На Тивериадском (Генисаретском) озере. 1888 Холст, масло. 79 х 158 см
Государственная Третьяковская галерея, Москва
Приступая к работе над картинами серии Из жизни Христа (1890-е - начало 1900-х) художник писал о стоящей перед ним задаче создания образа Христа: «Трудная задача передо мной - непосильная, но я не в состоянии от нее отказаться, слишком я охвачен величием этого человека и красотой повествования о нем... В евангельских сказаниях Христос есть настоящий живой человек, или сын человеческий, как он постоянно сам себя называл, а по величию духа Сын Божий, как его называли другие, поэтому дело в том, чтобы и в искусстве дать этот живой образ, каким он был в действительности». В следующей за Христом и грешницей картине, вошедшей в цикл - На Генисаретском (Тивериадском) озере, - он остановился на том облике Христа, который был найден им в предыдущей картине.
Тот же восточный тип лица со спокойным и мудрым выражением (это именно лицо мудреца, а не пророка и страдальца), то же состояние самоуглубления, которое здесь особенно выразительно, поскольку обусловлено сюжетом картины. Собственно и сюжета никакого нет: по берегу озера неслышно идет с посохом в руке глубоко задумавшийся путник, его окружает пейзаж с покойным, тихим озером, окаймленном цепью доходящих до горизонта гор, и с древними камнями на берегу. Но во всем этом пустынном безлюдном пейзаже разлита такая идеальная, вечная красота, он дышит такой величественной умиротворенностью, соотносящейся с глубокой сосредоточенностью погруженного в свои мысли путника, что при всей «бессобытийности» сюжета картины значительность происходящего для зрителя не оставляет сомнения. Красота евангельского повествования передана художником через зримую красочную красоту живописи. Эти тонкие связи между словом и живописью были уловлены художником еще тогда, когда он увидел в Париже интерьер русской церкви, в оформлении которой были использованы пейзажи Боголюбова. «...Оригинально и красиво, - писал он в одном из писем родным, - в церкви видеть большие пейзажи, переносишься в природу и евангельские повествования и легенды». Во всяком случае, уже картина На Генисаретском озере свидетельствует о высокой значимости пейзажа в размышлениях Поленова о гармонии, к которой он всегда стремился и которая воплощалась для него в евангельском Иисусе.
Генисаретское озеро. Ярославский художественный музей
Золотая осень. 1893 Холст, масло. 77 х 1 24 см
Государственный историко-художественный и природный музей-заповедник В.Д. Поленова
В пейзаже Золотая осень, написанном Поленовым спустя несколько лет, после того как он поселился в своей усадьбе в имении Бёхово, представлен вид Оки в сентябре в сторону Очковых гор. Вполне конкретное место, очевидно, не раз виденное художником, предстало однажды перед его изумленным взором во всей своей захватывающей красоте, во всей полноте и завершенности образа. Величественно-спокойный, наполненный внутренней гармонией осенний мотив давал возможность художнику выразить в картине свое мироощущение, свою мечту о высоком искусстве, очищенном от всего прозаического, будничного, о величавых образах, возвышающих душу.
Замерла умиротворенно-торжественная природа с ее изумительно чистыми красками ранней осени - с мягкой пожелтевшей зеленью лугов и золотом деревьев, прозрачной голубизной реки и нежными красками неба - от серо-зеленого и голубого к палево-желтым и розовым тонам. Пейзаж дан в широком панорамном развороте, но открывается не сразу. У него свои затейливые ритмические ходы. Зритель легко «входит» в него слева и оказывается в замкнутом пространстве. Дорожка легко выводит его в глубину картины, он мысленно огибает речку и поднимается по плавным текучим линиям холмов - до горизонта, обозначенного белой церковкой с колоколенкой. Отсюда открываются завораживающие своей красотой дали. Небо низко опускается к земле и линия горизонта очерчена так мягко, что непонятно - небо ли является продолжением земли или земля есть продолжение неба. Беспредельность мира, где эта прекрасная, уютно-обжитая земля с церковкой является точкой отсчета, - вот основа для того созерцательного настроения, которое вызывает поленовский пейзаж, воссоздающий единство человеческого и космического, как наиболее полную картину мира.
Указатель произведений В.Д. Поленова
Арест гугенотки Жакобин де Монтебель, графини д'Этремон. 1 875 - 14
Баальбек. 1882 - 30
Бабушкин сад. 1878 - 52-53
Барка. Эскиз. 1 874-1 887 - 12
Белая лошадка. Нормандия. 1874 - 12
Березовая аллея в Абрамцеве. 1880 - 27
Благовещенский собор. Придел собора Пресвятой Богородицы в главе. 1877 - 21
Блудный сын. Эскиз-вариант композиции. 1874 - 16
Больная. 1886 - 56-57
В парке. Местечко Вёль в Нормандии. 1874 - 13
Верхний пруд в Абрамцеве. 1 882 - 26
Вид на Оку с восточного берега - 40
Воря. 1 882 - 27
Воскрешение дочери Иаира. 1 871 - 8-9
Генисаретское озеро - 61
Голова фарисея. Этюд. 1884 - 37
Горелый лес. 1881 -42
Городской пейзаж. 1875 - 15
Деревня Тургенево. 1885 - 41
Долина реки. 1900 - 39
Дорога у деревни - 38-39
«За кого Меня почитают люди». 1900 - 34
Зал в волшебном замке. Эскиз декорации к спектаклю
Алая роза. 1883 - 29
Замок Танкреда в Тивериаде - 32
Заросший пруд. 1879 - 54-55
Зима в Риме - 11
Зима. Имоченцы. 1880 - 6-7
Золотая осень. 1893 - 62-63
Иерусалим с западной стороны. Яффские ворота и цитадель. 1882 - 30
«Исполнялся премудрости». 1 890-1900-е - 34
Источник Девы Марии в Назарете. 1882 - 33
Итальянский пейзаж с крестьянином. 1874 - 10
Кладбище среди кипарисов. Эскиз декорации к опере
К.В. Глюка Орфей и Эвридикс. 1897 - 29
Константинополь (Стамбул). Эски-Сарайский сад. 1882 - 32
Конь Мишка. 1876 - 7
Ливень. 1874 - 15
«Марфа приняла Его в дом свой». 1890-1900-е - 35
Мельница на истоке речки Вёль. 1874 - 10
Мечты. 1894 - 37
Мол в Порт-Саиде. 1 882 - 33
Монастырь на рекой. 1898 - 43
Московский дворик. 1878 - 50-51
Московский дворик. 1878. Фрагменты - 22
Московский дворик. 1902 - 23
Мост через реку Чуприя в Парачине. 1876- 21
На лодке. Абрамцево. 1 880 - 28
На Тивериадском (Генисаретском) озере. 1888 - 60-61
Нил у Фиванского хребта. 1881 - 31
Нормандский берег. 1874 - 12
Ока близ Тарусы - 4-5
Олива в Гефсиманском саду. 1882 - 31
Палестинский этюд - 32
Парфенон. Храм Афины Парфенос. 1881-1 882 - 33
Пир блудного сына. Эскиз. 1874 - 16
Повозка с ранеными. 1876 - 21
Портрет Веры Николаевны Воейковой,
бабушки художника. 1867 - 7
Портрет художника Ильи Ефимовича Репина. 1879 - 1 1
Право господина. 1874 - 15
Пруд в парке. Ольшанка. 1877 - 18
Ранний снег. 1 891 - 46-47
Река Клязьма. Жуковка. 1888 - 42
Речка Свинка близ Алексина. 1900-е - 43
Русская деревня (Северная деревня). 1889 - 7
Рыбацкая лодка. Этрета. Нормандия. 1874 - 12
Сад Маргариты. Эскиз декорации к опере Ш. Гуно Фауст. 1882 - 29
Сказитель былин Никита Богданов. 1876 - 19
Среди учителей. Эскиз - 35
Старая мельница. 1880 - 24-25
Теремной дворец. Выход из покоев на Золотое крыльцо. 1877 - 19
Теремной дворец. 1877 - 21
Тивериадский еврей. 1889 - 36
Уголок средневекового города со стеной. 1889 - 11
Успенский собор. Южные врата. 1 877 - 20
Христос и грешница (Кто без греха?). 1888 - 58-59
Христос и грешница. Фрагмент. 1888 - 36
Христос и грешница. Эскиз. 1876 - 17
Церковь Святой Елены. Придел храма
Гроба Господня. 1881-1 882 - 32
Эскиз и план Троицкой церкви для села Бёхова. 1903 - 44
Н.В. Якунчикова на этюдах. 1882 - 26
И.Е. Репин. Портрет Василия Дмитриевича Поленова. 1877 - 5
ISBN 5-7793-0225-1
