Читаем без скачивания «Господь дарует нам победу». Русская Православная Церковь и Великая Отечественная война - Михаил Витальевич Шкаровский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
175
ЖМП. 1944. № 7. С. 26.
176
Московский церковный вестник. 1989. № 2. С. 6.
177
Крестный путь Патриарха Сергия. С. 48, 49, 69–73; Религиозные организации в СССР: накануне и в первые годы Великой Отечественной войны (1938–1943 гг.) / Публ. М.И. Одинцова // Отечественные архивы. 1995. № 2. С. 49–50, 59–60.
178
Амельченков В.Л. Смоленская епархия в годы Великой Отечественной войны. Смоленск, 2006. С. 132.
179
ЖМП. 1944. № 10. С. 2.
180
Центральный государственный архив Санкт-Петербурга (ЦГА СПб), ф. 9324, оп. 1, д. 13, л. 19.
181
Редькина О.Ю., Мордвинов С.В. Власть и Церковь в 1943–1950 гг.: проблема церковной патриотической благотворительности (на материалах Нижней Волги и Дона) // Власть. 2012. № 4. С. 119.
182
ГАРФ, ф. 6991, оп. 2, д. 13, л. 34; ЖМП. 1944. № 7. С. 39.
183
Амельченков В.Л. Указ. соч. С. 158.
184
Там же. С. 158.
185
Религиозные организации в СССР в годы Великой Отечественной войны (1943–1945 гг.) / Публ. М.И. Одинцова // Отечественные архивы. 1995. № 3. С. 51–53.
186
Там же. С. 67–68; ГАРФ, ф. 6991, оп. 2, д. 18, л. 50–58.
187
РГАСПИ, ф. 17, оп. 125, д. 313, л. 3.
188
Васильева О.Ю. Указ. соч. С. 42; РГАСПИ, ф. 17, оп. 125, д. 407, л. 72.
189
ЖМП. 1943. № 1. С. 16.
190
Pap Г. Указ. соч. С. 81.
191
ГАРФ, ф. 6991, оп. 2, д. 530, л. 53; Тихие обители // Наука и религия. 1995. № 5. С. 9.
192
РГАСПИ, ф. 17, оп. 125, д. 188, л. 13.
193
ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 4, л. 25; ЖМП, 1946, № 3. С. 44; Поповский М. Жизнь и житие Войно-Ясенецкого, архиепископа и хирурга. Париж, 1979. С. 330, 382–385.
194
Шкаровский М.В. Религиозная жизнь Ленинградской области в годы Великой Отечественной войны. С. 172–175.
195
ЦГА СПб, ф. 9324, оп. 1, д. 4, л. 1–3; Якунин В.Н. «Велик Бог земли Русской». С. 37; Религиозные организации в СССР в годы Великой Отечественной войны (1943–1945 гг.). С. 57–58
196
Обновленчество – реформаторское движение в Русской Православной Церкви. Организационно оформилось в мае 1922 г. Среди инициаторов его преобладали священнослужители, недовольные своим положением и рвавшиеся к церковному руководству, которые понимали, что это возможно лишь с помощью гражданских властей. Но были и видные обновленцы-проповедники, искренне выражавшие реформаторские идеи. Большинство же рядовых участников движения оказалось включено в него самой логикой развития событий. После ареста Патриарха Тихона и вынужденного отказа его 12 мая 1922 г. от руководства церкви, обновленцы более года доминировали в церковной жизни, запятнав себя прямым сотрудничеством с ГПУ. Однако, сразу же вслед за освобождением Патриарха 27 июня 1923 г. начался катастрофический спад их влияния. Обновленчество в целом, как явление того времени, оказалось ошибочным. Преобладающая часть верующих была настроена к нему враждебно, и это оказалось непреодолимым препятствием. Постепенно все более угасая, движение окончательно прекратило свое существование в 1944–1946 гг.
197
Иосифлянство – церковное течение, возникшее в Ленинграде осенью 1926 г., после того, как был арестован и сослан только что назначенный на Ленинградскую кафедру митрополит Иосиф (Петровых). В конце 1927 г. организационно отделилось от большинства Патриаршей Церкви, последовавшего за митрополитом Сергием (Страгородским). Иосифляне протестовали против фактического подчинения Церкви государству. Движение жесточайшим образом подавлялось репрессивными органами и в основном было разгромлено к 1934 г. Ленинградский храм святой Троицы, с этого времени оставался единственным официально действовавшим в СССР. Значительная часть иосифлян перешла на нелегальное положение и продолжала свою деятельность тайно.
198
Русская Православная Церковь и Великая Отечественная война: Сборник церковных документов. М., 1943. С. 54.
199
Правда о религии в России. М., 1942. С. 104.
200
Куроедов В.А. Религия и Церковь в Советском государстве. М., 1981. С. 98.
201
ЦГА СПб, ф. 7384, оп. 33, д. 79, л. 1.
202
Там же, д. 209, л. 154, ф. 9324, оп. 1, д. 4, л. 1–2, 53,
203
Ломагин Н.А. Неизвестная блокада. Кн. 1. СПб.; М., 2002. С. 317.
204
ЦГА СПб, ф. 9324, оп. 1, д. 7, л. 19.
205
Там же, ф. 7384, оп. 33, д. 126, л. 86.
206
Как мы переживали в Ленинграде первый год войны // ЖМП. 1943. № 3. С. 30–31.
207
Немецкие зверства в г. Старом Петергофе близ Ленинграда // ЖМП. 1943. № 2. С. 40–41.
208
Россия накануне Второго Пришествия. Троице-Сергиева лавра, 1993. С. 239–240.
209
Великую победу предопределила победа духовная // Вятский епархиальный вестник. 1992. № 5. С. 4; Заступница усердная… // Московский журнал. 1993. № 10. С. 24–28; Россия накануне Второго Пришествия. С. 240–241.
210
ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 66, л. 152–153.
211
Аруева Л.Н. Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны. СПб., 2010. С. 227–229.
212
Гнутова С. Наперсная панагия Илии Карама, митрополита Гор Ливанских // ЖМП. 2000. № 5. С. 66–67.
213
ЦГА СПб. Ф. 9324. Оп. 2. Д. 10.
