раз баба Вивдя узнала, ухватилась за юбку с криком:
- Вот этот вурдалак из дырки! Держите, - кричит, - люди добрые!
С трудом вырвался.
- А ты осторожнее. Ну, иди! Да не мешкай, потому что надо государственный бюджет выполнять. Так тошнит, так уже тошнит...
Подсуверен Оверко принёс-таки пол-литра: долго торговался, пока незаметно сунул в карман и в толпе исчез.
К вечеру у суверенов уже в голове не гудело и не так их уже тошнило.
Выполнив главные статьи государственного самостоятельного бюджета, суверены даже спели самостоятельный гимн:
Ой гакнем из гаковниц
Да сверкнём пятками!
А на утро снова думали, в какой хате и у какой бабы ещё объявить внутренний государственный заём на восстановление самостоятельной и ни от кого не зависящей государственной дырки.
«Освободители из самостоятельной дырки»
I
Гетман Павел Скоропадский. Светлейший, бесспорно. Сел на гетманский «престол» в Киевском цирке в 1918 году. «Престол», который очень шатался, со всех сторон поддерживали немецкие штыки немецкого кайзера Вильгельма II.
Прогетманил примерно месяцев, наверное, с шесть, а то и меньше, и, верный своей фамилии, - скоро пал под ударами рабочих, крестьян и Красной армии.
Умел воровать золото, на которое и жил потом в Германии, выдавая гетманские универсалы 116 к курам, свиньям и немецким бюргерам, которые возили ему пиво.
Строил, одним словом, гетманскую Украину...
О нём пели такую песню:
Скоропадская Украина -
От Киева до Берлина.
II
Петлюра. Это тот «рыцарь», о котором пели:
Под вагоном территория,
А в вагоне директория...
А потом - и очень быстро - не стало ни территории, ни директории.
Где-то в Париже на каком-то заштатном кладбище запетлюрилась 117 директория вместе с двухметровой территорией.
III
А потом забандерилось 118 в немецкой каске, выброшенной из гестапо...
Объединилась фашистская свастика с жёлто-голубым трезубцем...
На немецких свалках, да по тёмным лесам, да по чащам «освобождались» искренние самостийники...
IV
Вот и пошли они к своему хозяину с докладом об освободительной своей на Украине работе.
А от хозяина остались кости только да картуз...
Хозяин «освободился»...
И осталась одна самостоятельная и ни от кого не зависящая государственная дырка...
И крякает над дыркой чёрный ворон:
- Не тратьте, кум, силы, сидите уже на дне.
* * *
Освободилась Украина, соборная, Советская Украина от всех своих «освободителей»...
Прошлое и настоящее
Знаменитый (ох, и знаменитый же!) провод знаменитых украинско-немецких националистов и их знаменитые (ох, и знаменитые же!) идеологи системы Донцовых, Маланюков и прочих донцово-маланюковатых и губами, и зубами, и перьями шумели:
- Назад! В 17 век! Там наши рыцарские, там наши национальные, там наши сякие-такие вон какие традиции! Что нынешнее?! Что современное?! Вон тогда были рыцари, а мы потомки их!
Чьи они потомки, мы уже знаем! И вы все хорошо знаете...
Прапрапращур их, - пан Иуда Искариотенко. 119 Это их, так сказать, родоначальник.
С него всё и пошло.
Тридцать сребреников - это их и идеология, и философия.
Это - всем известно.
Мы не об этом сейчас.
Хотелось поговорить о прошлом и о настоящем.
Никто, ясно, прошлого не зачёркивает, и никто прошлого не перечёркивает.
Прошлое - прошло. Было и прошло.
Было прошлое - славное: о нём вспоминаем с гордостью.
Было прошлое - плохое: за него краснеем.
А вот наряжать современное в одежду или 15, или 17 века, - давайте с вами подумаем, что из этого получится...
Возьмём, к примеру, трактор...
Может, и найдется где-нибудь не в своем уме человек, который будет шуметь:
- Не хочу трактор! Хочу соху!
Такого человека - каждый это скажет - лечить надо.
Мы за трактор! И вы все за трактор.
Так вот и представьте себе тракториста в широченных, как море, синих штанах, в высокой бараньей, со шлыком, шапке и с казацкой трубкой в зубах.
Подходит такой тракторист к трактору и поёт:
Да орал мужик на краю дороги,
И волы у него круторогие,
Эй, цоб, цабе - цабе,
Тр-р-р-р!!!
Правда, здорово подходит?
Но это ещё не всё!
С первого же шага будет авария...
Как только возьмётся такой тракторист заводить трактор, - вот вам: - Мотор - гр-р-р-р! Заводчик (или как там его?) цепляется за широченные, как море, штаны и вырывает матню. Трактор стоит, работы нет.
Вот вам и нарядить современное в прошлую «традицию»!
Даже для самостоятельной государственной дырки широкие штаны не подходят: зацепятся же, как в ту дырку убегать или из оной, оглядываясь, вылезать.
И много можно было бы привести примеров на этот счёт.
Всякий нормальный человек понимает, что «всякому овощу своё место»... Но ведь это - нормальный человек понимает...
Прошлое - прошло...
В современном - живём и работаем.
А думаем о будущем. О нашем будущем, счастливом, свободном, в свободной семье советских народов, в Советском Союзе.
Ещё не умерла ваша дырка
Возрадуйся, самостоятельная государственная дырка, возрадуйся и возвеселись: Гитлер, говорят, нашёлся.
Далековато, правда, аж в Ираке 120, - но вроде есть. Об этом я прочитал в одном египетском журнале.
- Так что, значит, это вам, братцы, голодранцы, улыбнётся судьба.
Он, Гитлер, гетман-фюрер ваш самостоятельный, принял ислам и теперь уже не немец, а что-то такое, то ли араб, то ли арап...
Ходит там по пустыне и поёт:
Не немец я теперь, - арап.
Сдаётся, хорошо оделся.
И как оно случилось так -
В арапа я перевернулся.
И это же вас отнюдь, наверное, не удивляет, потому что Гитлер всё время был арапом-душегубом, а вы об этом хорошо знали, потому что и сами из того отродья, хотя и считаете себя украинцами...
Арап - это что-то такое наднациональное.
Как его там найти?
В этом мы вам поможем.
Слушайте.
Как вылезете из самостоятельной государственной дырки, оглянитесь, чтобы вас какая-нибудь бабушка вилами не шарахнула, да и берите сразу под шинель немного вправо и направляйтесь на Грецию.
Почему, спрашиваете, на
