10. Высокая церемониальная астрология… зависит от знания Посвященным тех нематериальных Сил и духовных Сущностей, которые влияют на материю и направляют ее. (Т. Д., т. III стр. 337).
11. «… Наша Земля была создана, или сформирована, земными духами; Регенты (Духи семи планет — А.А.Б.) были просто наблюдателями. Знание об этом было тем изначальным семенем, из которого позже выросло Древо Астрологии и Астролатрии». (Т. Д., т. II стр. 26).
12. «Существует семь основных групп Дхиан Чоханов. Это семь первичных Лучей…. Отсюда также семь главных планет, сфер семи обитающих в них Духов, под главенством каждого из которых рождается одна из человеческих групп». (Т. Д., т. I стр. 626).
13. «Есть только семь планет, особым образом связанных с Землей и с двенадцатью домами, однако возможные комбинации их аспектов бесчисленны. Поскольку каждая планета может находиться по отношению к другой в двенадцати различных аспектах, количество их сочетаний почти неограниченно». (Т. Д., т. I стр. 626).
14. То, что представляет собой бессмертную Сущность в нас, частично является прямой эманацией этих небесных сущностей, а частично самими этими сущностями (Т. Д., т. I стр. 251).
15. Нисхождение и обратное восхождение монады или души неотделимо от влияния знаков Зодиака… (Т. Д., т. I стр. 730).
16. Следующие пять утверждений имеют принципиальное значение:
а) Каждый из Изначальных Семи — первых семи Лучей, образующих проявленного Логоса, в свою очередь семеричен.
б) Семь цветов солнечного спектра соответствуют семи Лучам, или Иерархиям, и каждый из них подразделяется на семь.
в) Каждая из этих Иерархий обеспечивает сущность (душу) и строителя одного из семи царств природы: трёх элементальных, минерального, растительного, животного и царства духовного человека.
г) Каждая Иерархия порождает ауру одного из семи принципов человека и ее особый цвет.
д) Каждая из этих Иерархий является управителем одной из семи священных планет.
Из этих утверждений, на строго научном основании, возникла астрология. (Т. Д., т. III стр. 482).
17. Все великие астрологи допускали, что человек может действовать вопреки звёздам. (Т. Д., т. III стр. 339).
18. Эту систему (или циклы) невозможно понять, если духовное действие циклов, предопределённое, можно сказать, кармическим законом, отделено от присущего им физического движения. Расчёты лучших астрологов окажутся несостоятельными или, в лучшем случае, несовершенными, если они не будут учитывать в полной мере этого двойного действия и овладевать этим искусством. Мастерства в этом можно достичь только через посвящение. (Т. Д., т. I стр. 703).
19. Современные астрологи не дают правильного соответствия дней, планет и цветов.
20. Существует белая и черная астрология…. Получение благих или дурных результатов зависят не от принципов, которые одинаковы в обоих случаях, а от самого астролога. (Т. Д., т. III стр. 339).
Примечание: В «Тайной Доктрине», т. I, Часть XVI и т. III, Часть XXXVIII, рассматриваются Зодиак, ссылки на него в Библии, астрология и тайны Посвящения.
Созвездия
1. «Каждое из двенадцати созвездий, по отдельности и в сочетании с другими знаками, оказывает оккультное влияние как во благо, так и во зло». (Т. Д., т. I стр. 440).
2. «Енох, прототип двойственной природы человека (духовной и физической), находится в центре астрономического Креста…, представляющего собой шестиконечную звезду…. В верхнем углу верхнего треугольника находится Орел (Скорпион); в левом нижнем углу находится Лев; в правом — Бык (Телец). Между Быком и Львом — лицо Еноха, человека (Водолей)…. Таковы четыре животных Иезекииля и Откровения». (Т. Д., т. II стр. 562).
(Небесный Фиксированный Крест)
3. «Созвездия Большой Медведицы и Плеяд представляют величайшую оккультную тайну». (Т. Д., т. II стр. 580).
4. «С самого начала истории человечества Крест, или Человек с горизонтально простертыми руками (Фиксированный Крест), что олицетворяло его космическое происхождение, ассоциировался с его психической природой и с его борьбой, которая вела к посвящению». (Т. Д., т. III стр. 141).
Примечание: Все Герои древности, странствующие через солнечные знаки и в небесах…, в каждом отдельном случае являются персонификацией страданий, триумфов и чудес, переживаемых адептом перед посвящением и после него.
5. Знаки Зодиака. В древней астрологической магии каждая пара противоположных знаков именовались особо, например: Телец был Тельцом-Евой, а Скорпион — Марсом-Волчицей, то есть Марсом с Волчицей…. Поскольку эти знаки были противоположны друг другу, но встречались в центре, они были связаны. (Т. Д., т. III стр. 154).
Утверждения из «Трактата о Космическом Огне» (далее Т. К. О.)
6. «Пока не откроется тайна Большой Медведицы и не будет понято влияние Плеяд, а также истинное значение космического треугольника, образованного:
1) Семью Риши Большой Медведицы,
2) Семью планетарными Логосами нашей Солнечной системы,
3) Семью Плеядами, или Сестрами,
карма семи священных планет будет оставаться неизвестной. Всё, что мы можем — это видеть её проявление в Солнечной системе. Сложность данного предмета станет очевидной, если принять во внимание, что есть не только образованный этими тремя группами космический треугольник, но что внутри этого треугольника нужно исследовать множество малых треугольников. Любой из семи Риши вместе с одним из наших планетарных Логосов и одной из семи Сестер могут образовать дополнительный треугольник, и все эти треугольники должны быть также изучены». (Т. К. О., стр. 801).
7. «Следующий фактор для расчета циклов — это воздействие на нашу систему и на каждую конкретную планету в этой системе следующих звезд и созвездий:
1. Большой Медведицы;
2. Малой Медведицы;
3. Полярной звезды;
4. Плеяд;
5. Созвездия Козерога;
6. Дракона;
и всех других созвездий и звезд Зодиака. Тайна скрыта в эзотерической астрологии, и пока тема энергии, работающей через эфирное тело, радиоактивности и трансмутации всех тел от низшего состояния к высшему не будет лучше понята, истинная тайна «влияния» этих различных тел друг на друга так и останется в своем нынешнем состоянии — нераскрытом». (Т. К. О., стр. 795).
8. Энергию вселенной можно классифицировать следующим образом:
1. Межкосмическая, или задействующая созвездия.
2. Межпланетарная, или задействующая планеты.
3. Межцепная, или задействующая цепи в планетарном цикле.
4. Межглобусная, или обеспечивающая взаимный обмен силой между глобусами цепей.
5. Межсекционная, или способствующая передаче силы между пятью царствами природы.
6. Межчеловеческая, или обусловливающая взаимодействие между людьми.
7. Межатомная, или обеспечивающая прохождение силы от одного атома к другому. (Т. К. О., стр. 1029).
9. «Следует также учитывать воздействие энергии, исходящей от какого-либо из тех «Двенадцати знаков Зодиака», с которыми имеет дело астрология. Этот тип силы связан в первую очередь с планетарной стимуляцией, с планетарными Логосами и скрыт в Их циклической карме, — карме, которая, конечно же, попутно затрагивает те монады и тех дэв, которые образуют Их тела и центры». (Т. К. О., стр. 1052).
10. «В том, что касается спирально-циклической активности нашей системы, влияние этих трёх групп солнечных тел (Большой Медведицы, Плеяд и Сириуса) первостепенно. Так же как в человеческом атоме спирально-циклическая активность является эгоической и управляется из эгоического тела, так и в отношении Солнечной системы эти три группы связаны с логоической Духовной Триадой, атмой-буддхи-манасом, и их влияние в солнечном воплощении, солнечной эволюции и солнечном прогрессе — преобладающее». (Т. К. О., стр. 1058).
Планеты
1. «Существует семь главных планет, сфер семи обитающих в них Духов, которые суть:
а) Семь главных групп Дхиан-Чоханов.
б) Семь Изначальных Лучей». (Т. Д., т. I стр. 626).
2. «Есть только семь планет, особым образом связанных с Землей и с двенадцатью домами, однако возможные комбинации их аспектов бесчисленны… Каждая планета может находиться по отношению к другой в двенадцати различных аспектах». (Т. Д., т. I стр. 626).
3. «Названия Планетам всегда и везде даются в одном и том же порядке». (Т. Д., т. I стр. 711).
4. «Семь Планетарных Регентов (Планетарных Логосов) — это ‘Семь Сынов Софии (Мудрости)’». (Т. Д., т. II стр. 221, примечание).
5. «Для Пифагора силы представляли собой Духовные Сущности, Богов, независимых от планет и Материи, какими мы видим их на Земле; они являются управителями Звёздного Неба». (Т. Д., т. I стр. 535).
6. «Семь Сынов Света, названных в соответствии с их планетами и нередко отождествляемых с ними, – это Сатурн, Юпитер, Меркурий, Марс, Венера и, предположительно, Солнце и Луна» (Т. Д., т. I стр. 628).
