Читаем без скачивания Создание мировой души - Михаэль Лайтман

Поэтому когда человек растет в духовном, растет в своем уровне, он не зависит от Творца. Он растет и на самом деле приобретает самостоятельность. И поэтому мы говорим, что ощущение стыда (а ощущение стыда это очень высокое понятие, это не просто получать-отдавать) является мерилом того, насколько я не нахожусь под властью Творца, насколько я ничего не принимаю от Него – ни желание получить, ни желание отдавать, насколько все происходит за счет меня самого. Ощущение стыда измеряет, насколько я независим от всего. От всех тех сил, что властвовали надо мной.

Я беру эти силы, использую их – но это только мое решение, мой совершенно свободный выбор. Как Творец свободен от всего и является единственным, что правит всем, так и творение должно прийти к этому. Мы не можем сейчас уловить, как может такое быть, что вместо Одного, может быть еще и второй. Но это то, что происходит…

Это вещи, о которых нам не стоит много говорить сейчас, в этом есть много философии и вещей, которых мы не ощущаем.

Вопрос: Творец единственен для нашего мира или Он единственен для всех миров, какие только существуют?

Является ли Творец Высшей силой, которая действует только на нас, а выше действует другая сила, есть там Кто-то другой?

На каждой ступени есть Кто-то другой. Подобно тому, как дома есть у меня начальник – моя жена, на работе есть другой начальник, в стране есть еще начальник и т.д. Но на самом деле, нет – есть только Один. Я не знаю, это проще для вас или труднее?

Из зала: – Проще.

Проще? По крайней мере, только с кем-то одним нужно разобраться. Однако, нужно еще узнать Его, узнать, что Он один, потому что Он представляется тебе как тысяча разных проявлений и вещей. И сейчас тебе кажется, что это жена решает для тебя что-то или начальник на работе, или правительство, или кто-то еще. Кажется, что это разные силы, но на самом деле это все одна сила. Потому нет никаких проблем с этим, не связывай то, как идет твоя жизнь, с кем-то другим – свяжи все с Ним.

Вопрос: Если настоящий «я» – это тот, кто выше махсома, то кто такой сегодняшний «я», который единственное, что может – это выбрать себе окружение, группу?

Кто такой «я», идущий к махсому, если до махсома нет «меня»? Это подготовка в соответствии с точкой в сердце, в настоящей точке, когда я уже перехожу махсом в точку Есода, на которой я строю среднюю линию. Подготовка. Но пока я нахожусь под управлением Творца, однако чувствую себя свободным, как кажется любому в этом мире.

Однако после махсома нам открывается, что вся работа не была возложена на нас самих. И, несмотря на то, что я прикладывал всевозможные усилия, но это не исходило от меня самого, а я делал это, потому что так получал это от Творца, от окружения. А после махсома есть уже другое осознание собственной независимости, и тогда я уже иду самостоятельно.

Когда я достигаю конечного исправления, у меня появляется совершенно иное понимание независимости, тогда я совершенно узнаю Творца и получаю независимость еще на более высокой ступени – это относится к ГАР, к тайнам Торы. И в восьмом, девятом и десятом тысячелетиях я получаю независимость против него Самого, Ацмуто.

Но зачем нам говорить о вещах, в которых мы ничего не понимаем?

Вопрос: Принципы духовной работы относятся к неженатым тоже?

Это также в ограниченной форме относится и к неженатым, пока. Мы уже сделали за этот праздник 7-8 помолвок. Так продолжайте это делать и в обычные дни, не нужно для этого ждать праздника. Вперед! Если тут есть какая-то девушка, которая тебе нравится, мы тут же тебя поженим.

И что это такое – «нравится»? Учитель говорил очень просто: «Чтобы мой ученик искал в женщине внешнюю красоту?!» Необходимо только посмотреть, не отталкивает ли тебя женщина, поскольку мы пока существуем в такой форме, что не видим души, так как это духовная форма. Есть такие типы людей, которые подходят и не подходят друг другу. Подходит – значит, ничего в нем не отталкивает тебя. Но после этого еще смотреть на красоту? Мой Учитель на это говорил: «Пусть сам на себя посмотрит в зеркало». Это просто соглашение, главное, чтобы была совместимость и все.

Но в соответствии с духовными корнями нет никакой возможности продвигаться одинокому мужчине. Женщина может пройти махсом, не будучи замужем. А неженатый мужчина – нет. Поэтому для мужчины существует обязанность жениться, а для женщины – нет. И весь мир построен в такой форме, что женщина зависит от того, кто приглашает ее. Потому что на тебе эта обязанность, а не на ней. Это очень высокая тема, но нам важно покончить с холостяками.

Вопрос: А если мужчина разведен?

Какая разница? Он тоже считается неженатым. Пока не будет у него женщины, которая стоит над ним. Нуква (женское) – это часть, внутри «захар» (мужского), которая определяет, как его направить, что он захочет, о чем он будет волноваться. Нуква, недостаток наполнения, женщина – более важна, чем захар, мужчина. Потому что захар работает в соответствии со своей нуквой, женской частью внутри него.

Сейчас ты вроде как свободен, но хочешь ты того или нет, правильный порядок, это когда женщина поддерживает мужчину, и это стимулирует его к тому, чтобы идти вперед. Это действительно дает много сил. Таким образом, мы построены, мы хотим быть большими в глазах женщин, в мужчине есть такая потребность. И этим женщина все время пользуется. Она хорошо знает, как играть с мужчиной, пробуждать в нем стремление к духовному. Мужчина – это маленький ребенок до конца своей жизни. Женщина прочнее стоит на земле, она может сделать всю работу.

Вопрос: Когда человек может точно измерить, в каком состоянии он находится?

Человек может точно измерить свое состояние, когда у него уже есть духовный парцуф из 10-ти сфирот, тогда он может начать определять на какой ступени авиюта он работает с 9-ю первыми сфирот. И постепенно узнавать, где он находится, в каком мире, на каком уровне. Это так же, как и в нашем мире, приходит по мере роста.

Ступени, которые перед ним – он не может измерить, они для него как бесконечность. Каждая высшая ступень всегда ощущается как бесконечность. Что означает бесконечность? Я не могу ее измерить, я не могу ее узнать, у меня нет на нее кли. Она больше, чем мое сегодняшнее кли и не может войти внутрь меня. Поэтому я воспринимаю ее как бесконечную, безграничную. Но все ступени, находящиеся ниже меня, я могу измерить, узнать и понять.

И конечно, эта оценка очень относительная. Это словно ребенок, который идет в детский сад или в школу, а затем в университет – насколько меняется его понимание жизни и что он знает о жизни, которую еще не прошел? Поэтому только в состоянии конечного исправления мы приобретем истинное понимание.

Вопрос: Как можно соединить любовь к товарищу и то, что мы должны выполнять общую работу и конечно, работая, невозможно не спорить и не сердиться друг на друга.

Я сержусь и сужу своих учеников относительно их работы в группе. И даже не то, что относится именно к групповой работе, а к выпуску материала, работе в нашем центре и т.п. Но это не убавляет моей любви к ним, они из-за этого не перестают быть моими учениками.

Он может быть моим лучшим учеником, а во время работы испортить что-то так, что хуже некуда – в производстве книг или еще в чем-то. Мы должны видеть, на что распространяется наше раздражение и злость, а на что – наша любовь. В групповых состояниях запрещено нам заниматься чем-то кроме любви к товарищам. Я люблю их как своих товарищей по группе, без них я не могу представить себе, что я способен жить, продвигаться, достичь цели. Это не может случиться, и это на самом деле так.

И вместе с этим, когда я сужу человека по его работе, сделал он ее плохо или хорошо, тогда мне разрешено проводить критический анализ – в его пользу или в пользу группы. И разве это значит, что я его ненавижу? Я кричу, вы знаете, как я умею кричать, никто не кричит больше меня. И выхожу из себя и не знаю, что бы я только с ними ни сделал. И в то же время я люблю их. Это как в семье, отношение отца к ребенку. Но нужно отделять одно от другого.

И также товарищи, они могут кричать и раздражаться на то, что кто-то делает что-то неправильно, но на их духовном уровне, когда они соединяются относительно Творца, это вообще не должно никак влиять. Какая тут есть связь? Это вещи, относящиеся к животному уровню, и мы проходим через это все. Как говорится: «Все преступления покроет любовь».

Мы, тем не менее, должны проверить каждого, насколько люди подходят для нашей цели. И если действительно не подходят – то либо исправить их, либо избавиться от них. Мы не должны быть просто так нежными, деликатными и милосердными к тем, кто не находится с нами на одном пути и не готов вкладывать в него свои усилия.

Мы должны принимать во внимание характер каждого: один быстрый и расторопный, другой – медлительный, одни способен сделать тысячу разных вещей, а другой только что-то одно. Но если он старается в соответствии с теми природными способностями, которые Творец дал ему, то все в порядке. Если нет, то либо исправить его, изменить, пробудить, а если это не получается – то избавиться от него. Это то, что мы сделали в последние полгода.