Читаем без скачивания Энциклопедия Третьего Рейха - Сергей Воропаев

"Зиг хайль!" — кричит публика. Гитлер заканчивает, обращаясь к славным традициям армии и движения. Он возвращается на свое место среди громовых рукоплесканий. Гесс выходит вперед, ждет, когда стихнут аплодисменты. Наконец он кричит: "Партия — это Гитлер, Гитлер — это Германия". Вновь начинает звучать гимн "Хорст Вессель". На экране появляется свастика и постепенно наплывает на марширующих позади людей.

Троост, Пауль Людвиг

(Troost), (1878–1934), немецкий архитектор, входивший в ближайшее окружение Гитлера. Родился 17 августа 1878 в Вуппертале. Впервые заявил о себе, разработав интерьер немецкого пассажирского лайнера «Европа». Его архитектурный стиль сочетал в себе лишенный украшений «спартанский» традиционализм и тяготение к классическим формам. В 1930 Гитлер поручил Троосту перестроить дворец Барлов в Мюнхене под комплекс зданий для новой партийной штаб-квартиры (см. "Коричневый дом"). Гитлер был в восхищении от работы Трооста и с этого момента считал его лучшим немецким архитектором современности. Он часто посещал мастерскую Трооста и подолгу рассматривал последние работы архитектора. Троост спроектировал многие здания, в том числе Дом немецкого искусства в Мюнхене. Любой архитектор, который осмеливался критиковать работы Трооста, немедленно объявлялся неподходящим для работы над общественными проектами. Троост умер в Мюнхене 21 марта 1934. На посту придворного архитектора его сменил Альберт Шпеер.

 Трот цу Зольц, Адам фон

(Trott zu Solz), (1902–1944), советник министерства иностранных дел, сотрудник Абвера, участник заговора против Гитлера. Родился в семье прусского министра просвещения. Закончил Оксфордский университет. С 1934 вел юридическую практику в Касселе. Будучи противником нацистского режима, Трот цу Зольц присоединился к членам антигитлеровской организации, намеревавшимся установить в Германии правление, основанное на христианских ценностях (см. Крейсау группа). В 1935 он осуществил новое издание трудов Генриха фон Клейста, сопроводив их комментариями, в которых прослеживалась связь между нападками поэта на тиранию Наполеона и современными событиями. Фон Клейст, писал Трот цу Зольц, стал бунтовщиком, потому что "божественное предопределение человека оказалось растоптанным в прах", и поэт уповал лишь на "чувство порядочности отдельного гражданина". Адам Трот цу Зольц перед Народным трибуналом

В 1937-38 Трот цу Зольц работал по заданию Американского института тихоокеанских исследований в Китае. Интерес к восточным проблемам сблизил его с Эрнстом фон Вейцзекером, статс-секретарем министерства иностранных дел, который пригласил его на работу в МИД.

В октябре 1938 Трот цу Зольц, находясь в Вашингтоне, пытался наладить контакты с тамошними противниками гитлеровского режима из числа немецкой эмиграции и заручиться их поддержкой. Летом 1939 с аналогичной миссией он побывал в Лондоне. Однако беженцы из Третьего рейха склонны были видеть в молодом, идеалистически настроенном германском дипломате возможного агента гестапо.

После провала Июльского заговора 1944 Трот цу Зольц был арестован и по приговору Народного трибунала казнен 26 августа 1944.

 Туле, общество

(Thule Gesellschaft), созданный по образцу масонских лож в Мюнхене после 1-й мировой войны орден, провозгласивший своими официальными целями изучение и популяризацию древнегерманской литературы и культуры. В действительности общество проповедовало крайний национализм, расовый мистицизм, оккультизм и антисемитизм. Общество являлось филиалом Тевтонского рыцарского ордена, чьи отделения были разбросаны по всей Германии, а штаб-квартира находилась в Берлине.

Свое название общество получило от легендарной земли Туле, о которой сообщал греческий географ Пифей. Туле толковали по-разному: как один из Шетландских островов, Норвегию (и в целом Скандинавию) или Исландию. Земля Туле считалась прародиной древней германской расы.

Основателем общества был Рудольф фон Зеботтендорф, привлекший к деятельности общества 250 человек в Мюнхене и еще 1500 человек по всей Баварии. Среди них были журналисты, писатели, поэты, преподаватели университетов, армейские офицеры. В списке членов общества были Дитрих Эккарт, Рудольф Гесс, Альфред Розенберг. Герб общества «Туле»

Идеология общества базировалась на концепции германского расового превосходства, антисемитизме и пангерманской мечте о новом могущественном германском рейхе. Как и многие другие подобные общества в Баварии и в Германии в целом, общество Туле широко использовало мистические символы, например, свастику, и сложные тщательно разработанные магические ритуалы. Девиз общества: "Помни, что ты немец. Держи свою кровь в чистоте!" ("Gedenke, dass Du ein Deutscher bist. Halte dein Blut rein!"). В период существования Баварской советской республики члены общества просачивались в армейские подразделения, проводили в них агитационную работу и пополняли запасы оружия и снаряжения для свержения коммунистического режима. Члены общества готовили покушение на одного из руководителей Баварской республики Курта Эйснера, однако их планы опередил граф Антон Арко-Валли, молодой офицер еврейского происхождения, которому было отказано в приеме в члены общества. Решив продемонстрировать своим обидчикам пример отваги, он убил Эйснера в феврале 1919. Члены общества Туле вели переговоры с основателем Немецкой рабочей партии (НРП) Антоном Дрекслером, работавшим в мюнхенском железнодорожном депо, о том, чтобы наладить связь с рабочим классом и распространять в их среде свои идеи. Многие члены общества вступили в НРП, а позднее в Национал-социалистическую рабочую партию Германии.

"Тысячелетний рейх"

(TausendjIhrige Reich), гитлеровская концепция продолжительности существования национал-социалистического государства. В сентябре 1934 на партийном съезде в Нюрнберге Гитлер провозгласил окончание революции. "Эта революция достигла без исключения всего, что от нее ожидали… В ближайшие тысячу лет новых революций в Германии не будет!". С этого момента выражение "Тысячелетний рейх" стало широко использоваться в нацистской Германии.

"У"

"Удар в спину"

("Dolchstoss"), гитлеровская концепция, согласно которой германская армия и флот потерпели поражение в 1-й мировой войне только потому, что им нанесли "удар в спину" внутренние враги и предатели — социал-демократы, либералы и евреи, которых Гитлер постоянно клеймил как "ноябрьских преступников". Нацистская пропагандистская машина упорно создавала легенду о нанесенном стране "ударе в спину" и преподносила ее как единственный корень зла всех политических и экономических проблем Германии. Немецкий обыватель с легкостью принимал эту теорию, поскольку она давала возможность свалить вину за поражение Германии на иудеев. Веймарская республика и демократия в целом отождествлялись в немецком сознании именно с проигрышем в войне. Гитлер постоянно разжигал в массах чувство негодования и обиды, что помогало ему подготовить социальную почву для захвата власти в стране.

Выражение "удар в спину" впервые появилось в газете "Нойе Цюрхер Цайтунг" 1 декабря 1918 в репортаже из Англии: "То, насколько германская армия имеет отношение к основной проблеме [поражение в 1-й мировой войне], можно определить следующими словами: это был удар в спину со стороны гражданского населения".

После 1-й мировой войны специальная комиссия рейхстага расследовала причины поражения Германии в 1918. В докладе генерала Германа фон Куля говорилось:

"Выражение "удар в спину" в широком смысле — будто страна была атакована армией — победительницей с тыла, и война проиграна лишь в силу этой единственной причины — неприемлемо. Мы стали жертвой по многим причинам.

Нет сомнения в том, что имело место пацифистское, интернациональное, антимилитаристское и революционное разложение армии, которое нанесло ей немалый вред. Хотя корни этого находятся внутри страны, ответственность не распространяется на все население, которое за четыре с половиной года войны вынесло нечеловеческие страдания; это касается только агитаторов, тех, кто разлагал народ и армию, кто по политическим мотивам старался отравить храбро сражающиеся войска.

Эффект от их пагубной деятельности стал особенно ощутим после провала нашего наступления летом 1918, когда война оказалась безнадежно проигранной. Но подрывная работа началась еще задолго до этого. Здесь следует говорить не столько об "ударе в спину", сколько об отравлении армии.

Выражение "удар в спину" применимо к неожиданным и опустошительным последствиям самой революции. Буквально уничтожая армию с тыла, она дезорганизовывала линии связи, препятствовала отправке снаряжения и полностью, почти одним ударом, разрушила порядок и дисциплину. Революция сделала дальнейшее сопротивление невозможным и вынудила принять любые условия прекращения огня. Революция не была результатом провала наступления, хотя это в значительной степени содействовало ее началу и последствиям. Наоборот, революция была подготовлена гораздо раньше.