Чуть позже во Львове торжественно переименуют улицу М. Ю. Лермонтова в улицу Дудаева. Какая солидарность с кровавым, уголовным режимом, где отрезают головы русичам, где рекой течёт русская кровь. Из УНА-УНСО формируют группы отморозков, «пушечное мясо» для Чечни, чтобы убивать русичей. И убивали, убивали жестоко, со звериной ненавистью. Убивали и их. Банду из таких «вояк», обколотых наркотой, поймал мой знакомый. Один из этих отморозков был с бумагой о награждении самоваром. На вопрос, за что награждён Тульским самоваром, отморозок ответил, что ему «по кайфу убивать москалей». На вопрос, кто такие москали, он ответил: «Русские». На вопрос, что же не прицепил на грудь самовар, наркоман с отмороженными мозгами ответил матом, его трясло и ломало. Что поделаешь – пришлось вылечить. По моему мнению, «АК-74» – это лучший целитель для таких дебилов. Эти дебилы лишь марионетки в руках главных преступников человечества.
Закарпатская Русь
1991 год, декабрь. В Закарпатской Руси проведены выборы о предоставлении автономии. «ЗА» проголосовало 78 %. «Нэзалэжная» диктатура не обращает внимания на волю 700 000 русичей. Выборы ничего не решают. «Заговор молчания» контролируемых сектой ведущих «украинских» СМИ поддерживают сектанты из «россиянских» СМИ в РФ.
1991 год. Самыми разными методами в школах внушается, что быть русичем «плохо». Частенько из уст отдельных отморозков русичи слышат: «Убирайся в свою голодную Россию». Кстати, в «голодной» РФ секта прокажённых, окопавшаяся в правительстве «Малой» Руси («Украины»), недавно закупала зерно, она же постоянно закупает и подворовывает газ.
«Неизвестными» тяжело ранен Председатель русской общины Днепропетровска Виктор Трухин.
1992 год. Газета «Русский вестник» печатает сокращённый вариант книги Николая Ульянова «Происхождение украинского сепаратизма».
1992 год, май. Заявление УНА по Крыму: «Крым будет украинским или безлюдным». 350 клоунов из УНА-УНСО, деревянные солдаты Урфин Джюса, идут «походом» по Новороссии и Крыму. Этих клопов почти никто не заметил. Словесный смрад прислужников секты быстро проветрили.
1992 год. Возникла Социал-националистическая партия «Украины» (СНПУ). Руководитель львовского отделения Коцюрюпа И.: «Я мечтаю устроить во Львове Варфоломеевскую ночь для русских».
Председатель СНПУ Андрушкив Ярослав заявляет о подготовке партии к «вооружённой борьбе» с русичами. На счету этой группировки поджог русского культурного центра, избиение активистов русского движения. Этих уголовников пока ещё не посадили.
1993 год, 16 января. Командно-штабные учения УНСО «Глас вопиющего». В случае отделения Крыма на земле РФ организуется 50 опорных пунктов террора. Планируется заслать 250 уголовников для химической атаки в метро, взрывов вокзалов и домов. 1993 год. Сектой прокажённых безродных паразитов в «Малой» Руси намеренно и зловредно искореняются всякие русские следы. Их цель – полное уничтожение всего русского. От книг до табличек на улицах – всё под нож. Ведущие СМИ ведут пропаганду ненависти и злобы в отношении Руси и русичей.
1994 год. Кравчук Л. заявляет, что: «На «Украине» («Малой» Руси) русских нет». Куда же делись русичи?
Сувэрэнный бандустан. Ослеплённые пропагандой ненависти
1994 год, 29 декабря. Партия УНА зарегистрирована «украинским» Минюстом. Боевики УНА-УНСО едут в Чечню убивать русичей. В ведущих СМИ «Малой» Руси («Украины») и РФ идёт антирусская истерия. Ненависть к русской армии зашкаливает. Ещё немного и истошный визг нескольких трусливых идиотов-журналистов, ненавидящих русский народ, превратится в мат. Пучеглазых клоунов корёжит изнутри, уж так они ненавидят русскую армию и русский народ. Эти трусливые крысы с гусиными шеями и тоненькими, как спички, пальчиками машут своими кулачками с миллионов телеэкранов. Пытаются напугать. У нормальных русских людей возникает желание придавить этих клопов, эту картавую мерзость своими руками при первой возможности.
1995 год. Ежедневно кучка сектантов из «самостийных» СМИ «Малой» Руси («Украины») преподносят вместо привычных слов «новые». Новые чужеродные слова режут ухо, «радуя» русских граждан Киева своим марсианским происхождением. Большинство «новых» «самостийных» слов взято из польского языка. Но есть и «неправильные» слова, одинаково звучащие на русском и польском языках, например, слово аэропорт. Кучка придумала вместо этого «вражеского» слова слово «лэтовыще». «Надо же доказать и в новом «нэзалэжном» языке свою нерусскость. Тем не менее в «Малой» Руси никакого «украинского» языка никогда не существовало.
1996 год. В Министерстве информации в Киеве выработаны рекомендации «уменьшить тарифы на распространение печатных изданий на «мове» в 100 раз, а на («вражеские») русские издания, приравненные к изданиям рекламного характера, увеличить поборы в 100 раз. Вот такая логика – нет врага страшнее русичей для кучки сектантов на земле исконной Руси.
1996 год. Николай Ульянов в Москве издаёт книгу «Происхождение «украинского» сепаратизма».
1997 год, октябрь. II конгресс «украинцев» РФ. Сектанты в Москве и Киеве действуют одновременно. Шабаш в Москве, антирусское сборище, щедро снабжено деньгами из русской казны. В казначействе РФ тоже сидит кучка безродных паразитов (где корыто со жратвой, там и крыса).
«Цель – сделать отличие русских от «украинцев» необратимыми. Все силы следует бросить на борьбу с идеей об этнической идентичности русских и украинцев!» Фурман Д.
В центре Москвы, на Тверском бульваре, на деньги русского народа открыт роскошный «Украинский Центр», который снабжает людей пропагандой, состряпанной кучкой агентов, прибывших из США. В этих «дарах» написано, что русичи не только самый отвратительный народ мира, но и враг № 1 «украинцев» и с ними следует вести беспощадную войну.
В Российской Федерации (Восточной части Руси) сектанты спешно пытаются сколотить «монолитную кучку единомышленников». Всё это делается за счёт ограбленного русского народа в интересах нескольких преступных семей. Именно такую «демократию признают и поддерживают агенты секты из Европы и США. Для них чем больше русской крови, крови европейцев и всех других народов мира пролито – тем лучше, «демократичнее».
Главный национальный проект – уничтожение русичей
«Просвещение такой же враг для самостийника, как заря – для злых духов». Шульгин
1998 год. В Киеве, «матери городов русских», на Майдане незалежности Сергей Родин встречает одного «сознательного самостийника» лет двадцати пяти, раздающего бандеровские листки. Он с трудом говорит на мове ходячие истины самостийничества про «300-летнее московское иго, голодомор, репрессии» и призывает убивать русичей. Вид у него был замызганный, так сказать, «идейный» боец, слепо верящий всему, что «проповедуют». В длинном списке ценностей, изъятых «москалями» у «украинцев», «мова» занимала первое место, перевешивая всё остальное.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
