Лит.: Невский С. А., Василистник, в кн.: Флора СССР, т. 7, М. — Л., 1937.
Василия Блаженного Храм
Васи'лия Блаже'нного Храм в Москве, выдающийся памятник русской архитектуры. Построен в 1555—60 зодчими Бармой и Постником (по некоторым предположениям, одно и то же лицо) в ознаменование победы над Казанским ханством. В. Б. х. (первоначально — Покровский собор что на рву) воздвигнут на южной стороне главной площади Москвы (ныне Красная площадь ), перед Кремлём. Согласно заданию, собор должен был состоять из 8 отдельных церквей, символизирующих дни решающих боев за Казань. Строители храма творчески истолковали задание, создав оригинальную и сложную композицию: между 4 осевыми столпообразными церквами расположены меньшие по высоте; те и другие увенчаны луковичными главами и сгруппированы вокруг возвышающейся над ними 9-й столпообразной церкви, завершенной шатром с маленькой главкой; все церкви объединены общим основанием, обходной (первоначально открытой) галереей и внутренними сводчатыми переходами. Храм был выстроен из кирпича, а его фундаменты, цоколь и ряд деталей выполнены из белого камня. В 1588 к собору был пристроен придел Василия Блаженного, давший всему сооружению его распространённое поныне название. В 1670-х гг. построена шатровая колокольня. Облик собора был вначале более строгим и сдержанным, но ему уже были присущи своеобразные черты — многосоставность композиции, отсутствие акцентированного главного фасада, преобладающее значение пластически богатого внешнего облика при сравнительно небольших внутренних помещениях, важная роль декоративных элементов (щипцы на столпах, разнообразные кокошники у основания барабанов и под шатром и т.д.). Всё это придавало зданию характер уникального сооружения-монумента (рассчитанного, подобно скульптуре, на круговой обзор извне), своего рода памятника славы Русского государства. Те же особенности связывали храм с традициями как деревянного народного зодчества, так и каменных мемориальных церквей 16 в. (в сёлах Коломенском и Дьяковском — оба ныне в черте Москвы). Позже асимметричные пристройки, шатры над крыльцами, затейливая декоративная обработка глав, орнаментальная роспись снаружи и внутри храма усилили его живописность, красочность, близость к образам народной фантазии, подчеркнули его значение как связующего звена между монументальной архитектурой Кремля и прихотливой дробной застройкой посада. Собор приобрёл, таким образом, светские фольклорные черты, характерные для городской культуры 17 в. В. Б. х. — один из наиболее своеобразных и впечатляющих памятников мирового зодчества — остаётся и поныне одной из архитектурных доминант Красной площади, замыкая её продольную композиционную ось и внося в её торжественный облик ноту жизнерадостной нарядности и смелого полёта воображения. Сейчас В. Б. х. является филиалом Государственного Исторического музея.
Лит.: Соболев Н. Н., Василий Блаженный (Покровский собор), М., 1949; Снегирёв В. Л., Памятник архитектуры — храм Василия Блаженного, М., 1953; [Яковлев И. В.], Покровский собор (храм Василия Блаженного). Путеводитель по музею, М., 1957.
Храм Василия Блаженного в Москве. 1555—60. Зодчие Барма и Постник. Общий вид.
Храм Василия Блаженного в Москве. 1555—60. Зодчие Барма и Постник. План.
Васильев Василий Павлович
Васи'льев Василий Павлович [20.2(4.3).1818, Н. Новгород, — 27.4(10.5).1900, Петербург], русский китаевед, академик Петербургской АН (1886; член-корреспондент 1866). В 1837 окончил отделение восточных языков историко-филологического факультета Казанского университета. В 1840 был прикомандирован к русской духовной миссии в Пекине, где изучал санскрит, китайский, монгольский, тибетский и маньчжурский языки. С 1851 профессор Казанского, с 1855 — Петербургского университетов. В. — учёный широкого профиля, ему принадлежат исследования в различных областях китаеведения (история, религия, география, язык и литература Китая). Важнейшие труды: «Буддизм, его догматы, история и литература» (ч. 1 и 3, 1857—69) — книга, составившая эпоху в изучении буддизма, переведена на немецкий и французский языки; «История и древности восточной части Средней Азии от Х до XIII века» (1857); «Религия Востока: конфуцианство, буддизм и даосизм» (1873); «Анализ китайских иероглифов» (ч. 1—2, 1866—84), в котором В. дал очерк фонетики, морфологии и письменности Китая; «Очерк истории китайской литературы» (1880) и «Графическая система китайских иероглифов. Опыт первого китайско-русского словаря» (1867).
Лит.: Русский китаевед акад. В. П. Васильев (1818—1900), в кн.: Очерки по истории русского востоковедения, сб. 2, М., 1956.
В. П. Васильев.
Васильев Владимир Викторович
Васи'льев Владимир Викторович (р. 18.4.1940, Москва), советский артист балета, народный артист РСФСР (1969). В 1958 окончил Московское хореографическое училище (класс М. М. Габовича). В 1959 дебютировал на сцене Большого театра в партии Данилы («Каменный цветок» Прокофьева) и стал одним из ведущих солистов балетной труппы этого театра. В. — виртуозный танцовщик, обладающий редкой элевацией , прыжковой техникой. Танец В. по-русски широк и мягок; ему близки партии, построенные на соединении классического и народного танцев: Базиль («Дон Кихот» Минкуса), Петрушка (одноименное произведение Стравинского), Щелкунчик-Принц («Щелкунчик» Чайковского), Спартак (одноименное произведение Хачатуряна; Ленинская премия, 1970) и др. Лауреат премии Ленинского Комсомола (1968). В 1964 Парижской академией танца удостоен премии В. Ф. Нижинского, в том же году — «Гран при» на Международном конкурсе артистов балета в Варне.
Васильев Михаил Николаевич
Васи'льев Михаил Николаевич (1770—23.6.1847), русский мореплаватель, вице-адмирал, с 1831 генерал-интендант флота. В 1819—22 начальник кругосветной экспедиции на шлюпах «Открытие» (командир В.) и «Благонамеренный» (командир Г. С. Шишмарёв). Основной задачей экспедиции было отыскание северного морского пути из Тихого океана в Атлантический. Экспедиция, достигнув Бразилии, прошла в Сидней (через Атлантический и Индийский океаны) и оттуда к Берингову проливу В течение 2 лет экспедиция пыталась пройти во льдах от Берингова пролива на Восток и Запад по Северному Ледовитому океану. Несмотря на то, что Северо-Западный проход не был открыт, экспедицией были выполнены ценные работы, описана часть побережий Северо-Восточной Азии и часть берегов Аляски, открыто несколько островов.
Соч.: Замечания о Новой Южной Валлийской Земле, «Зап. Адмиралтейского департамента», 1823, ч. 5.
Васильев Николай Алексеевич
Васи'льев Николай Алексеевич (12.6.1871—1918), русский учёный в области текстильной техники. В 1896 окончил Московское высшее техническое училище, затем в течение 4 лет работал инженером на Ярославской мануфактуре. В 1900—04 читал курс механической технологии волокнистых материалов в Харьковском технологическом институте, а с 1906 — в Московском высшем техническом училище. С 1913 профессор. Основные труды по теории процессов прядения. В. дал научное объяснение явлениям, происходящим при вытягивании волокон. Им установлены научные принципы построения планов прядения . В. обнаружил и обосновал также выравнивающее действие кардочесальной машины, теоретически осветил ряд вопросов, касающихся трепания, гребнечесания волокон, кручения и наматывания нити на машинах периодического и непрерывного действия. Ряд работ В. посвящен вопросам текстильного материаловедения.
Соч.: Вопросы теории прядения, М. — Л., 1932.
Лит.: Будников В. И., Основатель науки о процессах прядения, «Текстильная промышленность», 1948, № 10.
Васильев Николай Васильевич
Васи'льев (псевдоним — Шубоссинни) Николай Васильевич (26.11.1889—1942), чувашский советский писатель. Родился в с. Икково, ныне Чебоксарского района Чувашской АССР. Член КПСС с 1919. В 1905—07 обучался в Симбирской чувашской учительской школе, был учителем. Участник 1-й мировой войны. Выступил в 1908 с балладами на народнопоэтические сюжеты («Умный лгун», «Красивая Чегесь», «Змей-соблазнитель»). Автор ряда революционно-романтических стихов, посвященных Октябрю, — «Октябрьское» (1927), «Море» (1927), рассказов «Дезертир» (1929), «Ташкент, Ташкент!» (1934), «Новые дрожжи» (1935), «Вышитый кисет» (1936), эпических и историко-революционных поэм «Фаворит» (1930), «Светлая горка» (1936). Переводил произведения А. С. Пушкина. Автор «Краткого очерка истории чувашской литературы» (1930).
Лит.: Сироткин М., Очерки дореволюционной чувашской литературы, 2 изд., Чебоксары, 1967.
