Читаем без скачивания Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела - Александр Михайлович Васютин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Однажды я смотрел документальный фильм о греческом мульти-миллиардере Онассисе. Этот человек в свое время был на вершине славы и могущества, ему было подвластно большее количество людей, чем иным королям. Но он очень быстро, в течении нескольких месяцев, умер от прогрессирующей миастении.
Ничто, никакие самые лучшие препараты, самые лучшие врачи не смогли ему помочь. И я обратил внимание на чрезвычайно важный с моей точки зрения факт: он умер через несколько месяцев после гибели в авиакатастрофе его самого любимого сына, наиболее вероятного продолжателя его дела.
С точки зрения психосоматической медицины он произвел неосознаваемое самоубийство. На психосоматическом языке его позицию можно озвучить примерно так: «Зачем теперь к чему-то стремиться? Зачем напрягаться, если плоды этих усилий некому передать?» Миастения — болезнь, когда мышцы теряют способность напрягаться. И психологическое желание Онассиса больше не делать никаких усилий в своей жизни материализовалось именно в такой болезни.
Пример его болезни и смерти еще в большей степени убедил меня в том, что энергия всегда приходит под конкретный проект. То есть если у человека имеется личностно-значимая цель, то тут же для ее реализации организм выделяет энергию. И когда человек чувствует упадок сил, у него развиваются астено-невротические явления. Это говорит только от том, что у него нет достойной цели в жизни.
Таким образом, можно вполне обоснованно утверждать, что мы здоровы до тех пор, пока нужны себе и обществу. Экзистенциальный оптимизм появляется только тогда когда человек понимает трансцендентальность своего существования. Особенно это важно для людей после 40.
Мечтать, планировать, действовать — вот алгоритм успеха! В этом случае даже не возникает вопрос: «Откуда взять для этого энергию?»
И вы и я прекрасно знаем, что благими намерениями устилается дорога известно куда. И когда мы работаем с той или иной проблемой человека и вроде бы помогаем — ему становится легче, то не факт, что где-нибудь внутри него не поднимет голову очередной «саботажник». И отправит наши благие намерения.
И меня долгое время волновал вопрос легитимации тех изменений внутри психики пациента, которые я делаю. И я разработал специальный рефрейминг с Внутренним Ребенком и Внутренним Родителем для освобождения личностно-значимых целей от родительских запретов, который приводит к легитимации тех целей и тех изменений в жизни, которые необходимы человеку для выздоровления или достижения большей степени физического, психического и социального благополучия.
После введения в гипнотическое состояние я говорю:
— Внутренний Ребенок! Ты меня слышишь?
— Да.
В этот момент я касаюсь левого плеча пациента и таким образом якорю Внутреннего Ребенка.
— Я приветствую тебя и рад тому, что ты жив и здоров! Я пришел к тебе за помощью. 1 Я попал в сложную жизненную ситуацию. Он уже в течение долгого времени находится в экзистенциальном кризисе, депрессии и не может в своей жизни реализовать свой творческий потенциал.
И это привело к ангедонии, то есть у него исчезла радость в жизни! И если это будет так продолжаться далее, то ничего хорошего его в дальнейшей жизни не ждет. А это очень плохо — может появиться опасная для жизни болезнь. Или он начнет заливать свою ангедонию алкоголем, что тоже очень опасно.
— И только ты можешь помочь выйти из этого состояния! Я знаю, что если ты начнешь реализовывать личностно-значимые цели, то все эти состояния сойдут с 1Я как старая ненужная кожа. Они, эти цели, ради реализации которых ты готов дать энергию 1Я и заставить его стены пробивать и горы сворачивать, но достичь их, у тебя сохранились?
— Да.
— Я очень рад, что это так! Но я знаю также, что эти личностно-значимые цели для тебя запрещены были родителями для реализации. Это так?
— Да.
— Но 1Я уже давно взрослый человек. И очень многое из того, что ему было запрещено, ему не просто можно, но и нужно реализовать! И я хочу помочь тебе освободиться от этих пут.
— Внутренний Ребенок! Ты согласен, что ездить на хорошей машине, заниматься интересной работой, обладать красивыми женщинами, ездить по миру, пользоваться уважением других людей и подняться на достойную высоту по социальной лестнице — это здорово?
Представляешь — сколько удовольствия можно от этого получить? Это для тебя достойные цели? Ты согласен сделать все, чтобы через реализацию личностно-значимых целей достичь этого?
— Да.
— Тогда выложи сейчас на всеобщее обозрение те личностно-значимые цели, которые ты готов с энтузиазмом реализовать в жизни 1 Я. Но не все эти цели социально-приемлемы. Например, нельзя бегать по улицам голышом, даже если этого очень хочется и это приятно. Нельзя воровать у других людей то, что тебе надо ради реализации этих целей.
— Часть Я, которая ответственна за самосохранение и часть Я, которая ответственна за личностное развитие выберут из выложенных тобой личностно-значимых целей те, которые и социально-приемлемы, и социально-безопасны, и способны стать локомотивами психики, тройкой резвых лошадей, которые понесут 1Я и организм в более интересное, здоровое и насыщенное смыслом будущее.
— Они также будут учитывать, чтобы реализация этих целей как можно меньше входила в противоречие с тем, чего 1Я достиг в своей жизни и не требовали радикально изменить ее.
— Внутренний Ребенок и эти части Я! Когда вы сделаете эту работу, дерните или раскачайте руку.
— Да.
Затем я обращаюсь к Внутреннему Родителю. Он является персонификацией родителей, «цербером», стоящим на страже Родительских Запретов. А также несет в себе и функции принуждения к выполнению Родительских Заветов. И в течение жизни он делал все для того, чтобы не позволить 1 Я делать то, что запретили родители и заставлять его делать то, что они заповедали.
— Я обращаюсь к Внутреннему Родителю. Ты меня слышишь?
— Да.
В этот момент я касаюсь правого плеча пациента и таким образом якорю Внутреннего Родителя.
— Я приветствую тебя и благодарю за то, что ты разговариваешь со мной. Когда-то родители создали тебя для того, чтобы контролировать поведение своего ребенка и направлять его к тем целям, которые они считали ему важным добиться. А также запрещать ему делать то, что родители считали плохим. Это так?
— Да.
— И1Я благодарен тебе за то, что он дожил до этих лет без особых проблем. Но то плачевное положение дел, которое образовалось
