627
Форум Нервы был построен Домицианом, но освящен при Нерве в начале 97 г. Он был расположен между форумом Августа на северозападе и форумом Веспасиана (храм Мира) на юговостоке. Он составлял главную дорогу от Субуры к Римскому форуму и другим форумам цезарей.
628
Ср. Светоний. Авг. 31.5. Сообщение, что Алексадр Север украсил Проходной форум статуями, не подтверждено какимилибо иными источниками.
629
Присутствие Христа и Авраама наряду с языческими божествами надо считать вымыслом, несмотря на ссылку на современника. Упоминание Христа вызвано в первую очередь тем, что авторязычник оспаривает абсолютные претензии христианства и косвенно призывает христиан проявлять терпимость по отношению к язычеству.
630
Водопровод Клавдия, заложенный Калигулой в 38 г., окончательно достроен Клавдием в 52 г.
631
mulsum — напиток из меда и виноградного сока или хорошего вина.
632
Блюдо, состоящее из четырех частей: фазаньего мяса, свиного вымени, ветчины и теста. В этом значении тетрафармакон встречается только в Ист. Авг. (см. также Адр. XXI.4). В других местах это слово обозначает целебную повязку для ран из четырех компонентов.
633
Ср. Элий. IV.7.
634
Ср. Адр. VII.10.
635
Ср. Алекс. LXVII.2.
636
Ср. Гелиог. XX.3.
637
Ср. Песц. XI.5.
638
Ср. Перт. XI.3.
639
Речь идет о спортивных состязаниях по греческому образцу — конных, гимнастических и мусических состязаниях (в отличие от римских игр).
640
Ср. Авид. IV.3.
641
Оба сорта хлеба приготовлялись из пшеничной муки, которая различалась качеством помола.
642
25 марта — главный из цикла праздников, посвященных Великой Матери богов (15–27 марта). В этот день отмечали возвращение к новой жизни Аттиса, любимца Кибелы (см. Катулл. 63).
643
Ежегодный, с 208 г., праздник (613 июля). Аполлоновы игры были в ведении городского претора и состояли из театральных представлений (кроме последнего дня, когда проводились игры в цирке).
644
Имеется в виду 13 сентября, дата основания храма Юпитера Всеблагого Величайшего на Капитолийском холме, а также высшая точка римских игр.
645
17 декабря. Вплоть до поздней античности самый любимый народный праздник. При Августе он был продлен до трех дней, впоследствии до недели.
646
Ср. Перт. XII.6. Фазан встречался первоначально, как говорит его название (Phasianus, от реки Фасис), на берегах Каспийского моря. Римляне узнали о нем от греков, затем стали разводить его сами. Фазанье мясо считалось деликатесом.
647
Игра слов: secundam — второе и fecundam — плодородное, обильное.
648
Наряду с чистыми, естественными винами римляне делали большое число искусственных (vina fictiva), среди которых приправленные вина (vina condita) образовывали особую группу. Они изготовлялись либо с помощью травяных, цветочных и т. п. добавок к вину, либо смешиванием вина или виноградного сока с эссенциями, обладающими приятным запахом, или приправами. Вино, о котором идет речь, приготовлялось из лепестков розы и виноградного сока; добавлялись также фиалки, полынь, миртовые ягоды, перец (см. Гелиог. XIX.4 с прим. 78).
649
Марциал. 5.19. Оба стихотворения, и это и следующее, основаны на игре слов: lepos — красота, lepus — заяц.
650
Здесь обыгрывается неумеренное пристрастие Траяна к вину; см. Адр. III.3 сл.; Дион. 68.7.4; Аврелий Виктор. О цезарях. 13.4.
651
Это не соответствует действительности. Золотые монеты такого типа сохранились от всех императоров, правивших хоть скольконибудь продолжительное время, начиная с Цезаря и кончая Каракаллой. Исключения — Гальба, Отон, Вителлий, Пертинакс.
652
Монет в одну треть и одну четверть золотого не сохранилось ни от Александра Севера, ни от императоров, правивших после него.
653
Ср. Гелиог. XXXII.1.
654
Здесь имеется в виду императорская сокровищница, где наряду с прочими драгоценностями хранилась наиболее ценная одежда.
655
Имеется в виду пурпурная императорская мантия, которую как знак высшей власти мог носить только цезарь.
656
В республиканскую эпоху государственный статус Рима и Италии значительно отличался от статуса провинций: категорически не допускалось все, что имеет какоелибо отношение к армии (за определенными исключениями). Поэтому императоры, стоящие на позициях права — Марк Аврелий, Адриан, Александр Север, отказывались в пределах Италии от пурпурной мантии и носили обычное гражданское платье, т. е. тогу.
657
Речь идет о вышитой золотом тоге, входившей в парадное облачение триумфатора; она хранилась в храме Юпитера Капитолийского.
658
О брюках римляне узнали от жителей северных провинций, в первую очередь от галлов. В эпоху Поздней империи эта одежда получила распространение также в Италии. Однако Гонорий и Аркадий запрещали их ношение в своей резиденции (Кодекс Феодосия. 14.10.2).
659
Ср. Гелиог. XII.1–2.
660
Речь идет о почтальонах.
661
Соревнования по бегу, связанные со священными культами, происходили на празднике Робигалий 25 апреля, на Капитолийских играх, на празднике в честь основания города и на арвальских празднествах.
662
Ср. Цицерон. Против Верреса. 5.9.
663
Это не соответствует действительности. Использование повозок в Риме (в черте города) всегда было строго ограничено. В республиканскую эпоху только женщины обладали таким правом; затем его отобрал Цезарь. Мужчинам это было запрещено. Магистраты и жрецы могли пользоваться повозками для определенных официальных мероприятий, таких, как триумфальные процессии, торжество в цирке и некоторые религиозные церемонии. В эпоху Ранней империи это распространялось на императора и императрицу. Впоследствии, однако, использование повозок стало повседневным. Но высшим служащим и сенаторам это было разрешено только во второй половине IV в. Это сообщение отражает позднейшие обстоятельства.
664
Ср. Адр. XIII.6.
665
Вне сомнения авторский вымысел, вызванный, вероятно, сообщением Светония о родословном древе Гальбы (Гальба. 2).
666
Персий. 2.69.
667
Речь идет о прокураторах провинций. Обозначение по отношению к ним встречается в юридическом языке III в. н. э., но официальным титулом становится только при Диоклетиане.
668
В отличие от республики в императорскую эпоху народ не играл никакой роли в выборе должностных лиц. Если автор приписывает цезарюязычнику соблюдение "демократических процедур" при назначении, характерных для выбора христианских епископов, то лишь для того, чтобы косвенным образом рекомендовать эти процедуры своим современникам, цезарямхристианам.
669
Ср. Песц. VII.6.
670
Ср. Адр. XVIII.6.
671
Ср. Адр. VII.7; XVIII.3; Авид. VII.6.
672
Ср. Цицерон. Тускуланские беседы. 2.37; Аммиан. 17.9.2. Речь идет лишь о дополнительной порции сухарей — около 2 кг, которых при необходимости солдату хватало на два дня, а не о всей семнадцатидневной порции.
673
Упомянут только здесь. Без сомнения вымышленное лицо.
674
Из упомянутых имен только одно, а именно Мария Максима, встречается гделибо, кроме Ист. Авг.; см. Перт. XV.8.
675
Публий Геренний Дексипп, около 210–275 гг. н. э., греческий политик и историк.
676
Имеется в виду поход 232 г. против царя Ардашира I, основателя новоперсидской державы. Ср. Геродиан. 6.5.1–6.6.
