Как мы уже говорили, весь фильм, а следовательно, вся жизнь нашего субъекта, уже существует на пленке как реальность, хотя и не воспринимается органами чувств. Пленка со своим содержимым остается той же самой, что до показа, что после, то, что на ней записано как единое целое, не является ни прошлым, ни будущим, и вообще мерки времени к нему неприменимы, время, а вместе с ним прошлое, настоящее и будущее появляются тогда, когда появляется экран, на который последовательно проектируются кадры фильма.
Когда речь идет об обычном фильме, то всем все понятно, но когда мы говорим о существовании какого-либо объекта, жизни человека, например, то сразу же возникает непонимание. Но нужно все же себе представить, что жизнь любого объекта, будь то человек, атом или галактика и т.д., записана на кинопленку особого рода, каковой являются Хроники Акаши, подобно тому, как это делается для обычного кинофильма. Сейчас вместо кинопленки записывают на магнитные видеокассеты при помощи видеокамер, которые могут быть цифровыми, но это не меняет сути аналогии.
Как только вы представите это и поверите, то сразу же обнаружите иллюзию свободной воли, потому что в действии актеров после того, как был снят фильм, уже ничего изменить нельзя, и эта иллюзия того, что у действующих лиц были варианты выбора действий, будет сохраняться только при первом просмотре незнакомой кинокартины. Нам хорошо известна ситуация, когда некоторые несдержанные люди, сидя у телевизора, громко и эмоционально советуют героям, что и когда делать, и выражают удовлетворение или неудовольствие по поводу их действий. Да и мы с вами хоть и сидим молча и прекрасно знаем, что все, что происходит на экране, заранее продумано, отрепетировано, что это не настоящее, а лишь игра артистов, согласно определенному сценарию, тем не менее про себя невольно выражаем свои симпатии и антипатии, желаем, чтобы тот или иной герой поступил в соответствии с нашими представлениями о правильности поведения в данной ситуации, радуемся, если все идет в соответствии с нашими критериями, и огорчаемся, если действия не соответствуют им. Мы можем серьезно обсуждать действия героев фильма с другими людьми, спорить об их поступках так же, как мы обычно обсуждаем действия людей в реальной жизни.
Мы прекрасно понимаем, что это игра, но так уж психологически устроен человек. И чем лучше играют артисты, тем больше эффект иллюзии свободной воли.
Однако если мы смотрим фильм второй раз, особенно через непродолжительное время после первого, этот эффект сразу же исчезает. Мы уже заранее знаем, что в мельчайших деталях повторится то, что мы уже видели, и не переживаем так, как это было в первый раз. Мы знаем, что Отелло все равно убьет Дездемону, а если не убьет, то это уже не Шекспир, а Бог знает что. Хотя человек, который не только ни разу не смотрел это кино, но и ничего не слышал о нем, думает, что Отелло не должен ее убивать, что он одумается, поймет свое заблуждение, что он свободен в своем выборе. Но это только иллюзия первого раза. Точно так же и в жизни. Когда человек не знает будущего, он думает, что у него есть выбор, свободная воля, но кто уже заранее видел фрагменты из Хроники Акаши о себе или о другом человеке, что, конечно, случается крайне редко в западном мире, тот подобен человеку, смотрящему фильм во второй раз. Он на все уже смотрит другими глазами, ко всему относится по-другому. Но таких людей немного, у большинства преобладает иллюзия свободной воли. Гуманитарная астрология помогает эту иллюзию развеять.
Итак, ничего нельзя изменить, ни малейшей детали. Но вы скажете, что фильм можно переснять, из него можно что-то выкинуть, что-то добавить. Да, так бывает, но это, во-первых, внешнее обстоятельство, недоступное самим действующим лицам, то есть вмешательство со стороны автора и режиссера, а не героев; во-вторых, это говорит о несовершенстве автора, который может в зависимости от текущих обстоятельств, от политической конъюнктуры, например, переделывать свои творения.
Творец бытия – Господь – абсолютно совершенен, и ему незачем переделывать свои творения. Как он наметил, так то и идет.
Следовательно, жизнь любого человека, как и жизнь целой страны, записаны на своего рода кинопленку, и из нее ничего нельзя выбросить, ни малейшей детали.
Можно, конечно, этому не верить, но ведь об этой предопределенности говорится во всех мировых Учениях. Иисус говорит: «Не пять ли малых птиц продаются за 2 ассария? И ни одна из них не забыта у Бога. А у вас и волосы на голове все сосчитаны. Итак, не бойтесь, вы дороже многих малых птиц» (Лука 12: 6–7). Еще он говорит: «… не Моя воля, но Твоя да будет» (Лука 22: 42); «… да будет воля Твоя» (Матфей 26: 42) [12]. В Бхагават-Гите [55] Кришна говорит Арджуне: «Мною ранее были они поражены, будь лишь орудием как воин, стоящий слева». «И Бхишму, и Дрону, и Джаяратху, мною убитых, рази, не колеблясь». А Рамакришна, что бы с ним ни случилось, приговаривал: «Все по воле Рамы». Один раз его по недоразумению посадили в тюрьму, а он обрадовался и говорит: «Все по воле Рамы!» Выпустили – тоже по воле Рамы.
Учитель Омраам Айванхов в книге «Мысли на каждый день 2002 года» [5] пишет: «Если ясновидящий способен предсказывать будущие события, так это потому, что он увидел эти события уже осуществившимися в невидимом мире. Ибо события, которые происходят на Земле, являются отражением событий, которые сначала происходят наверху на тонких планах. Требуется некоторое время, чтобы они достигли физического плана, но они обязательно произойдут, потому что уже зарегистрированы наверху».
Подобные примеры можно приводить до бесконечности.
Конечно, фатализм в своей логической крайности кажется нам несправедливостью и абсурдом. Но ведь если хорошо подумать, еще большим абсурдом была бы неограниченная свобода воли человеческой, которая в настоящее время направлена на разрушение окружающей нас Природы, загрязнение окружающей среды, нарушение экологического баланса, деградацию человека как физического и духовного существа. Так не лучше ли принять астрологическую предопределенность в качестве такой же неотъемлемой части нашего окружения, как снег и дождь, ветер и бури, жар и холод, восход и заход Солнца и Луны? Почему бы нам не жить с нею в союзе и согласии? Ведь все делается по воле Божьей!
Какой же отсюда следует практический вывод? Поскольку свою судьбу мы все равно заранее не знаем, можно условно считать, что у нас есть определенная свобода воли, но употреблять ее на то, чтобы качественно проживать свою жизнь, свою Карму в соответствии с предначертаниями Судьбы, воли Божьей, которую мы узнаем из интерпретации своей натальной карты. В той мере, конечно, в какой мы это поймем. И не удивляйтесь, не огорчайтесь, когда что-то случается вопреки нашей воле, нашим желаниям, думайте, что бы ни произошло, это должно было случиться, ведь на все же воля Божья!
Следует еще сказать, что большинство астрологов, независимо от подхода к науке, считают, что все будущее абсолютно детерминировано, и следовательно, его можно точно предсказать. И опытные астрологи, да и не только они, пользуясь интуицией, с поразительной точностью предсказывают события и сроки, в которые они должны произойти. Однако большинство из астрологов-предсказателей в очень малой степени обладают интуицией, и многие свои предсказания строят на интеллектуальном анализе, а не на интуитивном синтезе. Отсюда следует большая вероятность ошибки. Но астролог в глазах клиента будет всегда прав, и в случае, если предсказанного не случится, он всегда спишет это на свободу воли клиента или вмешательство Божественного Провидения, скрывая за этим свою несостоятельность.
Итак, гуманитарная астрология утверждает, что, пользуясь аппаратом интуиции, можно по точно построенным картам разных планов точно предсказать любое событие на физическом плане, не выходящее за рамки компетенции 12 астрологических домов, а также сроки его наступления. Другой вопрос, будет ли это делать продвинутый астролог, убежденный в том, что человек должен сам реализовать свою судьбу, выработать в себе чутье и внутренний голос, который в каждый данный момент подскажет, что надо делать. Это и будет наиболее идеальным изживанием своей Кармы.
Учитель Айванхов [5] считает, что события нашей жизни предопределены, но внутренне мы можем заполнить их теми или иными чувствами и мыслями и выбрать направление для будущей жизни.
На этом вводная часть заканчивается, переходим к истории астрологии.
Глава 2. История астрологии
Обратимся к истории астрологии, это позволит обрисовать ее истоки, формирование и эволюцию. Как уже говорилось, предмет астрологии – это критический район, где религиозный и научный подход оказываются некомпетентными сами по себе. История астрологии довольно туманна, и ее истоки теряются в глубокой древности, о ее младенческих годах до нас дошли лишь случайные сведения. Это и неудивительно, поскольку на протяжении последних нескольких тысяч лет много раз наступали периоды, когда число ее противников значительно превышало число сторонников. Потребуются большие усилия, чтобы проследить развитие астрологии в свете изменяющихся условий.
