Если бы время действительно представляло из себя линейную последовательность прошлое—настоящее—будущее, то никакие, даже самые сильные эмоциональные импульсы не смогли бы помочь преодолеть барьер между прошлым и будущим.
Может быть, что наше эго действительно воспринимает время как четкую последовательность, но друтая сторона человеческой личности, похоже, все-таки может воспринимать и воспринимает события иначе. И проблема здесь не в самой категории времени, а именно в ограничении нашей способности время воспринимать. Читателям наверняка интересно, что об этом говорится в Материалах Сета, поэтому ниже я привожу выдержку из материалов, в которой Сет впервые упоминает о том, что он называет «Протяженным настоящим». Если время ведет себя так, как утверждает Сет, то в любой разновидности ясновидения нет ничего сверхъестественного. Несомненно, ясновидение нельзя объяснить в рамках существующих сейчас теорий. Поэтому, и я в этом абсолютно уверена, — все наше представление о реальности необходимо расширить. Итак, вот что передал нам об этом Сет.
На самом деле существует только протяженное настоящее, настолько протяженное, что его нельзя полностью исследовать вашими методами. Поэтому вы произвольно делите его на большие отрезки прошлого, настоящего и будущего. Сейчас вы находитесь в протяженном настоящем. Вчера вы также были в протяженном настоящем, и вы не выйдете из него и завтра, и через многие-многие завтра.
По вашим понятиям, скорость, с которой вы открываете грани и реальности протяженного настоящего, становится вашим физическим, или маскировочным, временем. На вашем плане для этого требуются физические манипуляции. Это также стано-ится иллюзией прошлого и будущего, и вам начинает казаться, что настоящее мимолетно, практически иллюзорно. Это также укладывается в вашу систему физической маскировки, в которой физические материализации появляются, растут, достигают зрелости и исчезают.
В том протяженном настоящем, которое существует на самом деле, все вещи, которые существовали, все еще существуют, и все, что будет существовать завтра, уже существует. Вы на вашем плане не можете воспринимать такую реальность как естественную. Но естественность является характеристикой протяженного настоящего.
Как на самом деле не существует стен вашего дома, так не существует и разделения, которое вы приписываете протяженному настоящему. Но ваши внешние чувства воспринимают стены дома, которые защищают вас от других физических маскировочных материализации, таких как ветер, дождь и холод. Точно так же стены прошлого, настоящего и будущего, возведенные вами в качестве еще одной маскировочной структуры, защищают вас от внутренних сил и реальностей, с которыми вы еще не способны работать.
Как правило, говоря о маскировке в целом, мы рассматривали физические маскировочные структуры [физические предметы]. Однако существуют и другие маскировочные структуры, которые существуют не как плотные тела, но как концепции.
Концепция прошлого, настоящего и будущего является на вашем плане необходимой, но это вовсе не означает, что время существует в таком виде, в каком вы предполагаете. Вы одержимы теорией начала и конца, потому что в вашем случае маскировочные конструкции обладают кажущимися началом и концом.
По той же причине вы одержимы теорией причины и следствия. Эта теория следует из иллюзии последовательного времени, которой вы придерживаетесь: одна идея ведет к другой. Здесь мы видим две ваши базовые маскировочные структуры: ваше представление о времени как о череде мгновений и теория причины и следствия.
Но причины и следствия, в вашем понимании этих слов, не существует. Не существует и последовательности мгновений, которые следуют одно за другим. А без последовательности сменяющих друг друга мгновений концепция причины и следствия совершенно очевидно теряет смысл. В базовой реальности, где не существует ни прошлого, ни будущего, действие в настоящем не может быть вызвано действием в прошлом, и ни одно из них не может быть причиной будущего действия.
Искажающая иллюзия последовательных мгновений и вытекающая из нее концепция причины и следствия являются результатом наблюдений ваших внешних физических чувств и на вашем плане практичны и полезны. Поэтому они обладают некой достоверностью, пусть даже только для вас.
Они выражают более или менее точное мнение о природе вашей физической маскировочной вселенной. Но если бы считалось, что они ограничены только вашей средой обитания, ваши ученые не пытались бы использовать их для измерения других реальностей.
Порядок может существовать без последовательности мгновений. Порядок — хотите верьте, хотите нет — может существовать без этих ваших причины и следствия. Порядок может быть и есть во внезапности и в одновременном существовании протяженного настоящего.
Вы, конечно, понимаете, что теория последовательных мгновений на вашем плане работает или
работала до сих пор. Но по мере роста амбиций человечества она перестанет работать. Она будет отвергнута в качестве теории, хотя и будет продолжать ограниченно использоваться на практике. Например, вы будете продолжать использовать часы и после того, как ваши ученые обнаружат, что теория о последовательном течении времени устарела.
Различные вещие сны Дальнейшие эксперименты для вас Все ли сны вещие? Наши эксперименты
Мои собственные записи снов убедили меня, что в снах мы действитель- ' но получаем информацию относительно будущих событий - информацию, которую мы не могли бы получить никак иначе. Эти сведения могут исходить от личностного подсознания. Они также могут идти из более глубоких областей человеческой личности. Ваши собственные записи снов должны помочь вам увидеть способы, которыми лично вы предвидите будущие события.
Однако перед нами встает множество вопросов. Являются ли все сны в какой-то степени вещими? Видите ли вы будущее отчетливей в определенные периоды? Подвержена ли способность видеть вещие сны сезонным колебаниям? Искажает ли ваше подсознание то, что могло бы быть достоверной ясновидческой информацией?
Записи сновидений
На многие из этих вопросов вы сможете найти ответ сами, и это замечательно, потому что каждый человек уникален и вещие сны каждой личности имеют свой неповторимый оттенок Я могу лишь дать общие ответы на некоторые из них.
Прежде всего постоянно сравнивайте записи своих снов с реальными событиями. По мере накопления записей вы начнете замечать те или иные тенденции и особенности ваших снов. Может быть, например, вы обнаружите, что осенью ваши способности к ясновидению намного выше, чем в остальные времена года, или же у вас может вообще не наблюдаться сезонных колебаний.
Записи также помогут вам определить типичные способы работы с символами в ваших снах.
ТАЙМ-АУТ: скорее всего, вы обнаружите, что ваша способность запоминать сны невероятно возрастет, когда вы начнете усиленно I практиковаться в этом. Чем больше снов вы запоминаете, тем большим качеством информации для анализа вы располагаете.
В те ночи, когда один из приснившихся снов, вероятно, является вещим, будут ли вещими остальные сны? Можете ли вы предвидеть события, касающиеся вашей семьи и друзей? Или вы видите события, в которых они не участвуют? Способны ли вы видеть свое будущее? Никто не может ответить за вас на эти вопросы, но очень важно, чтобы вы узнали ответы на них. Ответы на них вы сможете найти, только внимательно изучая свои записи снов.
В качестве примера я приведу вам результаты моей собственной оценки своих сновидений. Я начала записывать свои сны в ноябре 1963 года. В течение 1964 года я записала 104 сна. 13 из них (приблизительно 10%) содержали вещие элементы. События, увиденные в этих снах, позднее произошли полностью или частично. У меня не было другой возможности узнать об этих событиях заранее. Еще 13 (следующие 10%) включали различные пси-указания. В них я получала различные уроки. Еще пять касались целительства. Они могли были быть вызваны моим сознательным интересом к экстрасенсорике в целом, но также их можно было отнести к некоему взаимодействию между мной и другими личностями в такое время, когда эго не могло этому эффективно препятствовать.
Обратите внимание — за весь 1964 год было записано всего 104 сна. В то время я была довольна, что запомнила так много. Как и большинству из нас, вначале мне удавалось вспомнить лишь некоторые, самые яркие сны. Однако за следующие пять месяцев — с января по май 1965 года — я записала уже 174 сна. Это наглядное подтверждение важности постоянной практики. В 1964 году по утрам я записывала обычно один сон. Наибольшим количеством снов, которые я помнила, было четыре сна за одну ночь. Но порой я не запоминала вообще ни одного сна за ночь. Однако с января по май 1965 года в те ночи, когда я запоминала сны, их было в среднем три за одну ночь. Несколько раз отмечалось восемь снов за ночь, а максимальным количеством было 13 снов за одну ночь.
