Читаем без скачивания Голоса советских окраин. Жизнь южных мигрантов в Ленинграде и Москве - Джефф Сахадео
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
1089
Арьян Ширинов: из интервью, 12 ноября 2007 г.
1090
Беляева Г., Драгунский Д., Зотова Л. Многонациональный мир Москвы. С. 134.
1091
Коман Е., Хабенская Е. Становление института национально-культурной автономии. С. 45.
1092
Беляева Г., Драгунский Д., Зотова Л. Многонациональный мир Москвы. С. 134–148.
1093
Там же. С. 143–145.
1094
Там же. С. 146.
1095
Этери Гугушвили: из интервью, 26 июля 2011 г.
1096
Терентий Папашвили: из интервью, 25 июля 2011 г.
1097
Эркин Бакчиев: из интервью, 9 августа 2009 г.
1098
Brown A. Seven Years That Changed the World: Perestroika in Perspective. P. 6.
1099
Reeves M. Clean Fake: Authenticating Documents and Persons in Migrant Moscow // American Ethnologist. 2013. Vol. 40. № 3. P. 508–524.
1100
Ранее в угольных шахтах специально держали канареек, чтобы вовремя предсказать момент, когда рабочим следует выйти из шахты: в то время как люди не могли почувствовать угарного газа, маленькая птица уже погибала и таким образом выступала своеобразной «лакмусовой бумажкой» качества воздуха в шахте. – Примеч. пер.
1101
Hall S. The Local and the Global: Globalization and Identity // Culture, Globalization and the World-System: Contemporary Conditions for the Representation of Identity. Basingstoke: Macmillan, 1991. P. 24.
1102
Phillips M., Phillips T. Windrush: The Irresistible Rise of Multi-Racial Britain. London: Harper Collins, 2009.
1103
О непоследовательных, но иногда успешных попытках мусульманских меньшинств получить общественную и политическую власть в Западной Европе см.: Hackett S. Foreigners, Minorities and Integration: The Muslim Immigrant Experience in Britain and Germany. Manchester: Manchester University Press, 2013.
1104
Важа Гигулашвили: из интервью, 23 июля 2011 г.
1105
Ирма Баланчивадзе: из интервью, 23 июля 2011 г.
1106
Анарбек Закиров: из интервью, 9 августа 2009 г.
1107
Давид Сомкишвили: из интервью, 24 июля 2011 г.
1108
Не очень современный, но детальный анализ жестокого обращения, с которым сталкивались мигранты в постсоветское время, осуществлен объединением Наблюдения за правами человека. См.: Human Rights Watch. «Are You Happy to Cheat Us?» Exploitation of Migrant Construction Workers in Russia. New York: Human Rights Watch, 2009. URL: https://www.hrw.org/report/2009/02/10/are-you-happy-cheat-us/exploitation-migrant-construction-workers-russia. В 2008 г. в информационно-аналитический центр «Сова» (признан иностранным агентом) опубликовал сообщение о не менее чем 116 погибших и 499 жертвах, получивших травмы в результате актов расизма и ксенофобии в России (не считая Северного Кавказа). В 2017 г. эти цифры значительно снизились: менее 6 смертей и 71 получивших травмы. См.: Центр «Сова». Старые проблемы и новые союзы. Ксенофобия и радикальный национализм и противодействие им в 2016 г. в России. URL: https://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/publications/2017/03/d36630/. Анализ причин такого снижения числа жертв выходит далеко за рамки данного исследования, однако стоит обратить внимание на запоздалые попытки государств привлечь лидеров националистических организаций к ответственности за акты расизма. Мадлен Ривз отмечает, что если угрозы физического насилия и сократились, то это вовсе не означает подвижки в сторону отказа от эксплуатации или других видов притеснения мигрантов. См.: Reeves M. Clean Fake. P. 509.
1109
Фаршад Хаджиев: из интервью, 11 ноября 2007 г.
1110
О попытках мигрантов из Центральной Азии и с Кавказа отстоять свои права находиться в этих городах и бороться с дискриминацией см., например: Kornienko O., Agadjanian V., Menjivar C., Zotova N. Financial and Emotional Support in Close Personal Ties among Central Asian Migrant Women in Russia // Social Networks. 2018. Vol. 53. № 2. P. 125–135.
1111
Sahadeo J. Russian Colonial Society in Tashkent.
1112
О том, как возможна устная история, см.: Томпсон П. Голос прошлого. Устная история. С. 43–48.
1113
В нескольких случаях, как выяснилось, найденные респонденты жили в Ленинграде / Санкт-Петербурге только после 1991 г. или же их опыт связан с другими городами европейской части СССР. Обычно мы проводили интервью с ними для сбора общей информации, но фрагменты не вошли в исследование как таковое.
1114
О процессе интервью как о форме отношений между людьми см.: Portelli A. The Peculiarities of Oral History // History Workshop Journal. 1981. Vol. 12. № 1. P. 96–107.
1115
Berdahl D. «(N)ostalgie» for the Present; Boym S. Common Places; Todorova M., Gille Z. Post-Communist Nostalgia.
1116
Об этом явлении см.: Shircliffe B. «We Got the Best of That World»: A Case for the Study of Nostalgia in the Oral History of School Segregation // Oral History Review. 2001. Vol. 28. № 2. P. 59–84. URL: https://www.jstor.org/stable/3675778.
1117
Boele O. Remembering Brezhnev in the New Millennium: Post-Soviet Nostalgia and Local Identity in the City of Novorossiisk // Soviet and Post- Soviet Review. 2011. Vol. 38. № 1. P. 3–29.
1118
Oushakine S. «We’re Nostalgic but We’re Not Crazy».
1119
Portelli A. The Peculiarities of Oral History.
