340
Eliade M. Mémoire II, op. cit. P. 28.
341
Ibid. P. 36.
342
Eliade M. Commentaires sur un serment // Vremea, 21 февр. 1937. P. 2.
343
Eliade M. Mémoire II, op. cit. P. 33.
344
Ibid. P. 22.
345
«Dossier Mircea Eliade». Toladot / (Бюллетень Института им. д-ра Й. Немировера). Иерусалим № 1, январь-март 1972 г. Эта история подробно освещена в гл. X настоящей работы.
346
Nolo A. di. Mircea Eliade e l’antisemitismo // La Rassegna mensile di Israel, jan-feb. 1977; Jesi F. Culture di destra e religione della morte // Communita, apr. 1978.
347
Werblowski Z. «In Nostro tempore: On Mircea Eliade» // Religion. 1989. № 19. P. 134. Первое издание — по-немецки, в сборнике в честь М. Элиаде / H.-P. Duerr. Der Mitte der Welt. Frankfurt, 1984.
348
Ibid.
349
Сейчас дело обстоит совершенно по-иному; в 90-е годы появилось множество посвященных Элиаде критических работ в рамках даже его собственной дисциплины. Назовем в этой связи труды Даниеля Дюбюиссона и Ивана Стренски, Филиппа Боржо, Сеймур Кейн, Роберта Эджвуда, Витторио Лантернари, Т. Мак-Катчена, Мориса Олендера, Стивена Вассерстрома.
350
Eliade M. Mémoire II, op. cit. P. 35.
351
Назовем в этой связи статьи Адрианы Бергер, Раду Иоанида, М. Л. Риккетса, Нормана Мани, Матеи Калинеску и Виргила Немояну (США); Леона Воловичи (Израиль); Михая Дину Георгиу (Франция); Александра Флориана, Зигу Орня и Флорина Туркану (последний пишет сейчас новую биографию Элиаде) (см. библиографию, прилагаемую к настоящей книге). Историк религий сам в какой-то степени спровоцировал эту ситуацию, когда в конце жизни предложил Адриане Бергер привести в порядок свои библиотеку и архив. Его обеспокоило также проявленное М. Л. Риккетсом любопытство — но было слишком поздно. Правда, биография, написанная Риккетсом в 1988 г., рисовала Элиаде в достаточно благоприятном свете. Риккетс приезжал к Элиаде в Чикаго, чтобы получить недостающие сведения в области библиографии. В «Дневнике» Элиаде в записи от 5—8 марта 1984 г. читаем: «Он непрестанно задает мне вопросы. Есть области, в которых он разобрался лишь отчасти: например, обвинения или намеки на мой «фашизм» (антисемитизм) в 1938—1939 гг. Пытаюсь ему объяснить» // Отрывки из Дневника III. Париж, 1991. С. 131. Аналогичные замечания сделаны относительно А. Бергер. «Все время приходится проверять, все время — отвечать на вопросы А. Б.», — пишет он несколькими днями позже. В конце концов он пришел к выводу, что совершил «колоссальную ошибку, может быть, самую существенную за последние 25 лет, разрознив мою библиотеку, разрешив рыться в моих рукописях и разобрать мою переписку» (Риккетс, Адриана Бергер). Там же. С. 133.
352
И. П. Куляну был убит выстрелом в голову в университетском кампусе Чикаго 21.5.1991. Убийство осталось нераскрытым. Мотив преступления до сих пор неизвестен. Журналистское расследование провел американский журналист Т. Антон. См.: Anion Т. Eros, Magic and the Murder of Professor Culianu. Illinois, 1996. Подробности этого странного дела изложены в гл. X настоящей работы.
353
Culianu I. P. Mircea Eliade, Bucarest, 1995. P. 233.
354
Ricketts M. L. Mircea Eliade. The Romanian Roots. P. 882.
355
Alexandrescu S. Le phénomène légionnaire. Le Paradoxe roumain, Bucarest, 1998. P. 193-268.
356
В частности, ими отмечена недавняя работа молодого американского исследователя Б. С. Ренни // Rennie B. S. Reconstructing Eliade. Making Sense of Religion. N. Y., 1996. (Предисловие к ней написано М. Л. Риккетсом.) Аналогичная точка зрения присутствует у Дугласа Аллена и Карла Ольсена (США), Мирчи Хандока (Румыния).
357
Vulcanescu M. L’historicisme par résignation dans la spiritualité de la Jeune Génération // Dreaptă (Bucarest), 26 мар. 1933.
358
Eliade M. Gandhi ante-mortem // Cuvântul, 19 септ. 1932; Jésus en Inde. Выступление на радиостанции Радио-Бухарест 26.9.1935.
359
Eliade M. Au nom de qui? // Credinţă, 4 февр. 1934.
360
Eliade M. La renaissance roumaine // Vremea, 21 апр. 1935.
361
Eliade M. Simple intermezzo // Vremea, 30 июня 1935.
362
Eliade M. Le mythe de la jeune génération // Vremea, 4 авг. 1935.
363
Eliade M. Les paradoxes de la primauté du politique. Une partie d’échecs dans les tranchées // Vremea, 8 дек. 1935.
364
Eliade M. Cosmologie et alchimie babyloniennes. P., 1991. P. 9.
365
Эта и все предшествующие цитаты — Ibid. P. 15-16.
366
Eliade M. La liberté // lconar (Czernowitz), III. № 5. P. 2.
367
Sebastian M. Journal (1935—1944), op. cit. P. 49-50.
368
Eliade M. Les Hooligans, P., 1987.
369
Eliade M. Plusieurs sortes de nationalistes // Vremea, 5 июля 1936.
370
Eliade M. Un peuple sans mission?! // Vremea, 1 дек. 1935.
371
Eliade M. Destins roumains // Vremea, 22 Map. 1936.
372
Eliade M. Le sens de la liberté // Vremea, 16 февр. 1936.
373
Eliade M. 1918—1921 // Vremea, 27.10.1935.
374
Eliade M. La dictature et la ‘personnalité’ // Vremea, 28 мар. 1937.
375
Eliade M. La démocratie et le problème de la Roumanie // Vremea, 18 дек. 1936 — эта и все другие цитаты, приведенные в данном абзаце.
376
«Mircea Eliade, le dernier des alchimistes». Интервью с М. Олендером. Le Nouvel Observateur. Paris, 2—8.5.1986.
377
Элиаде М. Письмо к Э. Чорану. // «22». Бухарест, 24—30.6.1997.
378
По поводу этой группы существует работа: Clark W. H. The Oxford Group: Its History and Significance. N. Y. 1951.
379
Например, Quelques grands mots // Vremea, 10 июня 1934.
380
Eliade M. Une révolution chrétienne à Oxford. Выступление на Радио-Бухарест.
381
Ibid.
382
Eliade M. Un nouveau genre de littérature révolutionnaire. // Revista Fundaţiilor Regale, Nov. 1936. P. 431-436; также в сборнике L’Île d’Euthanasius. P., 2001. P. 157, 160. (первое издание сборника — Бухарест, 1943).
383
Элиаде М. Письмо к Э. Чорану от 22.7.1936. Берлин // «22». Бухарест, 24—30.6.1997.
384
Sebastian M. Journal, op. cit. P. 87-88.
385
По свидетельству побывавшего на съезде французского чиновника высокого ранга (Prost H. Destin de la Roumanie. P. 85).
386
Moscovici S. Chronique des années égarées. P. 134.
387
Eliade M. Ion Mota et Vasile Marin // Vremea. 24.1.1937. P. 3.
388
Eliade M. // Buna Vestire. 14.1.1938. P. 4 (статья не озаглавлена).
389
Eliade M. L’Épreuve du labyrinthe, op. cit. P. 97-98.
390
Eliade M. Mémoire II, op. cit. P. 35.
391
Sebastian M. Journal (1935—1944). Этот отрывок находится на странице 132 румынского издания (Бухарест, 1996); автор предисловия и комментариев — Л. Волович. По причинам чисто технического характера данный отрывок не вошел во французское издание (Париж, 1998), которое сокращено на 20% по сравнению с оригиналом.
392
Свидетельство Г. Баланеску было опубликовано в печатном органе легионеров-эмигрантов «Carpaţii» № 19. Août-septembre, 1979. P. 38.
393
Этот документ приводится историком З. Орня в работе «30-е годы». С. 206-207.
394
Об этом упоминает К. Мутти, известный своей близостью к крайне правым итальянским партиям. В своей брошюре «Перья Архангела» Мутти с большой теплотой отзывается о Легионерском движении (французское издание — Шалон-сюр-Сон, 1993). Мутти пишет, в частности, что его беседа со вдовой Капитана Еленой З. Кодряну-Прапоржеску состоялась в Бухаресте 27 сентября 1992 г. По его уверениям, в его архиве сохранилась магнитофонная запись беседы (автор настоящей книги не смог проверить данную информацию).
395
