ответ — неслышный и напрасный. — Шенье обрывает свое подражание Феокриту, идиллия которого имеет еще несколько финальных строк. Такая незавершенность, предоставляющая простор для домысливания (в данном случае звук голоса словно все продолжает звучать) — отличительная черта буколик Шенье. На звуке голоса, музыкального инструмента обрываются и некоторые другие его идиллии (ср., например, “Неэра”).
222
К тебе, де Панж... — Это “посылка” представляет собой отдельный фрагмент, не связанный с предыдущим. Она имеет помету: “Завершить одну [идиллию. — Е.Г.] так”.
223
Как лебедь царственный... — Образ, восходящий к начальным строкам VII героиды Овидия:
Так, припадая к сырой траве над потоком Меандра,
Белый лебедь поет в час, когда судьбы зовут.
(Пер. С. Ошерова).
Быть может, этот образ Шенье вспомнили Латуш в заключительных строках своего предисловия (“Так погиб этот юный лебедь...”; см. наст. изд.), и Мальвуа в финале “Рассуждения в стихах о независимости писателя” (1806):
Так лебедь величав, когда росой небесной
Белей снегов омыт, и с сладостью прелестной,
Пред часом роковым воспев в последний раз,
Кончает в песнях жизнь, и восхищает нас.
(Пер. В. Измайлова И Стихотворная речь о независимости ученого мужа. М., 1806. С. 15)
224
О, братья ль возгорят бессмертные Елены... — Братья Кастор и Полидевк (Диоскуры), сыновья Леды (как и Елена), превращенные в звезды и перенесенные на небо, где появляются попеременно в виде утренней и вечерней звезды в созвездии Близнецов. Почитались как покровители моряков.
225
Пестум — греческая колония на юге Италии, основанная в 7 в. до н.э., город, славившийся своими розами, которые цвели дважды в год — в мае и ноябре.
226
...роем новым... — Мир буколик — молод, и мир не только людей, но и растений, животных, даже — насекомых.
227
Эрихтоний — мифический царь Афин, имевший полузмеиное, получеловеческое тело. Считался изобретателем квадриги.
228
лапиф — см. примеч. к ст. 214 поэмы “Слепец”.
229
...Под влажный, сумрачный ... свод... — В подлиннике: “sous un гос frais et sombre”. Эта строка получила, быть может, отклик в отрывке Пушкина 1824 г.:
Приют любви, он вечно полн
Прохлады сумрачной и влажной...
(Пушкин. T. II. С. 472).
230
...Чело, увенчанное тростником приречным. — Ср. Гесснер. Идиллия I: “Моя Муза ... следит в гротах за нимфами, увенчанными тростником” (Gessner. Œuvres. P., s.a. T. I. P. 12).
231
Ида — горы на Крите.
232
Кибела — см. примеч. к ст. 133 поэмы “Замысел”. Шенье не смог обойтись без мифологизма, которого у Томсона нет (а есть “Бог“).
233
...Ясоновым пловцам... —Т.е. аргонавтам, предпринявшим на корабле “Арго” плавание в Колхиду за Золотым руном.
234
...Не дал пройти Боспор к эвксинским берегам... — Корабль аргонавтов с трудом проскользнул среди движущихся скал, по преданию преграждавших вход в Черное море.
Ср. Еврипид. Медея. “Пролог“:
О, для чего крылатую ладью
Лазурные, сшибаяся, утесы
В Колхиду пропустили? И зачем
Ель падала на Пелий...
(Пер. И. Анненского).
235
Когда б их замыслу противилась Афина... — Афина помогала Ясону и его товарищам строить корабль и научила их, как проплыть через Боспор.
236
Амфризская долина — Амфриз — река, протекающая у подножия Пелиона.
237
Тифий — кормчий корабля “Арго”, руководивший спуском его на воду (См.: Аполлоний Родосский. Аргонавтика. Песнь I, 105—114; 381—383).
238
Фасис — река в Колхиде на границе с Малой Азией, впадающая в Черное море (отождествляется с рекой Риони на Кавказе).
239
...золотую шерсть... барана... что беглецам Нефела... дала, // Но Гелла на спине его не доплыла! — Нефела, жена мифического царя Фив Афаманта, детей которой — Фрикса и Геллу — хотела погубить их мачеха, на златорунном баране отправила их в Колхиду. Гелла, упав с его спины, утонула в море, которое стало называться Геллеспонт (современный пролив Дарданеллы).
240
телица — Шенье “знает” только это слово “высокого” стиля (génisse), отсюда и проистекает смысловое противоречие, в силу которого телка оказывается дойной коровой.
241
...Вновь под ярмом тебя Европы успокою... — Влюбившийся в Европу Зевс превратился в прекрасного быка и, когда она играла на берегу, увез ее на себе через море на Крит.
242
Чтоб девам городов явить она сумела... — Эти галантность и манерность начала “Эпилога” — не единственная попытка Шенье усвоить салонный тон литературы рококо.
243
...аркадских пастухов... — Судя по этому и другим заявлениям Шенье, он ставил своей целью показать неприкрашенных пастухов, какими они, по его мнению, изображались в античной поэзии, противопоставляя их героям итальянских и французских барочных пасторалей в “Опыте...”: “эти аффектированные чувства, вычурный стиль (...) эти любовные переживания (...) делают из их пастухов совершенно условных существ...” (GW. Р. 660).
244
Вергилий вновь (как и в поэме “Замысел”) оказывается на первом месте среди поэтов, которых Шенье считает своими образцами, что объясняется прежде всего данью классицистической традиции.
245
Гермус (Герм) — река в Малой Азии, впадающая в Эгейское море. В этих краях родился древнегреческий поэт Бион (конец 2 в. до н.э.)
246
...И кровь Адониса преображал в цветы. — Сохранилась “Эпитафия Адонису” Биона, полная скорби о возлюбленном Афродиты, который был смертельно ранен на охоте кабаном. Афродита превратила Адониса в цветок, из его крови выросли розы.
247
Аретуза — нимфа, превращенная в источник
