплогруппы R1a-Z93. Субклады Z2123 выделены и в странах Леванта (Z2123-Y29452), Аравийского полуострова (Z2123-YP520), Ближнего Востока (Z2123-YP4907, Z2123-Y2633). Следы Z2124 также присутствуют в субкладах населения Леванта (Z2124-YP5484), Киргизстана (Z2124-YP1542), стран горной цепи Гиндукуша (Афганистана, Пакистана, Таджикистана), разделяющей долину Амударьи и долину Инда. Напомним, что субклады Z93, Z2124 и Z2123 выделены из останков захоронений Синташтинской культуры. Этот факт, как и временные характеристики захоронений, свидетельствует о дальнейших маршрутах миграции с Русской равнины, Южного Урала через Казахстан, Среднюю Азию, Гиндукуш в Индию, страны Персидского залива. Ветвь L342.2, с её субкладами и, в частности, L657 выявлена не только у носителей гаплогруппы R1a в Индии {16, 13}, но и в странах Средней Азии и Южной Азии, включая Иран и страны Аравийского полуострова. В Индии, по данным {13}, живет примерно 100 миллионов носителей субкладов гаплогруппы R1a-Z645, предковой для носителей Центральной и Восточной Европы.
Джайпур. Хава Махал, Дворец ветров (фото из личного архива)
Автострада (фото личного архива)
Как ранее упоминалось, субклады M458, Z280, Z93 образовались 4800 ± 300 лет назад от субклада Z645, который образовался примерно 5,8 т.л. н… Общий предок носителей субкладов M458, Z280, Z93 гаплогруппы R1a, носители которых разошлись по Центральной, Восточной Европе и ушли в Азию, жил между временем образования R1a-Z645 и временем начала миграций с Русской равнины, то есть примерно от 5,8 до 4,8 т.л.н. Примерно в тоже время, по данным лингвистов, началось «расхождение индоевропейского языка на ветви» примерно 6–5,5 т.л.н. {14}, что соответствует началу миграций носителей дочерних ветвей субклада Z645.
Следствием индоиранских миграций стали высокие частоты R1a в Центральной Азии, Иране и Индии. Связь между распространением носителей субклада M17 гаплогруппы R1a и распространением «индоевропейских» языков была указана в работах группы ученых во главе с T. Zerjal, в конце 20 столетия. По мнению д.х.н. А. А. Клёсова: «Поскольку именно носители гаплогруппы R1a принесли индоевропейские языки в Индию и Иран, можно вполне обоснованно предположить, что это их предки жили в Европе более 7 т.л.н. и говорили на праиндоевропейских языках» {14}.
В Махабхарате есть запись о Браме, который увел индов со святой горы Меру, провел их сквозь воды Каспия и оставил в Кашмире (северо-запад полуострова Индостан), а брахманов разместил у древних риши (пророков) в Гималайских горах.
Пришедшие в Индию сохранили древние знания, записанные в гимнах вед, символы, язык. Известный индийский ученый Бал Гангадхар Тилак на основании изучения вед, Законов Ману, Махабхараты привел сведения о землях исхода миграций в Индию. В главе «Ночь богов» сказано, что риши (пророки) «достигли в те далекие времена высокого уровня знаний в области практической астрономии» и вошедшие в Ригведу их сведения достоверны {53}. В мандале X, гимне 89 говорится, что Индра «удерживает своей силой небо и землю, как два колеса повозки удерживаются осью». Д.и.н. Н. Р. Гусева объяснила эти строки следующим образом: «люди видят вращение небосвода над головой как вращение колеса на оси», т. е. «речь идет о той картине, которую можно наблюдать только на полюсе», когда «звезды описывают около стоящей неподвижно Полярной звезды свои суточные круги, создавая иллюзию круга неба над кругом земли, скрепленных, как колеса, неподвижной осью» {53}.
В Ригведе и Авесте говорится, что «на родине арьев полгода длится день и полгода ночь, а год человеческий —
