наблюдение трактуется в работах Марка Блока: возможность «прямого» наблюдения
apriori исключается, но опосредованное наблюдение с опорой на свидетельства источников (вещественных, этнографических, письменных) рассматривается как вполне обычное явление. Указывая на возможность визуального изучения истории, Блок отмечает, что «следы прошлого… доступны прямому восприятию. Это почти все огромное количество неписьменных свидетельств и даже большое число письменных»[70]. Но снова возникает проблема метода, так как для формирования навыков оперирования разными источниками необходимо овладеть совокупностью технических приемов, применяемых в разных науках.
Вероятно, следует признать, что «прямое» наблюдение останется для историка недоступным, поскольку участие в каком-то историческом событии и его наблюдение – это не одно и тоже. Наблюдение как метод отличается своей целенаправленностью, организованностью, а также обязательностью регистрации информации, фиксируемой непосредственно в ходе наблюдения. Соблюдение всех этих условий, и прежде всего позиции нейтрального наблюдателя, невозможно для очевидца, который, участвуя в событиях, не может регулировать сам процесс наблюдения и обеспечивать комплексную оценку происходящего. Для этого нужно планировать наблюдение и готовиться к нему, вводить контрольные элементы.
Применение метода наблюдения в контексте визуально-антропологических практик, напротив, актуализируется в результате включения визуальных источников в исторические исследования. Но если к фотографиям, как к статичным изображениям, применимы обычные приемы анализа иконографических документов, то кино- и видеофильмы воспроизводят движение, жизнь, зафиксированную объективом камеры, и предполагают применение технологий отслеживания, фиксации и интерпретации визуально воспринимаемой меняющейся информации, т. е. всего того, что подразумевается под наблюдением.
Методы изучения любых визуальных документов (профессиональных или личных) основаны на некоторых базовых принципах и приемах. При работе с художественными фильмами важен комплексный подход, включающий полноценный источниковедческий анализ, дополненный характеристикой особенностей технологии съемки фильмов, их монтажа, построения кадра и прочих тонкостей кинопроизводства, без которых невозможно понять природу рассматриваемого источника. Кроме того, возникает необходимость применения методов фиксации и интерпретации визуально воспринимаемой динамичной информации, основанных на понимании природы образа как основного информационного элемента кинодокумента[71]. Интерпретация образа осложняется задачей вычленения и верификации той исторической информации, которая содержится в источнике и позволяет реконструировать прошлое в его субъективной или объективной форме.
Ключевая роль образа при работе с визуальными источниками определяется тем, что и на входе, и на выходе исследовательского процесса он определяет всю методику работы историка. Необходимо не только декодировать тот образ (образы), который был положен в основу кинодокумента, но и интерпретировать его, имея более ограниченный арсенал приемов исторической реконструкции, чем авторы фильма, и соблюдая при этом правила научной репрезентации.
Если источниковедческий анализ предполагает изучение метаданных документа, его структуры и свойств, в том числе технологических, то интерпретация содержания кинодокументов строится на анализе образов, их типичности, с учетом как явной, так и скрытой информации.
Изучение содержания аудиовизуальных источников требует применения метода наблюдения в его классической форме – целенаправленного, организованного выявления важных для наблюдателя-исследователя информационных элементов, часто выступающих фоном, отдельным эпизодом или второстепенным сюжетом по отношению к основной сюжетной линии. Эта позиция может быть обозначена как «критическая», поскольку предполагает отказ от роли зрителя (соучастника, свидетеля событий фильма) и выполнение функции наблюдателя, нацеленного на вычленение нужной ему информации, которая важна с точки зрения изучаемой темы.
Методика изучения кино включает несколько этапов, позволяющих вычленить информацию, необходимую для исторических реконструкций.
Первый этап формирования источниковой базы исследования включает отбор фильма (-ов) для изучения в качестве исторического источника. На этой стадии необходимо уточнить сам объект исследования, проблему и критерии отбора конкретных документов. В этом вопросе принципиально важным является соблюдение принципа историчности по отношению к кинодокументам: необходимо выяснить, отражают ли они историческую реальность в режиме реального времени («актуальные» фильмы на современную тему) или содержат историческую ретроспективу.
Помимо характера отражения реальности, при отборе фильмов неизбежно возникают проблемы художественного качества кинолент: какие фильмы изучать в первую очередь? Те, которые стали классикой или остались рядовым событием для кинематографа? В каждом случае этот вопрос решается отдельно. Массовое кино может быть более информативным для изучения стереотипов, стандартных ситуаций, текущих проблем. Сила «высоких» произведений искусства – в умении проникнуть в суть явлений, создавая образы, обращенные к вечным проблемам. Массовое кино изучается преимущественно с использованием количественных методов и предполагает исследование некоторого количества фильмов по одной тематике (а в идеале всех картин). Выдающиеся произведения киноискусства требуют качественного анализа. Сочетание количественных методов изучения фильмографии с феноменологическим подходом представляется очень важным, так как позволяет комплексно рассмотреть изучаемые явления.
Второй этап – проведение источниковедческого анализа на макро- и микроуровне[72]. Макроанализ предполагает изучение сведений о времени, условиях создания фильма(-ов), творческих направлениях и тенденциях развития кино, политической и экономической ситуации и в целом, характеристике эпохи и ее вызовах, на которые реагирует кинематограф. Микроанализ ориентирован на изучение истории создания конкретного кинопроизведения, что предполагает анализ информации об авторах фильма, их творческой концепции, отраженной в сверхидее, особенностях организации кинопроизводства, общественном резонансе произведения и проч. В этом случае источниковедческое исследование неизбежно приобретает некоторые черты киноведческого, но не должно ограничиваться этими задачами, поскольку историку важен конечный результат: понимание того, какая информация в кинодокументе является достоверной, а какая – нет.
Третий этап связан с изучением информационной структуры фильмов, в том числе с анализом визуального ряда, текста и звукового сопровождения конкретного документа. На основе характеристики особенностей представления кинематографического материала необходимо вычленить наиболее достоверные пласты визуальной, звуковой и текстовой информации. Причем для каждой категории информации требуется использование разных методов: для визуальной – метод наблюдения; для текстовой – дискурсивный; для звуковой – феноменологический анализ. Результатом этого комплексного исследования является выделение образов, сюжетов, кадров, несущих наиболее ценную информацию с точки зрения изучаемой проблемы[73]. Наиболее эффективным для сбора информации в режиме единичного или массового просмотра является метод структурированного контролируемого наблюдения[74], который включает неоднократный просмотр фильмов с обязательной фиксацией наблюдаемой информации в форме записей с уточнением минуты просмотра, контекста и роли наблюдаемого эпизода в сюжете.
Заключительный, четвертый этап исследования – интерпретация сведений кино и реконструкция исторической реальности с учетом их образной репрезентации. Интерпретация визуальных материалов, как и прочих разновидностей исторических источников, нуждается в обязательной верификации путем сравнения с другими источниками информации.
* * *
Все эти приемы нашли отражение в методике исследования, использованной при изучении советского кино по сельской тематике.
Первым шагом стало формирование базы данных «деревенских» фильмов, для чего был использован информационный ресурс «Энциклопедия кино Кирилла и Мефодия»[75]. Выбор данной энциклопедии, опубликованной на CD, был обоснован двумя причинами: полнотой массива и удобными поисковыми функциями. По приблизительным оценкам, полнота массива составляет примерно 96 %. Время от времени обнаруживались фильмы, отсутствующие в
