Читаем без скачивания Царь Алексей Михайлович - Александр Боханов

409

Первым Федором на Российском Престоле был сын Иоанна Грозного Федор Иоаннович (1557–1598, Царь с 1584); вторым — сын Бориса Годунова Федор Борисович (1589–1605, Царь в апреле — июне 1598).

410

Грибоедов Ф. История о Царях и Великих князьях Земли Русской // Самодержавное Царство первых Романовых. М., 2004. С. 233.

411

Полное собрание законов Российской Империи. Т. 1. СПб., 1830. С. 804.

412

Извлечение из сказания Якова Рейтенфельса о состоянии России при Царе Алексее Михайловиче// Журнал Министерства народного просвещения. СПб., 1839. № 7 (июль). С.2.

413

Храм сохранился до настоящего времени почти в неизменном виде. Современный адрес: улица Большая Полянка, 29.

414

Извлечение из сказания Якова Рейтенфельса о состоянии России при Царе Алексее Михайловиче// Журнал Министерства народного просвещения. СПб., 1839. № 7 (июль). С. 4.

415

Извлечение из сказания Якова Рейтенфельса о состоянии России при Царе Алексее Михайловиче// Журнал Министерства народного просвещения. СПб., 1839. № 7 (июль). С. 9.

416

Книга Есфирь — каноническая книга Священного Писания, состоящая из 10 глав, содержит историю Есфири, родом еврейки, сумевшей добиться от персидского Царя Артаксеркса (Ксеркса I) милосердия по отношению к своему народу.

417

Россия под скипетром Романовых. Под редакцией профессора П. Н. Жуковича. СПб., 1912. С. 81.

418

Сурна, то же, что зурна — дудочный музыкальный инструмент.

419

Маленькие дудочки.

420

Седов П. В. Закат Московского царства: Царский двор конца XVII века. СПб., 2006. С. 139.

421

Рейтенфельс Я. Сказание о Московии// Утверждение Династии. М., 1997. С. 231–237. В 1674 г. Рейтенфельс находился в Риме, где через кардинала Распони подал Папе (1670–1676) Клименту X три проекта относительно распространения католичества в России. Затем Рейтенфельс перебрался в Тоскану и был ласково принят великим герцогом Козимо III Медичи, которому в знак благодарности преподнес свое сочинение.

422

Одноименная опера Модеста Мусорского, первый раз поставленная в 1886 году.

423

Похоронен был при церкви Николая Чудотворца «в Столпах» в Армянском переулке. Храм был разрушен коммунистами в 1935 году; одновременно была уничтожена и могила именитого боярина.

424

В 2007 году началось воссоздание дворца, которое завершилось летом 2010 года. Общая площадь копийного дворца, состоящего из шести корпусов, связанных между собой переходами, составляет 7230 м2.

425

Извлечение из сказания Якова Рейтенфельса о состоянии России при Царе Алексее Михайловиче// Журнал Министерства народного просвещения. СПб., 1839. № 7 (июль). С. 17–18.

426

Полное собрание законов Российской Империи. СПб., 1830, Т. 2. С. 1.

427

Воейков Н. Н. Церковь, Русь и Рим. Минск, 2000. С. 561.

428

Боханов А. Н. Самодержавие. Идея царской власти. М., 2002. С. 240.

429

Трубецкой Н. С. Европа и человечество// Русский мир. Геополитические заметки по русской истории. М., 2003. С. 732.

430

Подробнее см.: Боханов А. Н. Николай II. М., 2008.

431

Аксаков И. С. Идеалы «дня» по «Современной летописи» // И. С. Аксаков. Отчего так нелегко живется в России? М., 2002. С. 298.

432

Карамзин Н. М. О древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях // Русская социально-политическая мысль XIX — начала XX века. М., 2001. С. 94.

433

Герцен А. И. Собрание сочинений в 30 томах. М., 1939. Т. 16. С. 59.

434

Киреевский И. В. В ответ А. С. Хомякову// Русская идея. Сборник произведений русских мыслителей. М., 2002. С. 141.

435

Ключевский В. О. Афоризмы. Исторические портреты. Дневники. М., 1993. С. 40.

436

Назаров М. В. Вождю Третьего Рима. К познанию русской идеи в предапокалипсическое время. М., 2004. С. 73.

437

См. Боханов А. Н. Царь Иоанн IV Грозный. М., 2008. С. 6.

438

Владимирский-Буданов М. Ф. Обзор истории русского права. СПб., 1889. С. 369.

439

Смолич И. К. История Русской Церкви. 1700–1917 // История Русской Церкви. Т. 1–8. М., 1996. Т. 8. Ч. 1. С. 31.

440

Указ «О писании впредь Генваря с первого числа 1700 года во всех бумагах от Рождества Христова, а не от сотворения мира» появился 19 декабря 1699 года. Полное собрание законов Российской Империи. СПб., 1830. Т. 3. С. 680.

441

Успенский Б. А. Избранные труды. Т. 1. М., 1996. С. 80.

442

Протоиерей А. Лебедев. Москва Патриаршая. М., 1995. С. 50.

443

Протоиерей Г. В. Флоровский. Пути русского богословия. Париж, 1937. С. 82–84.

444

Лаппо-Данилевский А. С. Идея государства и главнейшие моменты ее развития в России со времени Смуты и до эпохи преобразований// Русский мир. Геополитические заметки по русской истории. СПб. — М., 2003. С. 603.

445

Записки петербургских религиозно-философских собраний. 1901–1903. М., 2005. С. 27.

446

Полное собрание законов Российской Империи (ПСЗ). СПб., 1830. Т. 4. С. 14.

447

Полное собрание законов Российской Империи (ПСЗ). СПб., 1830. Т. 5. С.26.

448

Там же. С. 63.

449

Полное собрание законов Российской Империи (ПСЗ). СПб., 1830. Т. 5. С. 321.