одним из ведущих сотрудников газеты “Общее дело”.
С. 82. Дон-Аминадо (Шполянский Аминад Петрович (Аминодав Пейсахович); 1888–1957) – писатель, в эмиграции принимал активное участие в русской издательской деятельности, редактировал журнал “Зеленая палочка”. В мемуарах Дон-Аминадо “Поезд на третьем пути” (Нью-Йорк: Издательство им. Чехова, 1954) упоминаются встречи с Буниным. О Дон-Аминадо Бунин также писал в связи с изданием книги “Наша маленькая жизнь” (Публицистика. С. 262–263).
Об Эйфелевой башне. Впервые: Общее дело. 1921. 21 июля. № 369. С. 2.
С. 86. Эйфелева башня – башня, построенная по проекту архитектора А.Г. Эйфеля (1832–1923) к Всемирной выставке в Париже 1889 г., использовалась для ретрансляции радиосигнала.
И вот опять: радио Горького о голоде… – 19 июля 1921 г. в газете “Последние новости” была опубликована радиотелеграмма Горького:
“Плодородные равнины юго-востока России поражены неурожаем из-за засухи. Это бедствие угрожает голодной смертью миллионам населения. Я напоминаю, что русский народ уже и до того был сильно истощен последствиями войны и революции и что степень его сопротивляемости бедствию и его физическая закаленность весьма чувствительно ослаблены.
Для народа Льва Толстого, Достоевского, Менделеева и других великих людей, которых оценил весь мир, наступили тяжелые дни, и я позволяю себе думать, что культурные классы Европы и Америки, уяснившие себе трагедию того положения, в котором очутился русский народ, отправят ему без замедления помощь хлебом и медикаментами. Если гуманитарные идеи и чувства, вера в которые была так глубоко подорвана проклятой войной и безжалостным поведением победителей по отношению к побежденным, если – говорю я – вера в творческую мощь этих идей и этих чувств должна и может быть восстановлена, – то несчастие, которое поразило Россию, представляет превосходный случай защитникам гуманности доказать жизненность их идей.
Я полагаю, что особенно ревностное участие в этом деле помощи русскому народу должны принять те, которые во время постыдной войны возбуждали народы друг против друга, уничтожая этой пропагандой воспитательное влияние прекрасных идей, выработанных человечеством с такими усилиями и так легко убитых культом золота и глупости.
Люди, которые чувствуют болезненные конвульсии страданий мира, простят мне невольную горечь моих слов. Я прошу всех честных людей прийти немедленно на помощь населению голодающих губерний и организовать посылку помощи в Россию” (№ 384. С. 1).
С. 87. Иоффе Адольф Абрамович (1883–1927) – член РСДРП с 1902 г., председатель мирной делегации на переговорах с Германией в ноябре 1917 г. – январе 1918 г., с апреля по ноябрь 1918 г. полпред в Берлине, в 1920–1921 гг. был главой делегаций на переговорах с Эстонией, Литвой, Латвией, Польшей.
“Был момент, когда естественная жалость…” – Бунин цитирует статью Горького “Владимир Ильич Ленин”, заменяя стоявшее в горьковском тексте слово “безумие” словом “большевизм”.
…как выразился на днях А.А. Яблоновский? – В статье писателя и журналиста Александра Александровича Яблоновского (1870–1934) “На колесах”, опубликованной в газете “Общее дело” 20 июля 1921 г., речь шла о необходимости жесткого контроля Европы и Америки за распределением продовольственной помощи: “Они [большевики] его примут потому, что в их положении люди все примут, ибо каждый кусок хлеба, привезенный сейчас в Россию, отдаляет от коммунистической шеи давно заслуженную веревку” (№ 368. С. 2).
С. 88. …честили вы и Толстого, и Достоевского “пошляками” и “мещанами”… – Имеются в виду “Заметки о мещанстве” Горького (Новая жизнь. 1905. 13 ноября. № 12. С. 4–9).
“Новая жизнь” – газета, выходившая в Петербурге с 27 октября (9 ноября) по 3(16) декабря 1905 г. под формальным редакторством Николая Максимовича Минского (Виленкина; 1855–1937). Изначально в издании принимали участие многие известные писатели. С № 9 фактически руководить изданием стал В.И. Ленин. “Заметки о мещанстве” Горького печатались в “Новой жизни” 27 октября (№ 1), 30 октября (№ 2), 13 ноября (№ 12) и 20 ноября (№ 18).
“Страна неограниченных возможностей”. Впервые: Огни. 1921. 8 августа. № 1. С. 2–3.
С. 89. Богданов Александр Александрович (псевд. Малиновский; 1873–1928) – писатель, экономист, естествоиспытатель, один из идеологов Пролеткульта.
Суханов (Гиммер) Николай Николаевич (1882–1940) – с 1903 г. член партии эсеров; в феврале 1917 г. избран в Петроградский Совет рабочих и солдатских депутатов; в конце мая 1917 г. стал членом партии меньшевиков; после Октябрьской революции входил в состав ВЦИК 3 и 4 созывов.
С. 90. …на знаменитом московском совещании… – Государственное совещание, проходившее в Москве в здании Большого театра с 12 по 15 августа 1917 г.; в изданном в 1930 г. стенографическом отчете процитированные Буниным слова в выступлении Керенского отсутствуют.
Соболь Андрей (наст. имя Юлий Михайлович; 1888–1928) – писатель и журналист, в 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Северном фронте.
Иорданский Николай Иванович (1876–1928) – журналист, в 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте; в 1921–1922 гг. являлся фактическим редактором издававшейся в Гельсингфорсе “беспартийной ежедневной газеты” “Путь”, выступавшей с просоветских позиций.
…объявить, скажем, всероссийскую электрификацию… – Имеется в виду знаменитый план ГОЭЛРО.
Дункан Айседора (1877–1927) – О ней Бунин пишет в очерке “Босоножка” (см. в наст. издании).
…мултанские человеческие жертвоприношения… – В 1892 г. крестьяне-удмурты села Старый Мултан Вятской губернии были обвинены в убийстве с ритуальной целью.
С. 91. Емельянов-Коханский (Емельянов) Александр Николаевич (1871–1936) – писатель. Книга стихов “Обнаженные нервы” (М., 1895) носила эпатажный характер: на обложке цитировалось стихотворение, начинавшееся со слов “Я декадент!”. О знакомстве с Емельяновым-Коханским см. подробнее в “Записной книжке” в наст. издании.
Шершеневич Вадим Габриэлович (1883–1942) – писатель, входил в группу “Мезонин Поэзии”, с 1919 г. один из лидеров имажинистов.
Луначарский Анатолий Васильевич (1875–1933) – член РСДРП с 1895 г., писатель, критик, с 1917 г. – нарком просвещения. После революции Бунин крайне резко характеризовал Луначарского: “Луначарский – мерзавец”, “от этой гадины Луначарского…” (Окаянные дни. С. 57, 95).
– “Я, Сын Человеческий, Анатолий Луначарский, создал новую мистерию: Иван в раю!” – “Миф в 5-ти картинах” А.В. Луначарского “Иван в раю” издан Госиздатом в Москве в 1920 г.
“Литургию Красоты” Бальмонта. – Сборник стихов К.Д. Бальмонта “Литургия Красоты: Стихийные гимны” издан в Москве в 1905 г.
С. 92. …как у того крыловского мудреца… – На самом деле автором басни “Метафизик” является И.И. Хемницер.
Пришел какой-то Горький с лубочной ахинеей о каком-то уже… – Имеется в виду “Песня о Соколе” Горького, впервые опубликованная под названием “В Черноморье” в “Самарской газете” 5 марта 1895 г.
Пришел Скиталец, фигура уже совсем курьезная, – и опять триумф. – Литературный вечер в пользу Высших курсов в московском Благородном собрании в декабре 1902 г. Бунин вспоминал неоднократно. В конце вечера Скиталец, выступавший перед Буниным, прочел стихотворение, вызвавшее “нечто близкое к междоусобию и беспорядкам”. Вечер был прекращен. “Ни устроители вечера, ни сам автор и чтец никак ничего подобного не ожидали и не учитывали, – вспоминал Скиталец. – Никто не предвидел, что у тогдашней публики могло быть такое настроение, что разрешенные цензурой стихи, ничего «политического»
