в светской школе и указывало, что преподавание религии сводилось к обучению догматам Ислама в соответствии с законами об отделении церкви от государства».
В мае 1928 г., а затем в апреле 1929 г. выходят Постановления о религиозных объединениях, в которых законодательным актом деятельность конфессиональных объединений сводилась лишь к удовлетворению религиозных потребностей верующих в рамках молитвенных зданий, а преподавание религии разрешалось на специальных богословских курсах. Все это в итоге существенно ограничило религиозные объединения почти во всех сферах общественной жизни.
Незадолго до этого, в 1926 г., советской властью была проведена первая перепись, которая показала, что татары занимают первое место по грамотности среди всех народов СССР. Но надо учитывать, что под термином «грамотность» подразумевалось простое умение читать и писать, которая приносила мало практической пользы, была характерна узостью и ограниченностью познавательной части и которая по содержанию явно уступала образованности, получаемой в светских русских учебных заведениях.
В 1927 г. национальные секции в Пензенском педтехникуме были закрыты, татарская была переведена в Кузнецк, потом в Ульяновск, которая впоследствии стала самостоятельным педучилищем. Одновременно в Саранске были открыты 4-месячные учительские курсы для повышения квалификации учителей. Здесь они дополнительно изучали татарский язык, литературу, историю, библиотечное дело и политическое воспитание. В то же время в Пензе были открыты 2-месячные тюрко-татарские курсы, а в 1926 г. были открыты одногодичные курсы в составе татарского и мордовского отделений, куда татар было принято 19 человек. Они все находились на полном материальном обеспечении за счет местного бюджета и находились в ведении Губернского отдела народного образования. На курсы принимались лица не моложе 17 лет после успешной сдачи вступительных экзаменов в объеме семилетней школы. Студенты получали стипендии и по окончании они должны были отработать в нерусских школах[359].
Численность грамотного сельского населения (мужского) Пензенской области в 1940 г. (ГАПО, Ф-р. 921, оп.10, д.1)
В учебную программу входили предметы, которые должны были воспитывать учащихся в духе советского патриотизма. При этом все педтехникумы Пензенской губернии имели сельскохозяйственный уклон. К работе по ликвидации неграмотности (ликбез) кроме учителей были привлечены профсоюзы, комсомол и другие общественные организации. Кроме того, в этот период были заложены национальные традиции общественного участия лучших слоев интеллигенции в деле подвижничества и борьбы с неграмотностью. Учителей для татарских школ также готовили татарские отделения Пензенского, Лукьяновского и Саранского педтехникума. В 1926–27 гг. в них обучались 127 татар. В 1934–54 гг. работало Лямбирское педучилище по подготовке учительских кадров.
Как мы указывали, по данным переписи 1897 г. и 1910–11 гг. грамотность населения в Пензенской губернии составляла 15 %, или – последнее место среди 44 губерний европейской России. В 1927–28 гг. в Пензенской губернии работало 625 ликпунктов, количество обучающихся составляло 74000 чел. Успехи новой власти в деле просвещения народа были огромными. С 1920 по 1930 гг. в Пензенском округе было обучено 130 000 чел., к 1939 г. грамотность населения составила свыше 80 %. На территории нынешней Мордовии сеть учреждений ликбеза в 1929 г. составляли 310 сезонных и 48 годовых школ грамоты, 14 опорно-инструкторских школ, в том числе 122 русских (4 710 учащихся), 227 мордовских (7 690), 23 татарских (720). В 1928–31 гг. были обучены грамоте свыше 200 тысяч человек, среди них около 50 % – татары и мордва. Переводились учебники по арифметике, в начальных школах использовалась учительская литература на татарском языке[360].
Приказ «О ликвидации неграмотности и малограмотности для военнообязанных граждан 1910 года рождения» (1932 г.)
Но по-прежнему в бедняцких хозяйствах почти три четверти детей не обучалась в школе, в группе средних хозяйств – половина, и в группе детей зажиточных – три четверти детей. Помимо большой нужды в хозяйственно-подворном труде подростка, сказывался и острый недостаток одежды и обуви, а также расходы, связанные с обучением (приобретение учебников, самообложение). Всё это лишало возможности учиться в школе ребёнку из бедняцкой семьи. Эти проблемы были возложены в октябре 1924 г. «Положением о волостных съездах Советов и волостных исполнительных комитетах», на волисполкомы, которые, кроме прочего, должны были вести наблюдение за правильным содержанием школ, принятие мер по искоренению неграмотности, распространение советской печати.
Так, в «Выписке из протокола заседания Пензенского губкома ВКП(б) отмечается определенные достижения в работе по обслуживанию национальных меньшинств Пензенской губернии. Среди приоритетных задач стоит усиление темпа роста сети школы нацмен первой ступени, рост участия и активности национальных меньшинств в компании выборов советов, переводы на родной язык в шести волостях губернии делопроизводства сельсоветов и проведение в 1927 г. курсов по подготовке нацмен работников низового советского аппарата. Также предлагалось учесть в составлении бюджета необходимость увеличения средств и ассигнований на национальное школьное строительство и других просветительных учреждений: изб-читален, клубов и т. д. (ГАПО, Ф-п. 99, оп.1, д.62).
Общий процент грамотности населения татарский сёл к середине 1920-х гг. существенно вырос, несмотря на все трудности. Окончательным сроком ликвидации неграмотности среди национальных меньшинств указывалось на 1 мая 1925 г. За 1920–1926 г. грамотность продолжала увеличиваться со средней скоростью 1, 57 % в год, но подсчеты предыдущих лет показывают, что при таких темпах роста достижение теоретического уровня поголовной грамотности сельского населения на территории европейской части РСФСР была бы ликвидирована на рубеже 1940–1950 гг., а с учётом Великой Отечественной войны этот процесс затянулся еще на более продолжительный срок.
Тенденция неуклонного сокращения национальных школ привела, в конечном счете, к ликвидации национальных школ как таковых. Еще в предвоенные годы начался рост сети семилетних и средних школ для татар, а в конце 1950-х гг. стали появляться первые восьмилетние национальные школы.
Нижнеелюзанская школа. Учитель Зенюков К. И. с учениками 1 и 3-го класса в 1948–1949 учебном году
В 1959 г. в Москве было созвано Всесоюзное совещание по терминологии, во время работы которого языки народов СССР были разделены на 3 группы. К первой группе были отнесены языки титульных народов союзных республик, в том числе русский, украинский, белорусский, латышский, литовский, эстонский, широко использовавшиеся во всех сферах жизнедеятельности. Ко второй группе – языки, использовавшиеся только в рамках средней школы: татарский, башкирский, чувашский, каракалпакский, мордовский и др. К третьей группе – языки, использовавшиеся только в рамках трех, четырехклассных начальных школ: алтайский, тувинский, хакасский и языки народов севера[361].
Но в тоже время начинается постепенное сокращение национальных школ и переход на обучение по плану русских школ. В итоге к 1961 г. в Пензенской области осталось всего 40 нерусских школ. В результате этой реорганизации школы был, с одной стороны, нанесен серьезный урон культурной и языковой самобытности и татарского населения, но с другой стороны переход на русскоязычную форму
