Читаем без скачивания Рюриковичи. Исторические портреты - Валерий Курганов

Историк Р.Г. Скрынников изучил синодики (поминальные списки) казненных по приказам царя и убитых опричниками. По его подсчетам, за 37 лет правления Ивана Грозного число жертв террора составило четыре с половиной тысячи. Жестокости Ивана Грозного в то время не были чем-то исключительным. В Европе тоже не особенно ценили человеческую жизнь. Поэтому оценивать исторические события надо не по меркам сегодняшнего дня, а с учетом времени и места их совершения.

Носивший пышный титул императора Священной Римской империи Карл V Габсбург, чья империя объединяла Испанию (включая обширные американские владения: Мексику, Перу, Чили, Колумбию), Нидерланды, Австрию, Италию (за исключением Папской области) и Германию того времени, воюя с французским королем в Италии, захватил Рим 6 мая 1527 года и разграбил его. В «день грабежа» 6 мая 1527 года погибло несколько десятков тысяч жителей Рима, включая женщин и детей.

Впервые разграбление Рима совершили 1000 лет назад, 24 августа 410 года, вестготы Алариха и в 455 году вандалы Гейзериха. Христианин-император оказался столь же цивилизован, как и вожди полудиких племен варваров.

Сам папа Климент VII поплатился за поддержку французского короля своим пленением и разрушением Ватиканского дворца. Так Карл V «создавал» мировую христианскую державу. Позже, в результате поражения от объединившихся германских герцогов (в войне с ними Карл V защищал католическую веру от протестантства), он отрекся от престола в 1555 году. Германией станет править его брат Фердинанд, а итальянскими, испанскими и нидерландскими землями ― сын Филипп.

Герцог Альба в Нидерландах в 1567 году учредил «Совет по расследованию волнений», в котором сам председательствовал. По приговорам этого совета было казнено более 8 тысяч человек.

Стокгольмская кровавая баня ― так называют историки дни 8–10 ноября 1520 года, когда в течение трех дней подряд шли непрерывные публичные казни. Датский король Кристиан II расправился с шведами, желающими отделиться вопреки Кальмарской унии.

Победившая в Столетней войне Франция после заключения соглашения с Филиппом II испанским в 1559 году обладала территорией, почти совпадающей с ее современными границами. Завершение борьбы с иностранными государствами не означало мира для Франции. Внутри страны начались гугенотские войны, которые, как и Война Алой и Белой розы в Англии, длились примерно 30 лет (с 1562 по 1598 год). Складывается странное впечатление, что мирная пауза внутри Франции (которой не было в Англии) после Столетней войны вызвана беспощадным уничтожением феодальной верхушки Людовиком XI. Как только обескровленные было герцоги и графы восстановили свои силы, нашелся повод для нового кровопролития.

В Париже за одну только Варфоломеевскую ночь 24 августа 1572 года было убито более двух тысяч гугенотов (от немецкого «Eidgenossen» ― «союзники»; так называли себя французские протестанты ― кальвинисты). Сколько же было убито протестантов во всей Франции за весь период гугенотских войн? Это не были преступники. Они также верили в Христа, как и те, которые их убили, только считали, что церковные обряды должны быть попроще. Тотальная беспощадная поголовная резня протестантов, включая женщин, детей, стариков, сопровождалась насилиями и грабежами. Она продолжалась и после 24 августа еще несколько дней. Проспер Мериме, автор «Хроники царствования Карла IX», приводит эпизод, как французский король Карл IX из дворцового окна из аркебузы расстреливал кальвинистов, пытавшихся спастись от преследователей. Историки оценивают число убитых гугенотов только за один 1572 год в 30 тысяч. Проспер Мериме оценивает число жертв в 60 тысяч.

Король Франции организовал массовое истребление ни в чем не повинных жителей собственной страны, без разбора возраста, пола, социального положения, всех, мужчин, женщин, детей... Единственный признак имел значение: протестант ― значит, надо убить.

Как дальше проходили религиозные конфликты, сопровождающиеся многочисленными жертвами? На юге и западе Франции в связи с войнами было создано самостоятельное гугенотское государство, Париж и другие крупные города заявили о своей независимости, организовав выборные органы самоуправления.

Король-католик Генрих III распорядился убить не в меру ретивого лидера Католической лиги Генриха Гиза (который претендовал на королевский трон, ссылаясь на происхождение от Карла Великого) в своей собственной приемной 22 декабря 1588 года. Монах-доминиканец Жак Клеман 1 августа следующего года в отместку заколол кинжалом самого короля.

Провозглашенный новым королем лидер гугенотов Генрих Наваррский 25 июля 1593 года перешел в католицизм («Париж стоит мессы», ― заявил он в ответ на упреки в вероотступничестве). Переход короля в католичество не остановил фанатика католика Равальяка, который 14 мая 1610 года убил его.

Изданный Генрихом IV Нантский эдикт 1598 года удачно сформулировал компромисс между католиками и протестантами, помог восстановить единство Франции.

Как вскоре оказалось, войны между приверженцами разных направлений христианства большого смысла не имели. Спустя всего 200 лет (по историческим меркам совсем небольшой срок) французская революция провозгласила борьбу с религией. «Этот лицемерный культ должен быть заменен верой в республику и мораль», ― заявил Жозеф Фуше, командированный Конвентом в Невер. Он, кстати, ранее был монастырским преподавателем, сам прежде носил сутану и католическую тонзуру. Он лично молотком разбивал кресты и распятия. Свободное отправление католического культа стало вновь возможным лишь после прихода к власти Наполеона, а 15 апреля 1802 года он подписал закон, по которому католицизм признавался «религией огромного большинства французских граждан» (но не государственной религией).

Старшим современником Ивана Грозного был Генрих VIII, король Англии, который умер спустя 5 дней после коронации русского царя. Любителям литературы английский король известен по роману Марка Твена «Принц и нищий». Это отец принца Эдуарда, одного из двух главных героев книги. Подобно русскому царю, Генрих отличался деспотизмом как в личной жизни, так и в делах управления страной. Из шести своих жен двух он приказал казнить. Желая развестись со своей первой женой, Екатериной, чтобы жениться на Анне Болейн, он разорвал отношения с папой римским (тот препятствовал разводу), провозгласил себя главой английской церкви и приказал закрыть все монастыри. До сих пор англиканская церковь независима от Рима.

За время его правления, согласно «Закону о борьбе с бродяжничеством», было казнено 72 тысячи человек. Закон разработал канцлер Томас Мор. Тот самый Мор, гуманист, описавший в 1516 году в «Утопии» идеальное общество, где нет частной собственности, все обязаны трудиться, где, как было повторено через 400 лет совсем в другой стране, «каждому по потребности».

Несчастные казненные бродяги были крестьянами, согнанными со своих земель, которые понадобились для разведения овец и последующего изготовления и экспорта сукна. Сукно составляло 80 процентов английского экспорта. Люди гибнут за металл, а в данном случае «овцы съели людей», как писал тот же Томас Мор.

Однако есть, как говорится, небольшая разница. В Англии казнили после принятия соответствующего закона, после надлежащей судебной процедуры. В России казни производились по воле и прихоти царя.

Трудно даже представить, что кто-нибудь в России осмелился бы сделать такое заявление: «Государь, вы должны знать, что вы есть только слуга нации на жалованье», как было сказано могущественному Карлу V (Карлосу I) выбранными представителями (кортесами) Кастилии в 1519 году. Дело дошло до того, что недовольные политикой короля выступили против него с оружием в руках. Восставшие «коммунерос» (городские коммуны) с примкнувшими к ним дворянами и духовенством требовали, в частности, чтобы король не покидал пределы страны и не передавал власть своим наместникам; прекратил вывоз золота из страны, отстранил от государственных должностей иностранцев. Королевские войска расправились с восставшими только через два года. После этого сословные представительства потеряли всякое значение, а власть короля существенно усилилась. Укрепление абсолютной монархии в Испании продолжил и сын Карла, Филипп II.

Как отмечают историки, у русского царя Ивана IV и у испанского короля Филиппа II было много общих черт. Король Испании был интеллектуалом, собрал громадную библиотеку и отличался крайним деспотизмом. Обвинив в заговоре против себя своего собственного сына Карлоса, он заточил его. Надо сказать, что основания для таких обвинений были, сын не скрывал своей враждебности к отцу. Через полгода Карлос умер в заключении. Для достижения своих целей Филипп широко использовал репрессии. При нем заметно возросла роль инквизиции, ставшей не только инструментом борьбы за «чистоту христианской веры», но, по сути, опорой политической власти. Король присоединил Португалию к Испании, успешно воевал против мусульман на суше и на море, одержав блестящую победу над турками при Лепанто.