Казалось бы — всё, православию на Руси приходит конец, но — нет, уберег Бог. Два монаха — Геннадий Новгородский и Иосиф Волоцкий — вступили в борьбу с ересью и сумели её одолеть, хотя и с огромным трудом. Не обошлось тогда и без сожжения впервые на Руси нескольких особо упорных еретиков. В ходе расследования их деяний был выявлен обычный для сатанистов джентльменский набор: глумление над христианскими святынями, свальный и содомский грех и т. д. Европа-то Западная с этим уже давно была знакома — начиная с процесса над тамплиерами и даже раньше, а для Руси это было в новинку.
И хотя для русского народа и для русской православной Церкви всё тогда окончилось благополучно, последствия ещё долго давали о себе знать. Правящая же династия Рюриковичей затем быстро, буквально за три поколения (внуком Ивана III был Ивау, IV Грозный) сошла на нет. А началось всё именно с увлечения «запретным плодом» — оккультизмом.
Всё это длинное вступление к рассмотрению «магической составляющей» событий 11 сентября в Америке необходимо потому, что дело это действительно опасное и здесь нужно соблюдать особую осторожность — не увлекаться «погружением в бездны». Но и игнорировать, как это делает наука, оккультный фактор нельзя. Дьявол ведь не зря столько усилий потратил на усыпление людской бдительности, доказывая при посредстве той же науки, что его и нет вовсе, бояться нечего. Но как только современный человек поверил, что дьявола никакого нет, сил зла нет, а они тут как тут, быстро его на вилы и подцепили. Поэтому самое верное будет априорно ни от каких гипотез, в том числе и оккультно-магических, не отказываться, но никакой одной из них не отдавать заранее предпочтение.
Так вот, наука, которая неизбежно приходит в голову, когда знакомишься с деталями и подробностями терактов 11 сентября, известна всем народам Земли с древнейших времён и называется она магия или колдовство. Эта наука, подобно наукам современным, тоже базируется на неких априорных знаниях, почерпнутых из опыта, но эти знания и опыт особого рода. В основе магии лежит положение о том, что наряду с нашим земным материальным миром существует другой мир (или миры), обычно недоступный физическим органам чувств и населённый разумными существами, неизмеримо более могущественными, чем человек. Существа эти могут быть добрыми или злыми, и с ними можно в некоторых случаях договориться, заставить или упросить их делать то, что нужно вступающему с ними в контакт человеку. Однако такой человек должен быть не только специалистом, но и обладать врождёнными способностями к колдовству, а также получить соответствующий допуск — «посвящение» — от старших товарищей по профессии. Но даже и для дипломированного мага общение с потусторонними существами оказывается очень трудной задачей, для решения которой необходимо выполнить целый ряд условий:
— маг должен знать «слово силы» — заклинание, необходимое для обращения к определённому духу — представителю потустороннего мира; для разных целей требуются разные заклинания;
— общение с духом возможно только в определённом месте и в определённое время, оно должно быть организовано не тяп-ляп, а строго определённым образом, в виде соответствующего ритуала (иначе обидчивый дух может рассердиться и строго наказать мага-халтурщика);
— духи никогда не оказывают свои услуги бесплатно, а стоимость выполняемых ими работ может быть самой разной: от какой-нибудь мелочи, вроде чёрной курицы в жертву, до души самого мага после его смерти (вспомним доктора Фауста).
Чем труднее задача, решение которой необходимо чародею, тем более могущественных духов приходится ему вызывать и тем выше цена за их услуги. К тому же духи не очень-то охотно выполняют людские пожелания даже и за плату. Удержать духа в повиновении весьма непросто, маг должен обладать стальной волей и знать соответствующие приёмы, но это тоже не всегда помогает. И чтобы добиться лучшей управляемости потусторонних сил, маги иногда прибегают к особой технологии, называемой «магической цепью». Вот как описывает принцип её работы один популяризатор оккультизма начала XX века (С. Тухолка).
«Когда несколько людей объединены одной волей, то их мысли, желания и образы отпечатываются и живут в астрале с особой силой… На этом основано построение и действие магической цепи. Основным её правилом служат слова, начертанные Кунратом на одном из его пантаклей, и именно coagula — solve, что значит «сначала собери, а потом распространи астральную силу» (выделено Тухолкой — О.Н.).
Магическая цепь образуется соединением людей, связанных одной идеей и волей одного человека. Все члены цепи должны быть отрицательными, за исключением их главы, который является положительным, т. е. все члены цепи должны лишь воспринимать волю шефа и, усвоив её, возвращать её ему же в виде астральных токов. Шеф является, таким образом, настоящей астро-психической батареей и может направить по своему усмотрению громадный запас астральной силы…
Все общества, объединённые внутренней дисциплиной и единой волей, являются магическими цепями, и люди образуют эти цепи, нисколько не подозревая, что они следуют законам магии… Однако, если положительные или отрицательные элементы, т. е. члены общества, расположены неумело, то они нейтрализуют друг друга, и воля общества не может быть выражена в астрале с достаточной определённостью и силой».
Не правда ли, всё это очень напоминает вышеприведенный принцип действия лазера, но здесь атомами его «рабочего вещества» являются члены магической цепи. Однако, прежде чем углубляться дальше в аналогию между лазером и магической цепью, поясним один термин, часто встречающийся в тексте Тухолки, а именно — «астрал». Термин этот, впрочем, благодаря широчайшему распространению в наши дня оккультно-мистической беллетристики, теперь уже знаком, кажется, всем; но не все знают, что же это такое на самом деле. Кратко говоря, астрал, согласно оккультным представлениям, — это особый мир, расположенный не в нашей физической, материальной вселенной, а вне её, но рядом с ней. Кроме физического и астрального миров или, как говорят оккультисты, планов бытия, существует и высший мир — мир духовный, относящийся к божественной сфере.
Астральный мир занимает промежуточное положение между миром духовным и миром физическим, и населён он как бы информационными двойниками, отпечатками существ, живущих на духовном и физическом планах. И именно через астрал происходит общение магов с духами. У индусов астрал называется Атманом («Мировая душа»), а высший, духовный мир — Брахманом. А современные «маги», ради наукообразности, часто называют астрал «мировым информационным полем» (в принципе это то, что В.И. Вернадский называл ноосферой — сферой разума, правда, он считал, что ноосферу людям ещё только предстоит создать).
Итак, мы выяснили, что в оккультной практике с древних времен было принято для решения особо трудных колдовских задач объединять во время магического ритуала усилия многих людей, причём вовсе не обязательно, чтобы все они при этом догадывались о своём участии в колдовстве. Главное, чтобы руководитель (или руководители) колдовского действа каким-то образом обеспечили синхронность переживаний участников, направили, сфокусировали их мысли, волю и эмоции на один предмет. И тогда излучаемая таким «магическим лазером» психическая энергия, усиленная «астральной линзой», сможет пробить невидимые преграды, отделяющие земной мир от мира духов и привести в действие гигантские силы. Вот почему становится несколько не по себе, когда понимаешь, какой мощности «астральная пушка» была задействована на планете Земля 11 сентября 2001 года — впервые в истории человечества магическую цепь составляло подавляющее большинство его членов. Тут уж, точно, Лукьяненко, Перумов и Стивен Кинг отдыхают. Но сразу появляется масса вопросов, и главный из них — действительно ли это было именно магическое действо, а не вполне обычный (по методам, а не по масштабам) акт информационно-психологической войны? А если что-то потустороннее, инфернальное за актом 11 сентября присутствовало, то какова направленность совершённой в Америке и остальном мире волшбы, чего хотели достичь с её помощью?
И ещё: кто же организовал это действо, кто является его иерофантом, верховным магом?
Вопросы эти, конечно, не просты, и вряд ли кто-нибудь сможет дать на них стопроцентно правильный ответ, не вызывающий никаких сомнений. Однако это не значит, что не следует пытаться найти ответы, ведь информации не так уж мало, и кое-что уже начало прорисовываться.
Глава 5
Атака на символы
И в американских, и в мировых, и в российских СМИ теракт 11 сентября чаще всего называли атакой на символы Америки. Именно символическим значением Всемирного Торгового центра и Пентагона преимущественно и объясняют их выбор в качестве мишеней для удара камикадзе. В этом, безусловно, есть свой резон.
