Читаем без скачивания Территория души. О чем молчит церковь? - Вячеслав Бессмертный
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Ессеи являлись хранителями и учителями истинного знания, хранителями мудрости тысячелетий. Они хранили это знание для будущих поколений, передавая его своим ученикам, и оберегая от посягательств большинства, то есть – от прагматичных евреев.
Вся собственность принадлежала общине. Люди, состоявшие в общине, не обременяли себя проблемами, связанными с безраздельным владением чем-либо.
Помимо изысканий историков, за результатами которых сейчас тщательно охотится Ватикан, с целью не дать им широкой огласки, много информации об устройстве общины ессеев – таинственного общества, жившего на берегах Мертвого моря, можно найти в книге Долорес Кэннон «Иисус и ессеи».
Итак, Человечество вновь и вновь обращается к общинной форме жизнеустройства, отвергающей частную собственность и ставящей во главу угла общественные приоритеты, а так же направленной на непрерывное развитие – духовное, интеллектуальное, и материальное.
Собственно, эта модель общества имеет невообразимо древние корни, и давно уже проверена Творцом на иных живых существах природы. Вот что говорят об этом Учителя: «Пчелиный рой является естественным символом совершенного управления, муниципального и государственного. Побуждаемая общим интересом, общей целью и идеалом, совместная жизнь пчелиного семейства дает удивительный наглядный пример действующей модели совершенного государства, где все живут друг для друга. Это истинное братство» («Учение храма», перевод с английского «Звезды Гор»; том 3, «город»). Да, пчелы – весьма непростые существа, и мы вновь и вновь обращаемся к пчелиному рою за наглядными примерами.
Конечно, человек стоит несравненно выше пчелы в своем эволюционном развитии. Но для того человеку и дан разум, чтобы он научился синтезировать – брать отовсюду лучшие идеи, и претворять их в жизнь.
Итак, у И. В. Сталина хватило силы воли, духа, знаний, и целеустремленности – для того, чтобы, использовав весь потенциал еврейской революции в России, затем отодвинуть Бронштейн-Троцкого от управления процессом, и самому стать во главе государства. Собственно, с этой поворотной точки истории и начинает создаваться государство нового образца.
Первое, с чего начал Сталин – утвердил за собой полную и единоличную власть в стране – единоначалие, создав затем четкую и безотказно действующую вертикаль власти. Лишь благодаря такой вертикали, возможно полностью контролировать процесс, и полностью использовать весь созидательный потенциал народа. Лишь так можно противостоять силам мирового зла, ибо те имеют строжайшую иерархию, и беспрекословно выполняют единую волю центра.
Фактически – это была монархия – единственный результативный способ управления государством. На практике единоначалия зиждется вся Вселенная. Управитель отдает приказы лишь потому, что владеет более целостной и обширной картиной, и обладает большей полнотой информации обо всем происходящем, чем подчиненные, и если вертикаль выстроена правильно, и на нижестоящих постах расставлены единомышленники, не имеющие привычки задавать лишних вопросов начальнику, спорить с ним, и не саботирующие его распоряжения, а полностью доверяющие ему; исполнительны, и так же требовательны и внимательны к подчиненным, то вся система будет представлять собой единый и дееспособный организм – проводник единой воли. Именно поэтому так важна личность управителя. Личность, имеющая волю, и способная повести за собой массы. Это должен быть – истинный вождь.
Весьма показателен пример Иисуса из Назарета. Когда Он избрал себе основных учеников – Апостолов (заметьте – именно Он избрал, а не они пришли к нему), Он всегда говорил им, что надлежит делать. Он никогда не советовался с ними ни по одному поводу, а указывал им, что именно нужно предпринять. Христос не спрашивал их мнения – Он учил и требовал. И исходило это не из деспотичности Его характера, а лишь из того, что Иисус обладал знанием, многократно превосходящим знание учеников, то есть Он знал то, чего ученики не знали, а значит, многие указания могли быть для них непонятны. Но они доверяли Иисусу, и – выполняли, ведь Он был для них – Учителем. Доверие к руководителю – один из основных аспектов здоровой системы управления, без которого ничего хорошего не получится.
Настоящий вождь – так же является учителем и наставником для своего народа. Он отдает указания, согласуясь с высшими интересами этого народа, хотя порой отдельные распоряжения могут оставаться этим самым народом непонятыми и превратно истолкованными.
Разумеется, в истории встречались самодуры, правившие с позиции удовлетворения лишь своих непомерных желаний и амбиций. Речь не о них.
И пока в нашей стране управлял Сталин – была единая воля, и один центр управления, что и было разрушено с его убийством. На «трон» были поставлены бесхребетные и безвольные руководители, без сопротивления отдавшие огромное количество своих единоличных функций сторонним людям. Единоличная власть распыляется на множество самостоятельных центров власти, и управитель уже не является ведущим – он сам становится зависим от окружающей его системы, которая начинает фактически управляться «серыми кардиналами» заказчика. Все прогрессирующая утеря власти первым лицом и привела к развалу СССР, достигнув своего апогея во времена правления (или лучше сказать – безвольного бездействия) Б.Н. Ельцина. Смутное время политического и экономического беспредела, когда еврейский капитал смог-таки поделить и растащить основную часть накопленного достояния державы, за копейки скупить огромные природные богатства и активы страны, и в очередной раз сделать народ нищим. Но материальные богатства – дело наживное, а вот уничтожить дух русского народа – заказчику не по силам.
Только укрепление позиций единоличной власти сможет позволить народу идти путем новых свершений. Времена уродливой «демократии» 90-х – миновали. Хотя, собственно, то, что навязывалось и навязывается народу под понятием «демократии» – по сути, ей никак не является.
Как это ни покажется странным – истинная демократия, и истинная монархия, когда единолично правит тот, кто достоин, и способен это делать – одно и то же, если рассматривать институт монархии не как право по рождению, которое может привести к власти человека совершенно для этого непригодного, а – как единоличную власть того человека, который действительно подходит на эту роль. Вот что говорят об этом Учителя: «истинная централизация и истинная демократия – одно и то же. «Глас народа – глас Божий» – невежественно восклицают народные массы. Я говорю «невежественно», ибо народ правит только в том случае, если достигнута ступень, когда все единогласно избирают самого
