Читаем без скачивания На развалинах третьего рейха, или маятник войны - Георгий Литвин

XX век — век борьбы мирового еврейства с христианством и с русским народом (украинцами и белорусами) в том числе. К концу века евреи поклялись овладеть миром. Новый XXI век охватит все жизненные вопросы и создаст предпосылки для нового порядка жизни.

Нынешняя война мировой демократии (мирового еврейства) является крупномасштабной борьбой, которая когда-либо велась против русского народа, но и не только русского, а многих других славянских народов, живущих за пределами России.

Известный немецкий композитор Рихард Вагнер говорил, что «еврей является олицетворением разложения человечества», и это подчеркивает весь трагизм создавшегося положения. Еврейский вопрос — мировая проблема. Евреи были и есть неизменными противниками социального, политического и духовного единства народов, среди которых они жили и живут, а поэтому являются вечной опасностью для государств и народов. В мировой истории было три способа разрешения еврейского вопроса. Сначала пытались идти путем ассимиляции поглощения евреев крещением и через смешанные браки. Способ этот оказался неудачным. Евреи приобрели, таким образом, улучшенное политическое и общественное положение, увеличивавшее их опасность для государства.

Тогда перешли к системе гетто. Система эта господствовала в цивилизованной Европе с V до XIX века. Гетто представляли собой особые еврейские города в городах, где евреи жили свободно. Ничто не препятствовало им выявлять свои творческие и культурные дарования. Исключение евреев из общей жизни с другими народами, за которое, кстати сказать, ратовало ортодоксальное еврейство и делало все для того, чтобы евреи были в изоляции и не растворялись, в действительности не было проявлением насилия, а скорее попыткой разделения двух весьма «не параллельных» миров. Словом, до XVIII века евреи на свою жизнь в гетто не жаловались и были, казалось, удовлетворены своим положением.

Но среди массы евреев во все времена находились, так сказать, революционеры. Им хотелось вырваться на простор цивилизованной жизни, и вопреки тысячам запретов талмудизма, но не отбрасывая его, внедрялись в кровь и плоть коренных народов и путем различных махинаций, гешефтов, ростовщичества проникали в хозяйственную и политическую жизнь стран. Возьмем, к примеру, Европу. Спекулируя на добрых чувствах людей, они, как бактерии, поражали их волю, затем придумывали разные законы, позволяющие им быть в чужих для них странах хозяевами жизни. Так случилось с Испанией, Францией, Голландией, Бельгией, Италией, Швейцарией. Провозглашенная ими идея равенства людей вообще оградила их от ответственности за те страны, в которых они стали проживать как хозяева, выкачивая из них все ценности. Насытившись, они в начале XX века выдвинули идею создания собственного сионистского государства Израиль и добились ее реализации, вытеснив народ Палестины с его исконных земель.

А случилось это так. В 30-х годах XX века началось новое решение еврейского вопроса на совсем иных началах — евреев стали изгонять отовсюду. Из Европы они ринулись на Американский континент. Оплот мирового еврейства-мировой демократии переместился в США. Уже в 1933 году евреи вычеканили в честь президента США Рузвельта (Розенфельда) монету, на одной стороне которой находился лик Рузвельта, на другой — шестиконечная звезда Давида. Рузвельт окружил себя целым созвездием еврейских сановников. Среди них оказался Феликс Франкфуртер из Вены, занимавшийся главным образом проведением евреев на все важнейшие посты государственной службы США. Сам Франкфуртер одновременно состоял Верховным судьей США. Ближайшим другом Рузвельта являлся Самуил Розенманн из Верховного суда в Нью-Йорке. Столь же близко к нему был министр финансов Генри Моргентау. Начальником отдела пропаганды демократической партии, которая выдвинула Рузвельта в президенты, был еврей Карл Михельсон. Военное снабжение США находилось в руках еврея Бернарда Баруха и т. д.

Американская пресса, как, впрочем, и нынешняя российская, — показатель того, кто стоит у власти, была подконтрольна тем же сионистским силам. «Нью-Йорк пост» принадлежала еврею Джоржу Бэкеру, «Вашингтон пост» — еврею Мейеру, «Филадельфия Инкуайер» — собственность еврея Иозеса Анненберга, «Нью-Йорк тайме» принадлежала еврею Джулиусу Адлеру, а его корреспондентами состояли: в Египте Иосиф Леви, в Греции Зульцбергер, а главным сотрудником являлся Вальтер Липман.

Очаг порабощения Европы евреями зародился во Франции. Затем он перекинулся на Россию. Первая наша революция 1905 года и вторая 1917 года были скопированы с французских революций 1789 и 1848 годов.

Большевики-сионисты взяли терминологию французских революций: «коммуна», «комиссар», «революционный террор». В СССР был даже введен праздник — День Парижской коммуны.

При серьезном вдумчивом рассмотрении и детальном изучении истории видно, что и фронты Первой и Второй мировых войн также тождественны. Мировой еврейской плутократии, правящей в Париже, Лондоне, Нью-Йорке, дважды удалось побудить многие народы к войне против России, чтобы установить свою диктатуру золота над миром.

Это сионисту Теодору Герцелю принадлежат слова: «Чтобы владеть миром, надо овладеть Россией». Трудна у международной Закулисы задача, но она делает все, чтобы непокорные народы России в конце концов сдались. И об этом мы, русские люди, должны помнить каждую минуту. Нам нельзя расслабляться, нельзя поддаваться сладким голосам сионистов, сулящих теперь нам райскую жизнь при капитализме. Нам надо стоять насмерть, как стояли солдаты у разъезда Дубосеково под Москвой.

В результате Первой мировой войны 1914–1918 годов, которую Ротшильд назвал «своей войной», выиграли только одни евреи — к ним перешло золото как победителей, так и побежденных. Версальская же конференция была настоящим апофеозом еврейства. Недаром ее назвали «кошерной»: пали сразу три монархии: германская, австро-венгерская и русская.

Из войны с Германией в 1939–1940 годах французский еврей вышел побежденным, и это было как раз в тот момент, когда он видел себя властелином мира. Так было всегда в истории «избранного народа». В стремлении к власти, опьяненный успехом, еврей в последний момент, когда кажется ему, что достаточно протянуть руку, чтобы захватить эту власть, он не может соблюсти меры и начинает делать глупости, и тогда для него рушится все. Перетянув струну, которая лопается, он вновь изгоняется или отбрасывается на сотни лет назад.

В силу своей христианской морали европейские народы, как уже выше подмечалось, считают евреев несчастными и гонимыми. С виду жалкие и беспомощные, они оказываются в конечном результате сильнее других: природа наделила еврея какой-то дьявольской проницательностью, чутьем, коварством, изворотливостью, быстрой реакцией в захвате добычи и жестокостью. Другими словами, всеми качествами, необходимыми для жизни за счет других наций.

Во второй половине XIX века стали много говорить о социализме. Появилась теория Маркса о классовой борьбе, воплощенная Лениным на практике в жизнь. Немецкий ученый философ Дюринг еще тогда за сто лет до крушения социализма в СССР, предвидел, что с ним сделают евреи-коммунисты. Наиболее худшее очевидное зло совершено евреями в наше время по отношению к социализму, от которого нынче ничего не осталось, кроме бесстыдной еврейской лжи…

Если бы мы, русские и другие родственные нам народы, сумели бы удержать то, что нами было создано под руководством Сталина, то общество бы не было поставлено вверх ногами, а, наоборот, исполнилось лучшего духа и устроилось бы более целесообразно.

Социалистическое учение было самым позорным образом изгажено и испорчено евреями. Как показывает история еврейского вопроса, евреи к созиданию не способны. Они способны только к разрушению.

В феврале 1917 года мировым масонством было совершено самое крупное преступление: им удалось навязать масонское правительство, которое и привело Россию к гибели. В июле 1917 года Временное правительство возглавлял еврей-масон Керенский (настоящая фамилия Арон Кирбис). Именно Керенский арестовал русских генералов Деникина, Корнилова и других, предупреждавших его о надвигавшейся опасности, и одновременно выпустил из тюрьмы Троцкого. Меньшевика Троцкого большевики в августе 1917 года принимают в свои ряды, деление, кстати сказать, на тех и других было искусственным. Это подтвердил Бухарин, выступая на VIII съезде партии. А 25 сентября Троцкий уже во главе Петроградского совета.

Бездеятельность Керенского и его заигрывание с наиболее экстремистски настроенной частью еврейства — «большевиками» — в октябре 1917 года привели к государственному перевороту…

Эти игры в демократию точь в точь повторились в августе 1991 года. Тогда в роли Керенского выступил еврей Горбачев, а в роли Ленина — еврей Ельцин (Эльцин). Роль Троцкого — посредника между Керенским и Лениным исполнил еврей А. Н. Яковлев. Игроки в демократию оказались одни и те же.