Читаем без скачивания Сексуальность - Роберт Крукс

У народности туру в Центральной Танзании брак рассматривается в первую очередь как сотрудничество, экономическая и социальная связь. Считается, что привязанность и любовь мужа и жены неуместны. Большинство представителей этой культуры предполагают, что нестабильность любви и привязанности подвергает опасности взаимоотношения в браке. У народа туру существуют правила романтической любви, они называются Мбуа. Согласно этим правилам, супруги могут искать любовь на стороне, при этом стабильности их брака ничто не угрожает. И муж и жена активно стремятся к сексуальным связям на стороне.

Зато в странах Ближнего Востока не только не приветствуется секс вне брака, но и происходят «убийства в защиту чести и достоинства». В этом случае мужчины и его родственники мужского пола защищают честь семьи, убивая «неверных» за совершение реального или предполагаемого адюльтера. Убийства в защиту чести и достоинства случаются на протяжении веков и прикрываются молчанием. В Иордане, Ираке, Ливане, Марокко, Турции и Сирии закон на такую практику смотрит сквозь пальцы. На Гаити и в Пакистане также редко наказывают мужчин, которые совершают убийства чести, хотя там и нет специальных законов, которые бы оправдывали эти преступления. (Walker, 2000b). В Иордане, где только начинается активная борьба с преступлениями такого рода, ежегодно фиксируется около 25 подобных убийств в год. Но чаще всего «убийства в защиту чести и достоинства» списываются на счет самоубийств или несчастных случаев (Golden, 1998).

Наказания за «убийства в защиту чести» минимальны. Преступников, которых удалось разоблачить, как правило, помещают в тюрьму от трех месяцев до года. Часто бывает так, что брату мужа, которому еще нет 18 лет, поручают убить «изменившую» женщину. Это делается с расчетом, что его осудят как несовершеннолетнего и он будет находиться короткое время в заключении в подростковой колонии. Также его не поставят на учет как уголовного преступника (Gold, 1998). Так, в одном случае 15-летнему мальчику, жителю Иордана, показалось, что его 14-летняя сестра завела интрижку. Тогда он ее просто задушил. Как впоследствии показало вскрытие, девушка была девственницей. Однако попытки, предпринимаемые в Иордане для того, чтобы установить более суровые наказания за «убийства в защиту чести», наталкиваются на противостояние законодателей, которые считают, что более суровые уголовные наказания за такие преступления приведут к аморальности женщин.

Свингерство

Свингерство (swinging) — это такая форма секса вне брака, когда супружеские пары обмениваются своими внебрачными партнерами (Atwood & Siefer, 1997). Эта форма сексуальной активности в прошлом называлась «обменом женами». Однако сейчас этот термин не употребляется свингерами, потому что он подразумевает собственническое отношение мужчин к женщинам. В свингерстве же муж и жена одновременно принимают участие в этой форме секса. Как правило, они участвуют в этом оба. Обычно это происходит в пригородных гостиницах, клубах. Иногда же пары, чтобы испытать «особенное приключение», даже живут вместе с другими такими же парами. Отличие свингерства от обычных внебрачных сексуальных контактов в том, что здесь принимают участие оба партнера. Многие свингеры считают, что эта форма секса более приемлема в моральном отношении, чем тайная связь.

Свингерство (swinging).Обмен партнерами между несколькими, часто женатыми, парами для сексуального взаимодействия.

Исследования в 1970-х и 1980-х годах показали, что приблизительно 5 % мужчин и женщин в США когда-либо занимались свингерством (Duckworth & Levitt, 1985; Tavris & Sadd, 1977). В 2000 году вышел документальный фильм: «Стиль жизни: групповой секс в пригородах». В нем рассказывалось о природе свингерства и о том, насколько распространен этот вид секса. Режиссер показал, что во всех штатах, кроме Северной Дакоты, есть по крайней мере один свингерский клуб. В клубах свингеры имеют возможность наладить контакты приблизительно с 3 миллионами других свингеров в Северной Америке (Chocano, 2000). В фильме есть одна короткая откровенно сексуальная сцена, но в основном он состоит из интервью с типичными свингерами — представителями среднего класса, супружескими парами средних лет из пригородов. Эти пары время от времени занимаются свингерством, чтобы поддержать гаснущий в длительном браке сексуальный интерес и получить сексуальное удовлетворение, которое так ценится в нашем обществе. Этот фильм показывает, что в культуре свингеров распространен групповой секс и бисексуальность среди женщин, но не мужчин (Holden, 2000).

Открытый брак и полигамия

В 1972 году книга «Открытый брак» Джорджа и Нины О'Нилл привлекла внимание широкой публики к концепции открытого брака. В такой форме брака пары соглашаются со вступлением своих супругов в интимные сексуальные отношения вне брака. В последние годы для описания многочисленных любовных отношений на основе соглашения используется термин многобрачие или полигамия. Защитники такого вида брака уверены, что они отличаются от свингеров. Они считают, что в основе их сексуальных отношений лежит в первую очередь эмоциональная привязанность. При этом в сексе партнеры выражают свою способность любить одновременно нескольких людей. В литературе по открытому браку говорится о том, что это «осознанная полигамия», это честные, этичные взаимоотношения, состоящие из трио, открытых браков, групп пар и семей, которые создаются по взаимному согласию партнеров (Graham, 1998).

Открытый брак. Это брак, в котором супруги по взаимному согласию вступают в интимные отношения с другими людьми.

Развод

Результаты исследований говорят о том, что пропорция браков, которые приводят к разводу, с 1950-х годов существенно возросла. Это показано в табл. 10.2. Вы можете увидеть, что соотношение разводов и браков в 1950-х годах составляло один к четырем, к 1977 же году это соотношение составляло уже один развод на каждые два брака. С 1977 года соотношение разводов и браков имеет тенденцию к выравниванию и остается относительно устойчивым. Также общий уровень разводов (количество разводов на 1000 жителей), как это видно из табл. 10.2 Б, за последние несколько лет выровнялся и даже снизился. В 1970 году на 1000 американцев приходилось 3,5 развода. Эта цифра постоянно возрастала, пока не достигла пика, составлявшего 5,3 развода на 1000 человек в 1981 году. С тех пор уровень разводов медленно снижался до 4,1 в 1999 году. Такое выравнивание статистики разводов отчасти может отражать снижение общего количества регистрируемых браков, а также увеличение числа пар в Америке, которые живут вместе, не регистрируясь, поэтому разрыв их отношений не включается в статистику разводов.

Таблица 10.2. Уровень браков и разводов в США

А) Количество и коэффициент разводов и браков, 1950, 1977 и 1996 годы[67]

Б) Количество браков и разводов на 1000 американских жителей, 1970-1999-е годы

(Источники: А) Американское бюро переписи (U.S. Bureau of the Census), 1978, 1985, 2000. Национальный центр статистики по здоровью (National Center for Health Statistics), 1982, 1985, 1989, 1992, 1995, 1997, 2001. Б) Американское бюро переписи (U.S. Bureau of the Census), 1985, 1988. Национальный центр статистики по здоровью (National Center for Health Statistics), 1989, 1992, 1995, 1997.)

Тот факт, что половина всех браков теперь заканчивается разводом, можно считать признаком социального отрицания института брака. Хотя такая интерпретация и не совсем точна. Ведь почти 96 % взрослых все-таки вступают в брак в течение жизни, а большинство разведенных людей женятся снова. Фактически, большой процент разводов приходится на людей, которые уже имели по несколько браков и разводов. Поэтому гораздо чаще первые браки сохраняются вопреки выводу, который мы могли бы скоропалительно сделать, взглянув на статистические данные.

Можно сказать также, что увеличение числа разводов подтверждает веру людей в возможность счастливого брака. Один автор отмечает следующее:

«Вероятно, статистика разводов не отражает реального положения вещей… Скорее всего, уровень разводов говорит о сентиментальных надеждах людей, об их отчаянном стремлении к узаконенному праву на бесконечное счастье, в которое вопреки всем сомнениям мы продолжаем верить. Пусть это выглядит нереалистично, но так соблазнительно. Сейчас развестись можно легко. Для этого нужно меньше 100 долларов. Но при этом все же половина наших супружеских пар продолжает жить вместе в богатстве и в бедности до тех пор, пока смерть не разлучит их. Пожалуй, никогда еще положение вещей не было лучше» (Holland, 1998, р. 93).

В чем причины высокого уровня разводов