154
По словам Авейде, эти школы более всего способствовали развитию в крае так называемой народной литературы, а вместе с ней идей польского Катехизиса. I, 238.
155
Подписная цена в месяц была злот – 15 коп. сер.
156
Gazeta Warszawska, 1859, № 4.
157
См. выше.
158
Когда Енох чрезвычайно приблизился к Горчакову, в Варшаве стали говорить: «Здесь никто не может жить без фактора; вот у наместника свой фактор – Енох».
159
Эти подробности из статьи г. Пржецлавского «Иосафат Огрызко и его польская газета «Слово», в Русском архиве 1872 года, стр. 1037–1038. Г. Пржецлавский говорит, что Кронеберг плакал при нем, читая статью против евреев.
160
С 1856 года включительно по 1861-й она делилась на так называемую пешую полицию и ночную.
В первой состояло чинов:
Рядовых (стойковых)………………………………………………….112
Унтер-офицеров…………………………………………………………….5
Фельдфебелей……………………………………………………………….1
Субалтерн-офицеров…………………………………………………….1
В последней:
Рядовых (стойковых)…………………………………………………263
Унтер-офицеров…………………………………………………………..16
Фельдфебелей……………………………………………………………….5
Начальник команды, об. – офиц…………………………………….1
Помощник его……………………………………………………………….1
Субалтерн-офицеров…………………………………………………….3
Ревировых………………………………………………………………….120
Комиссаров………………………………………………………………….12
______
Итого:…………………………………………………………………………540
161
Поэты Словацкий, Мицкевич и Красинский.
162
Сведения из показаний самого Маевского и из «Записок» Авейде.
163
Основана под покровительством Гарибальди вскоре по окончании Австро-итальянской войны. Говорили, что Виктор-Эммануил сверх дома для школы и плаца для экзерциций давал Мирославскому по 3 тысячи франков в месяц. Но главные деньги шли из Царства.
164
Известный предводитель ремесленников в восстание 1794 года, сам тоже ремесленник, именно сапожник. Костюшко наименовал его «полковником народных войск». По окончании войны перевезен в Петербург, но после смерти государыни Екатерины II ему дозволено воротиться в Варшаву, где он и умер, на улице Дунай, в доме № 145, 28 января н. ст. 1819 года, имея от роду 59 лет, и похоронен на Повонзках. При жизни получал пенсион по чину полковника, перешедший и на вдову его, которая получала этот пенсион до конца 1831 года (Pamiętniki z ośmnastego wieku. Poznan 1860).
165
Умер в каземате Варшавской Александровской цитадели в августе 1863 года, не сообщая ничего важного.
166
Все это по показаниям Маевского.
167
Может статься, и было что-нибудь такое; но по тем письменным и печатным источникам, которыми мы располагали и которые считаем пока лучшими материалами для восстания 1863 года, не видно существования подобного кружка отдельно от Янковского и Маевского. Последние, а равно и Авейде, несомненно могшие знать хорошо о главных деятелях того времени, говорят, что Аснык был только лицом непосредственно сносившимся с комитетом и между прочим учреждателем немного после разных мелких манифестаций. Янчевский замечает, что общество Черных Братьев хотел было основать (для уничтожения явившихся позже делегатов) некто Аполлон Крыжановский; но так как его в Варшаве плохо знали, то приняли за шпиона и арестовали раз ночью академики Прагловский и Урбанович, когда он им грозил пистолетами, и привели в клуб к делегатам, а те отослали в Ратушу. Янчевский утверждает, что общество Черных Братьев поэтому и не образовалось.
168
Авейде, 1, 251.
169
Орган умеренных демократов, по замечанию Авейде.
170
По его же замечанию, бездарное наследие Централизации демократического общества.
171
Совинский для русского правительства был действительно только полковником, а в генералы произведен революцией 1830 года.
172
Незадолго до этого погребения было прислано в край воззвание Мирославского, на тонкой веленевой бумаге, с подписями: Jenerał Ludwik Mierosławski, sekretarz Jan Kurzyna. Кончалось словами: «Niech żyje Polska! Smierć lub zwyciestwo!» Эту брошюру продавали перед похоронами Совинской по рублю за экземпляр.
173
Даже был перепачкан бархат в царской ложе. Его пришлось ободрать и наклеить свежий перед приездом монархов.
174
Авейде, II, 3.
175
Из сочинения А. Гуттри «Pan Ludwik Mierosławski, jego dzieła i działania» (1870) видно, что в то время шли какие-то работы и чисто-белой партии Царства Польского, не желавшей отнюдь допускать Мирославского в главные вожди восстания, если б таковое возникло. Мирославский, по словам Гуттри, сильно упал во мнении всех солидных поляков после событий 1846 года. 1848 год несколько поправил его репутацию, но потом он снова упал. В 1860 году Мирославский, по уверению Гуттри, сам навязал себя в начальники и руководители движения. Прибытие от него агентов в край Гуттри называет самовольством, породившим анархию.
176
Состоял в то время, как кажется, из следующих лиц: Денеля, Годлевского, Маевского, Банземера и Левенгардта.
177
Кармелиты, имеющие обувь (trzewiczkowi). Кармелиты на Краковском предместье носят название босых (karmelici bosi).
178
У нас городовой-стойковый (stojkowy). Разумеется, происходит от стоять; стойковый – это полициант, обязанный стоять на ногах и прохаживаться на известном пункте улицы, где его поставили.
179
Вначале существовало только четыре куплета, которые при государе Александре Павловиче пели везде открыто. Позже добавлено, неизвестно кем, еще несколько куплетов. Брошюра «Ruch Polski» (1861) говорила, что был куплет с именем Мирославского. Вероятно, те куплеты, которые распространены в Вильне перед 17/29 ноября 1861 года. (Цылов Н. Сигизмунд Сераковский и его казнь, с предшествующими манифестациями в Вильне в 1861–1863 годах. – Вильна, 1867. – С. 20–21).
«Bоźe coś Polskę» (Боже, который Польшу.) Дальше следуют слова: «.окружал в течение стольких веков блеском могущества и славы!»
Вольный стихотворный перевод гимнов: «Bоźe coś Polskę» u «Z dymem pożarów» помещен в Библиотеке для чтения, 1864 (Февральская книжка, с. 19–21).
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
