53 Обязанность учителя: заботиться всегда о членах Церкви, быть с ними и укреплять их;
54 И смотреть, чтобы не было злодеяния среди членов Церкви, ни жестокосердия среди них, ни лжи, ни клеветы, ни злословия;
55 И смотреть, чтобы члены Церкви часто собирались вместе, а также смотреть, чтобы все они исполняли свои обязанности,
56 И он должен руководить собраниями в отсутствие старейшины или священника –
57 И ему должны всегда помогать во всех его обязанностях в Церкви дьяконы, если этого требуют обстоятельства.
58 Но ни учителя, ни дьяконы не имеют власти крестить, причащать или возлагать руки;
59 Они, однако, должны предупреждать, разъяснять, увещевать и учить, и приглашать всех прийти ко Христу.
60 Каждый старейшина, священник, учитель или дьякон должен быть посвящен, со гласно дарам и призваниям, данным ему от Бога; и он дол жен быть посвящен силой Святого Духа, пребывающей в том, кто посвящает его.
61 Старейшины, составляющие эту Церковь Христа, должны собираться на конференции каждые три месяца или время от времени по указанию этих конференций;
62 И эти конференции должны решать все церковные дела, требующие исполнения в то время.
63 Старейшины должны получать свои полномочия от других старейшин голосованием того прихода Церкви, к которому они принадлежат, или от конференций.
64 Каждый священник, учитель или дьякон, посвященный священником, может при этом получить от него удостоверение, которое, по предъявлении старейшине, дает посвященному право получить полномочия, которые разрешат ему исполнять обязанности его призвания; или он может получить это удостоверение от конференции.
65 Никто не может быть посвящен на какую-либо должность в этой Церкви там, где существует правильно организованный приход, без голосования членов того же прихода Церкви.
66 Но председательствующие старейшины, путешествующие епископы, члены высшего совета, первосвященники и старейшины имеют право посвящать там, где нет прихода Церкви, в котором можно было бы провести голосование.
67 Каждый президент первосвященства (или председательствующий старей шина), епископ, член высшего совета и первосвященник должен быть посвящен по указанию высшего совета или генеральной конференции.
68 Обязанность членов Церкви после тою, как они приняты крещением – старейшины или священники должны иметь достаточно времени, чтобы разъяснить все, что касается Церкви Христа, для их пони мания до того, как примут причастие и будут конфирмованы возложением рук старейшин, чтобы все дела лось должным образом.
69 И члены Церкви своим благочестивым поведением и речью должны доказывать перед Церковью, а также перед старейшинами, что они достойны этого, чтобы, ходя в святости перед Господом, могли быть делами и верой в согласии со Священными Писаниями.
70 Каждый член Церкви Христа, имеющий детей, должен привести их к старейшинам перед членами Церкви, и старейшины должны возложить на них руки свои во имя Иисуса Христа и благословить их во имя Его.
71 Никто не может быть принят в Церковь Христа, не достигнув возраста ответственности перед Богом и не будучи в состоянии покаяться.
72 Для всех тех, кто покаются, крещение должно быть совершено следующим образом:
73 Человек, призванный Богом и имеющий от Иисуса Христа полномочие крестить, сойдет в воду с желающим креститься и, называя его или ее по имени, произнесет: Будучи уполномочен Иисусом Христом, я крещу тебя во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
74 Тогда он погрузит его или ее в воду и выйдет затем из воды.
75 Членам Церкви следует часто собираться вкушать хлеб и вино в память Господа Иисуса.
76 И причащать будет старейшина или священник, и будет причащать следующим образом: преклонив колени вместе с членами Церкви, он воззовет к Отцу в торжественной молитве, говоря:
77 О Боже, Отец Вечный, мы просим Тебя во имя Сына Твоего, Иисуса Христа, благословить и освятить этот хлеб для душ всех тех, кто вкушают его, дабы они могли есть в па мять Тела Сына Твоего и свидетельствовать перед Тобой, о Боже, Отец Вечный, что они готовы взять на себя имя Сына Твоего и всегда помнить Его, и соблюдать заповеди Его, которые Он дал им, дабы Дух Его мог всегда пребывать с ними. Аминь.
78 Образ причащения вином: Он возьмет чашу и скажет:
79 О Боже, Отец Вечный, мы просим Тебя во имя Сына Твоего, Иисуса Христа, благословить и освятить это вино для душ всех тех, кто пьют его, дабы они могли делать это в память Крови Сына Твоего, которая была пролита за них; дабы они могли свидетельствовать перед Тобой, о Боже, Отец Вечный, что они всегда помнят Его, дабы Дух Его мог пребывать с ними. Аминь.
80 Со всяким членом Церкви Христа, согрешившим или опутанным грехом, следует поступать так, как указывают Священные Писания.
81 Различные приходы, составляющие Церковь Христа, обязаны посылать одного или нескольких своих учителей, чтобы они присутствовали на различных конференциях, проводимых старейшинами Церкви,
82 Со списком имен членов, присоединившихся к Церкви со времени последней конференции; или посылать с кем-нибудь из священников для того, чтобы постоянный спи сок всех членов Церкви со держался в книге одним из старейшин, которого другие старейшины будут назначать время от времени;
83 А также, если кто-либо из членов был отлучен от Церкви, чтобы имена их были вычеркнуты из общего церковного списка имен.
84 Все члены Церкви, оставляющие приход там, где они живут, и начинающие ходить в приход там, где их не знают, могут взять с собой письмо, удостоверяющее, что они постоянные и достойные члены Церкви, и это удостоверение может подписать любой старейшина или священник, если член Церкви, получающий письмо, лично знаком со старей шиной или со священником, или его могут также подписать учителя или дьяконы Церкви.
РАЗДЕЛ 21
Откровение, данное Пророку Джозефу Смиту в городе Фейет, штат Нью-Йорк, 6 апреля 1830 г. (History of the Church, 1:74–79). Это откровение было дано во время организации Церкви, в указанное число, в доме Питера Уитмера-старшего. Участвовало шесть человек, которые до этого были крещены. Единодушным голосованием эти люди выразили свое желание и намерение организовать Церковь согласно заповеди Божьей (см. раздел 20). Они также проголосовали принять и поддержать Джозефа Смита-младшего и Оливера Каудери председательствующими должностными лицами Церкви. Возложением рук Джозеф посвятил тогда Оливера в старейшины Церкви, а Оливер подобным же образом посвятил Джозефа. После причащения Джозеф и Оливер возложили руки по очереди на каждого из участников для дарования им Святого Духа и для конфирмации каждого из них в члены Церкви.
1–3, Джозеф Смит призван быть Провидцем, переводчиком, Пророком, Апостолом и старейшиной; 4–8, Ею слово будет руководить делом Сиона; 9–12, Святые поверят ею словам, данным ему Утешителем.
ВОТ, летопись должна вестись среди вас; и в ней ты будешь называться Провидцем, переводчиком, Пророком и Апостолом Иисуса Христа, старейшиной Церкви по воле Бога-Отца и благодати Господа вашего Иисуса Христа,
2 Будучи вдохновлен Святым Духом, положить основание ее и создать ее во святейшую веру;
3 Коя Церковь была Организована и создана в год вашего Господа тысяча восемьсот тридцатый, в четвертый месяц, на шестой день месяца, называемого апрелем.
4 Итак, ты, подразумевая Церковь, внимай всем словам его и заповедям, которые он будет давать тебе, по мере того как он будет получать их, ходя передо Мной во всей святости;
5 Ибо его слова вы должны принимать, будто исходят они из уст Моих, с полным терпением и верой.
6 Ибо, если вы будете делать это, врата ада не одолеют вас; да, и Господь Бог рассеет силы тьмы перед вами и сделает так, что содрогнутся Небеса на ваше благо и для славы имени Его.
7 Ибо так речет Господь Бог: его Я вдохновил продвигать дело Сиона с могучей силой на благо; и усердие его Я знаю, и молитвы его Я услышал.
8 Да, его плач за Сион Я увидел и сделаю так, чтобы он больше не горевал о нем; ибо настали дни его радости для отпущения грехов его и проявления Моих благословений на дела его.
9 Ибо вот, Я благословлю всех, кто трудятся в винограднике Моем, великим благословением, и они поверят словам его, данным ему через Меня Утешителем, Который свидетельствует, что Иисус был распят грешными людьми за грехи мира, да, для отпущения грехов смиренному сердцу.
10 Итак, это есть воля Моя, чтобы он был посвящен тобой, Оливером Каудери, Моим Апостолом;
11 И это есть таинство для тебя, что ты – старейшина под рукой его, а он – первый перед тобой, дабы ты мог быть старейшиной этой Церкви Христа, несущей имя Мое –
12 И первый проповедник этой Церкви для Церкви и перед миром, да, перед Иноверцами; да, так речет Господь Бог, да, да! а также перед Иудеями. Аминь.
