прочими людьми не подвергаются ударам. Оттого гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость,
как наряд, одевает их. Выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце… Так не напрасно ли я очищал сердце мое, и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? Но если бы я сказал: „буду рассуждать так“, – то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это; но это трудно было в глазах моих, доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их».
Процветание безнравственных и нечестных людей явилось огромным испытанием для Давида, пока он не обратился к Богу и не осознал, какой конец ожидает нечестивцев. Вы также, подобно Давиду, можете обратиться за ответом к святилищу своей души. Человеческая душа приходит в смятение, если она нечиста, если мы не проявляем должного терпения, ставя во главу угла только личностное и сиюминутное, и это еще раз подтверждает справедливость проявления принципов закона мироздания. Смятение дано нам в назидание, и если нам удастся осознать его причину, то это будет нашим наивысшим достижением. В результате долгой внутренней борьбы и самодисциплины вы ясно увидите, чем заканчиваются и какие плоды приносят человеческие мысли и устремления – как хорошие, так и плохие. Теперь, наблюдая, как кто-то другой наживает состояние, вы уже не станете пенять на свою судьбу, поскольку вам известно, что внешнее богатство, если оно использовано не во благо других людей, ведет к духовной деградации. Богач, лишенный добродетели, на самом деле беден, это так же справедливо, как то, что реки впадают в океан, асмерть в роскоши и богатстве не избавит его от расплаты за безнравственную жизнь. И сколько бы раз в жизни ему ни удавалось достигать вершин материального благополучия, жизнь будет отнимать у него все до тех пор, пока он не одолеет свою духовную нищету. А бедный человек, если он духовно богатая личность, рано или поздно найдет пути к материальному благополучию, и сопровождать его на этом пути будут радость и счастье.
Чтобы достичь истинного и прочного благополучия, вам в первую очередь необходимо стать добродетельным человеком. В достижении материального благополучия, сопровождаемого жадностью и скупостью, нет никакой пользы. Поступая подобным образом, человек в конце концов обрекает себя на поражение, тогда как стремление к самосовершенствованию и бескорыстию, безусловно, придаст ему силы для достижения своей цели, а также окажет поддержку в достижении устойчивого и истинного благополучия.
Вы считаете, что богатство вам необходимо не для себя лично, а для того, чтобы использовать его во благо других. Если вы честны перед собой и это является истинным мотивом вашего стремления к тому, чтобы обрести материальное благополучие, то оно непременно придет к вам. И если вы уготовили для себя роль распорядителя этим богатством, а не просто его единоличного обладателя, то это означает, что вы сильная и некорыстолюбивая личность. Но прежде, чем утверждать подобное, тщательно проанализируйте, не скрывается ли за вашим желанием помочь другим жажда популярности или стремление прослыть филантропом и реформатором. Если вы не в состоянии помочь людям даже тем малым, чем обладаете, то есть вероятность того, что чем больше у вас будет средств, тем более эгоистичными станут ваши поступки, а добрые дела, которые вы якобы намереваетесь совершить, являются не чем иным, как скрытым желанием самовосхваления. Если вы действительно стремитесь помочь другим, не стоит ждать, когда у вас появится для этого больше денег. Добро можно совершить в любой момент, даже прямо сейчас – для тех, кто вас окружает. И если вы действительно человек неэгоистичный, каковым себя считаете, то не задумываясь пойдете на любые жертвы, чтобы кому-то помочь. Вжизни всегда есть чем пожертвовать во благо других. Разве не так поступает вдова, отдавая все, что у нее есть, на пожертвование в казну в моменты суровых испытаний для ее народа? Благородное сердце, стремящееся помочь ближнему, не ждет того времени, когда у него появится больше средств или возможностей, оно с готовностью жертвует всем, что имеет в данный момент, не позволяя погибнуть ни соседу, ни незнакомцу, ни другу, ни даже недругу.
Так же как следствие объясняется причиной, процветание и обретение возможностей являются прежде всего следствием духовного богатства, а бедственное материальное положение и душевная слабость – следствием наших пороков.
Обладание деньгами само по себе не является показателем ни истинного богатства, ни власти, ни положения в обществе. Тот, кто считает, что в этом мире всего можно добиться лишь с помощью денег, стоит на «скользкой дорожке».
Истинное богатство заключено в ваших добродетелях, а истинную власть вы обретаете тогда, когда используете ее достойным образом. Когда на душе светло, то и жизнь становится прекрасной. Ненависть, похоть, злоба, чрезмерное тщеславие, гордыня, алчность, потакание собственным слабостям, своекорыстие и неуступчивость – все это лишает нас внутренней силы и приводит к духовной нищете. Тогда как любовь к людям, чистота помыслов, благородство души, кротость, терпение, умение сострадать другим, бескорыстие и способность к самопожертвованию дают нам истинное богатство и власть.
Лишь тому из нас удастся покорить мир, завоевать любовь и уважение людей, кто сумеет преодолеть свою внутреннюю слабость и несостоятельность, кто твердо стоит на позиции добродетели.
Неблагоприятные обстоятельства могут случаться как в жизни богатых, так и в жизни бедных людей, причем богатые реагируют на них более болезненно. На их примере мы видим, что ощущение счастья зависит вовсе не от внешних обстоятельств или обладания теми или иными материальными благами, а что оно в первую очередь определяется внутренним состоянием человека и ощущением гармонии с окружающим миром. Допустим, что вы являетесь нанимателем и у вас постоянно возникают проблемы с персоналом – толковые и хорошие работники надолго у вас не задерживаются и быстро увольняются. Вы недоумеваете и удивляетесь, считая своих работников неблагодарными и попросту непорядочными людьми. Вы пытаетесь исправить сложившуюся ситуацию, повышая заработную плату, предоставляя работникам определенные льготы, но дела на производстве по-прежнему оставляют желать лучшего. Позвольте дать совет. Секрет подобных проблем вовсе не в ваших служащих. Причина ваших неудач – это вы сами. И если вы заглянете себе в душу и честно попытаетесь обнаружить и устранить собственные ошибки, то рано или поздно обнаружите и причину своих проблем. Она может таиться в ваших корыстных желаниях или подозрительности, в изначально недоброжелательном отношении к людям, которое вы переносите на своих служащих. Хотя вам кажется, что вы не проявляете своего отношения к людям ни в речи, ни в манере общения, они все равно чувствуют ваше
