Читаем без скачивания Большой сборник магических ритуалов, обрядов, техник и практик - Александр Сергеевич Назаркин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Мысли спутать (как довести до безумия):
«Трава сушится,
разум твой (Имя) рушится.
Мысли твои сокрушаются.
Жизнь твоя (Имя) навек разрушается.
Воском боль в тебя вошла.
Сила жизни из тебя ушла.
От этого часа – навеки.
Память твоя молчит о любом человеке.
Сгораешь, угасаешь,
разум свой (имя) теряешь.
Скрючило тоской, сожгло пустотой.
Жжёт огнём, палит огнём,
нет тебе покоя ночью, нет тебе покоя днём. Истинно».
Брали свечу, на которой написано имя врага и куклу, олицетворяющую его. Клали куклу в теплом месте, где никто ее увидеть не может и на протяжении всего времени сушки (обычно это занимало где-то 3-9 дней) читали заговор, капая воск на куклу. Заканчивали ритуал тогда, когда заканчивалась свеча. Огарок прилепляли к кукле. Затем ее закапывали.
Бесовская присуха
В четверг, когда Луна растет, замесить тесто из муки, молока и меда. И слепить 2 фигурки – мужскую и женскую. Вечером постелить на стол кусок черной ткани, мелом нарисовать круг. В круг насыпать соли и распределить ее по всему кругу. В круг положить зеркало, на него положить пятак. Читать вызов—заклинание 3 раза:
«Зеркальная гладь исказись, словам моим повинь творя.
Ты врата, что тайну сдерживают.
Ты ход тайны для силы бесовской.
Что на подмогу я себе в сей час выкликаю.
Из адовых хором вихрем черным.
Туманом белесым что савана краем.
Безликой силой власть над людьми имеющий.
Я вызываю тебя бес – приворотник.
Ты бес – присушник.
Сердце к сердцу, душа к душе.
Се тебя вызываю, Пособи в деянии.
Тако седьмым псалмом что в книжине смертной изречен.
Тебя заклинаю – Приходи, Приходи!
Деяние, о чем испрашиваю творено будет. Истинно».
После этого на зеркало положить фигурки. Сперва мужскую и сказать:
«Се (имя муж.) посыхом страстю сохнет по женскому телу (имя жен.)»
Затем рядом класть женскую куклу и говорить:
«Се (имя Жен.) посыхом изойдет по мужиному телу (имя муж.)».
Потом читать саму присуху 7 раз:
«Яко из тестового замеса творены людские души.
Тако из тестового замеса творены (имя) и (имя).
Тако здесь они лежати да бесовским пламенем иссушены будут.
Яко ети тестовы души сохнуть, их бес посыхом высушаит.
Таки (имя) по (имя) сохнуть станет.
Таки они изсохнут, любовной истомой друг по дружке изойдутся.
То бес в их сердце пламя страстное возожгет.
Таки воспылают они, сойдутся, ложе одно им делить.
Так сему и быть по слову моему».
Фигурки на зеркале должны отлежать 3 дня. Они засохнут. Их нужно хранить в укромном месте. А на перекресток отнести откуп водку и мясо, со словами:
«Да будет так, как говорено, все уплачено».
Порча на ожирение
Взять фото жертвы, кусок свиного сала с щетинистой шкурой, несколько не шитых иголок, чёрные нитки и чёрную свечу. Зажечь чёрную свечу. Положить фото жертвы на сало со стороны шкуры. Воткнуть по контуру изображения жертвы иголки. Обмотать всё это хорошенько крест, накрест чёрными нитками. И закапать всё это хорошенько воском с горящей чёрной свечи. Во время всей работы трижды читаем наговор:
«Вселяю в тебя (имя жертвы) дух свиньи. Будешь ты теперь со свиным духом сживаться и свинье уподобляться. Как свинья всё пожирает, разбору не знает, сало набирает. Так и (имя жертвы) будешь всем без разбора обжираться. В свинью душой и телом превращаться. Да будет так!».
Наказать врага мучениями
Зажгите тонкую чёрную свечу. Работу нужно делать за час до сна. Начитка на свечу делается до тех пор, пока свеча не сгорит до конца. После этого сразу ложитесь спать. Ваш враг будет серьёзно наказан:
«Ночью тёмной в час грешный в день горький
творю своё дело тёмное, за обиду творимое,
ночь темна, слово крепко, дело до (имя) лепко.
Пусть найдет на него чёрная пелена,
окутает его лиха полоса,
чтобы суставы все его ныли,
сердце болело, кровь чёрная кипела,
мозги било, колотило, в душе ад поселило.
Острая каленая стрела ему в печень стезя.
Болеть, скорбеть, мучиться и хиреть.
Не отпустит боль бока, покуда не получит сполна,
не девять, не восемь, не семь, ни шесть,
ни пять, ни четыре, ни три, ни два, ни один,
от свечи моей придёт ему мученья венец.
Слово пойди в дело, дело войди в тело.
Быть, как сказано. Да исполнено!»
На следующую ночь откуп на перекрёсток.
Наказать за колдовство
В кастрюлю льют святую воду, бросают 13 иголок и при кипении читают:
«Кто мне вред совершил, кто колдовство на меня творил,
тому иглы в сердце, в печень смолы, на язык дресвы.
Кровь чтоб того кипела, желчь истекла, утроба вскипела.
Если виновный в колдовстве ко мне в срок не придет,
прощенья не испросит, покаяние не исполнит,
то душа того пусть от тела отойдет, а тленное тело
в могилу сойдет.
13 погонщиков,13 стражников,13 свидетелей дела –
Аука, Микор, Ариатон, Мишат, Акират, Сама, Уада,
Мела, Акадена, Сифор, Мисад, Ракимат, Иуда.
Срок ставлю в три дня, чтоб с повинной пришла душа.
Ежели в срок лиходей не уложится, крест пусть
того навек изломится. Абакаам. Аули. Ам. Аминь».
Читают три раза. Вода с иголками выливается возле перекрестка в тот же день.
Работа на кладбище, погостные обряды
Работа на погостах является неотъемлемой частью проведения мощных магических практик, как правило, деструктивных. Кому-то такая работа приходится по душе, а некоторые маги пытаются её избежать или обойтись без неё вообще, как говорится – «На вкус и цвет товарищей нет». Не знаю, как вы относитесь к подобному виду деятельности, лично я не испытываю на кладбищах чувство дискомфорта, наоборот, атмосфера погостов меня успокаивает и настраивает на философский лад. Не подумайте, что я имею какое-то отношение к некромании или проведению деструктивных обрядов, просто я расцениваю места массовых захоронений людей в качестве неких «стартовых площадок» для вознесения грешных душ в неведомые миры Создателя всего сущего. В этой главе мы поговорим о некоторых правилах работы на погостах, а также познакомимся с любопытными кладбищенскими обрядами. Вы можете согласиться с данными правилами или возразить, лично я поддерживаю их лишь отчасти, но, в любом случае, я искренне надеюсь, что данная тема будет вам небезразлична.
В этой главе я не планирую засорять вам мозг душераздирающими страшилками о «хозяевах погоста». Некоторые эзотерики полагают, что их двое – мужской дух и женский, другие считают хозяином кладбища дух человека, похороненного заживо, специально с этой целью. Единого мнения в этом