■ направленность на причинение вреда окружающим людям:
■ склонность к насилию (причинению боли).
Для обуздания насилия любое общество вынуждено принимать специальные меры.
Наиболее эффективными из них следует признать национальные традиции и групповые ритуалы (игры, праздники, обряды), позволяющие конкретной личности интегрировать свой агрессивный потенциал и выражать его социально приемлемыми способами. Огромное значение также имеет наличие в обществе достаточного количества положительных примеров, например национальных героев или жизнеутверждающих авторитетов.
Считается, что человека можно научить быть менее агрессивным. Главной проблемой коррекции агрессивно настроенной личности является свойство человека запоминать и повторять те модели поведения, которые, по его мнению, приводят к достижению цели. Следовательно, если человек принял за успешную форму поведения агрессивность, очень сложно будет отучить его от этого.
Человек склонен тиражировать удачные (давшие результат) модели поведения, что впоследствии закрепляется в довольно устойчивые черты личности, поэтому склонных к насилию лиц редко удается переделать с помощью широко используемых средств: усиления мер воздействия, увеличения срока наказания и т. д.
Агрессия для них является средством достижения целей, а потому вполне приемлема. Она глубоко укоренилась в их личностной структуре и как модель поведения совершенно устраивает, поэтому вряд ли они с готовностью откажутся отвечать ударом на удар.
Ключом к решению этой проблемы может быть психотерапия, направленная на повышение уровня уверенности в себе, формирование более зрелого взгляда на жизнь и отношения с другими людьми. Для изменения такой формы жизнедеятельности необходимо полностью менять систему взглядов и убеждений человека, формировать новые гибкие и адаптивные стратегии и шаблоны поведения.
Вербальная агрессия
...
В университете начинается лекция по психологии. Профессор:
– Человек может находиться в трех состояниях. Рассмотрим на конкретном примере.
Достав из портфеля телефон, набирает первый попавшийся номер:
– Здравствуйте, а Васю можно?
– Знаете, здесь такой не живет…
– Это было всего лишь легкое удивление, – объясняет студентам профессор.
Набирает номер снова.
– Здравствуйте, а Вася не подошел?
– Сказал же, нет тут таких…
– Это раздраженное состояние, – поясняет аудитории лектор.
Третий раз набирает номер:
– Ну позовите Васю, что вам стоит…
– Да пошел ты, козел!..
Кладет трубку:
– А это гнев…
С первой парты встает студент.
– Простите, профессор, но вы забыли четвертое состояние.
– Это какое же?!
– Состояние обалдения.
Подойдя к кафедре, молодой человек набирает номер.
– Добрый день. Это Вася. Мне никто не звонил?
Французский философ П. Рикёр в работе «Торжество языка над насилием» признает, что «насилие может быть не только физическим, крайняя форма которого – убийство или нанесение раны, но средством насилия может оказаться и язык». При этом под языковым насилием понимаются «внесение смуты, соблазнение и все способы извлекать преимущества из своего языкового превосходства над тем, кто обладает меньшим языковым могуществом», то есть прежде всего манипуляция и словесное подавление адресата.
Вербальная агрессия, несмотря на грозное звучание термина, – это не только изощренные словесные техники воздействия на психику и поведение человека, которыми нас пугает пресса или более тонко интригуют писатели (вспомним боевое НЛП гранд-мастера В. Пелевина). Гораздо чаще в повседневной жизни мы сталкиваемся с ее банальными, но от этого не менее эффективными формами.
Проявление грубости в речи, отрицательное речевое воздействие, обижающее общение, резкое выражение негативных эмоций и намерений в неприемлемой, оскорбительной для собеседника форме можно определить как речевую (вербальную, словесную) агрессию. Грубые слова некоторые люди могут пытаться позиционировать как перчинку в речи для придания ей колорита и сочности, образности и доходчивости. Но гораздо чаще людьми движут иные мотивы. Когда у человека заканчиваются аргументы, он может пытаться использовать вместо них эмоциональную экспрессию, вербальное давление и агрессию.
Существует и оправдательная точка зрения на бранную лексику, достоинство которой усматривается в том, что она способна дать выход агрессивным побуждениям в словах, предохраняя противников от непосредственного физического столкновения.
Вот что об этом было написано в одном журнале более 100 лет тому назад: «Человек, которому вы наступили на мозоль, либо вас обругает, либо ударит; обращение к тому и другому сразу происходит редко… Так что верно мнение, что тот, кто первым на свете обругал своего соплеменника вместо того, чтобы, не говоря худого слова, раскроить ему череп, тем самым заложил основы нашей цивилизации».
Одна из немногочисленных попыток систематизировать проявления агрессии в речи предпринималась в исследованиях А. Басса, предложившего три шкалы описания агрессивных действий (физическая/вербальная, активная/пассивная, прямая/ непрямая), в соответствии с которыми были выделены четыре разновидности агрессии слова:
■ вербальная активная прямая – словесное оскорбление или унижение другого человека:
■ вербальная активная непрямая – распространение злостной клеветы или сплетен о другом человеке:
■ вербальная пассивная прямая – отказ говорить с другим человеком, отвечать на его вопросы:
■ вербальная пассивная непрямая – отказ дать определенные словесные пояснения или объяснения, высказаться в защиту незаслуженно критикуемого человека.
В целом разработки Басса представляются достаточно последовательными и потому используются в настоящее время в психологической практике в качестве базы.
В Уголовном кодексе РФ есть только одна статья 130 («Оскорбление»). В данной статье содержатся только два термина – «оскорбление» и «неприличная форма», причем если первый термин еще как-то объяснен, второй дан без всяких объяснений, что порождает немало вопросов. Представляется, что и само «оскорбление» определено в слишком общем виде, и вдобавок недостает еще целого ряда необходимых дефиниций.
Проявление грубости в речи становиться все более распространенным явлением. Тенденция использовать экспансивные и ненормативные выражения наблюдается как в среде различных субкультур, так и в кругах политики, бизнеса, богемы.
Как любил повторять радио– и телеведущий, шоумен Роман Трахтенберг, защитивший диссертацию на тему «Возрождение коллективных форм досуга путем использования русского фольклора»: «Я матом не ругаюсь, я матом разговариваю». Однако, в противовес образу брутального скандалиста, он же говорил: «Сегодня повсюду людям мозги засоряют задницами… Я же просто профессионал, выполняющий свою работу, и прекрасно понимаю, когда использовать мат, как и где».
Ушедшая цензура одновременно привела к трансформации и самоцензуры. Этой свободой воспользовались не только несдержанные и неустойчивые личности, но и вполне устойчивые сообщества и субкультуры для расширения сфер своего влияния, получив карт-бланш «глаголом жечь сердца людей».
Акт вербальной агрессии в более широком смысле может быть определен как деликт (лат. delictum – поведение против закона) – нарушение поведенческих норм, поведение, которое (по конвенции в данной среде) считается предосудительным.
Оскорбление (инвективная лексика) – умышленное или по неосторожности унижение чести и достоинства другого лица, выраженное в неприличной форме, то есть форме, контрастирующей с принятыми в обществе, в котором производится деяние, нормами. Оскорбление может быть нанесено словесно, письменно, действием, публично как в присутствии, так и в отсутствие пострадавшего.
Инвективная (обсценная) (лат. obscenus – непристойный, распутный, безнравственный) лексика (непечатная брань, нецензурные выражения, ненормативная лексика) – сегмент бранной лексики различных языков, включающий грубейшие (похабные, непристойные, богомерзкие, вульгарные) бранные выражения, часто выражающие спонтанную речевую реакцию на неожиданную (обычно неприятную) ситуацию.
Лингвисты отделяют ненормативную и татуированную лексику от обсценной лексики, хотя нередко в бытовом общении под ненормативной подразумевают собственно обсценную лексику. Она является лишь одним из видов этих двух лингвистических феноменов.
Одной из разновидностей обсценной лексики в русском языке является мат.
В повседневной речевой коммуникации отражаются фрагменты социально-культурных групп населения, разного рода социальных коллективов. Соответственно, наблюдается пестрая мозаика речевых манер, способов выражения мыслей и эмоций, тактик и стратегий диалогов, построения письменных и устных текстов, употребления слов.
