именно это преобладание жизни — ботанической художественности — объясняет, почему эти миры называются «Божьими садами».
Около половины поверхности Эдемии покрыто изумительными садами Всевышних; эти сады относятся к числу наиболее чарующих моронтийных творений локальной вселенной. Именно поэтому необычайно красивые места в обитаемых мирах Норлатиадека столь часто называются «Эдемскими садами».
В центральной части этого великолепного сада находится святыня Всевышних. Должно быть, автор псалмов знал об этом, ибо он писал: «На гору Всевышних кто подняться может? В святыне кто может находиться? Только те, кто зла не сотворил, кто сердцем чист, кто не возгордился и не клялся понапрасну». Каждый десятый день отдыха все жители Эдемии, во главе со Всевышними, собираются у этой святыни в боготворящем созерцании Бога-Высшего.
В архитектурных мирах используются десять форм материальной жизни. На Земле есть растительная и животная жизнь, однако в таких мирах, как Эдемия, существуют десять типов материальных категорий жизни. Если бы вы смогли увидеть эти десять типов, то вы сразу же определили бы первые три как растительные, а последние три — как животные типы, но вы были бы совершенно неспособны понять природу промежуточных четырех групп этих чрезвычайно разнообразных и пленительных форм жизни.
Даже чисто животная жизнь существенно отличается от соответствующей жизни эволюционных миров — настолько, что совершенно невозможно описать смертному разуму уникальный характер и кроткий нрав этих неговорящих созданий. Существуют тысячи и тысячи живых существ, абсолютно недоступных нашему воображению. Весь животный мир находится на совершенно ином уровне по сравнению с примитивными животными эволюционных планет. Однако вся животная жизнь весьма разумна и в высшей степени полезна, и все эти разнообразные виды отличаются поразительной кротостью и трогательной общительностью. В архитектурных мирах полностью отсутствуют плотоядные создания; во всей Эдемии нет абсолютно ничего, что могло бы заставить какое-нибудь живое существо испытывать страх.
Растительная жизнь также существенно отличается от растительной жизни Земли и состоит как из материальных, так и моронтийных разновидностей. Материальная растительность имеет характерный зеленый цвет, а моронтийные эквиваленты растительной жизни — фиолетовый или светло-лиловый цвет различного оттенка и отлива. Такая моронтийная флора является чисто энергетической растительностью; она потребляется в пищу без остатка.
Наделенные десятью типами физической жизни (не считая моронтийных разновидностей), эти архитектурные миры предоставляют огромные возможности для биологического украшения ландшафта, а также материальных и моронтийных строений. Небесные мастеровые руководят местными спорнагами, которые много трудятся над созданием ботанического убранства и биологических украшений. В то время как наши художники для отображения своих представлений должны прибегать к застывшим краскам и безжизненному мрамору, небесные мастеровые и унивитаты чаще используют живые материалы, позволяющие им выражать идеи и запечатлевать идеалы. Если вам нравятся цветы, кусты и деревья Земли, то вы будете наслаждаться ботанической красотой и растительным великолепием божественных садов Эдемии. Однако мои способности рассказчика недостаточны для того, чтобы передать смертному разуму адекватное представление об этих красотах небесных миров. Воистину, глаза не видали такого великолепия, которое ожидает нас после прибытия в эти миры, где продолжается неизведанное путешествие — восхождение смертных.
Унивитаты
Унивитаты являются постоянными жителями Эдемии и связанных с нею миров, причем под их наблюдением находятся все семьсот семьдесят миров, окружающих столицу созвездия. Эти дети Сына-Создателя и Созидательного Духа воплощаются в промежуточной плоскости бытия, отделяющей материальное от духовного, но они не являются моронтийными созданиями. Уроженцы каждой из семидесяти больших сфер Эдемии имеют различные зримые формы, и моронтийные формы моронтийных смертных подстраиваются для приведения в соответствие с восходящей шкалой унивитатов при каждом переселении с одной сферы Эдемии на другую по мере успешного продвижения от первого мира к семидесятому.
Духовно все унивитаты одинаковы; интеллектуально они различны, как и смертные; по своей форме они во многом напоминают моронтийную стадию существования и созданы для функционирования в семидесяти различных категориях личности.
Гражданство Эдемии
Завершив свое образование в семидесятом мире, восходящие смертные поселяются на Эдемии. Теперь восходящие создания могут впервые принять участие в «соборах ангелов» и услышать рассказ о своем дальнем пути из уст От Века Верного — первого из встреченных ими Высших Личностей троичного происхождения.
Для моронтийных прогрессоров всё пребывание в образовательных мирах созвездия, достигающее своего апогея в гражданстве Эдемии, является периодом подлинного небесного блаженства. В течение нашего пребывания в мирах системы мы превращались из полуживотного в моронтийное создание; мы были более материальным, чем духовным. В сферах Салвингтона мы превратимся из моронтийного существа в истинного духа; мы станем более духовным, чем материальным. Однако на Эдемии восходящие существа находятся на полпути между своими прошлыми и будущими состояниями, на полпути между эволюционным животным и восходящим духом. На протяжении всего нашего пребывания в Эдемии и ее мирах мы «подобны ангелам»; мы постоянно прогрессируем, сохраняя, тем не менее, общий и характерный моронтийный статус.
И в тот день, когда мы будем готовы покинуть Эдемию и встать на салвингтонский путь, мы остановимся и окинем взглядом одну из самых прекрасных и живительных из всех образовательных эпох, которые находятся по эту сторону Рая. Но слава ее будет только крепнуть по мере нашего восхождения к центру и обретения всё большей способности к расширенному осознанию божественных значений и духовных ценностей.
P.S. Древо жизни
В столице Земли городе Даламатия, где находилась резиденция Планетарного Князя Земли Калигастии, в центре садового храма было посажено охраняющееся древо жизни, листья которого предназначались для «исцеления народов» (Откр. 22:2). Адам и Ева также будут зависеть от этого дара Эдемии для сохранения своей жизни после появления на Земле в материальном виде.
В столице системы Материальным Сынам не требуется древо жизни. Только после прибытия на планету и восстановления здесь своей личности они становятся зависимыми от него для сохранения физического бессмертия.
Возможно, что «древо познания добра и зла» является образным выражением, символом, охватывающим огромное богатство человеческого опыта, однако «древо жизни» не было мифом: оно было реальностью и в течение долгого времени существовало на Земле. Когда Всевышние Эдемии одобрили назначение Калигастии Планетарным Князем Земли и ста иерусемских жителей — членами его административного персонала, то с помощью Мелхиседеков они отправили на планету куст Эдемии, и со временем это растение превратилось на Земле в древо жизни. Эта форма внеразумной жизни присуща столичным сферам созвездий и встречается также в столичных мирах локальных и сверхвселенных, равно как и в сферах Хавоны — но не в столицах систем.
Это сверхрастение накапливало некоторые пространственные энергии, служившие противоядием для тех субстанций в животных организмах, которые вызывают процесс старения. Плоды древа жизни служили как бы сверххимическим аккумулятором, при употреблении которого таинственным образом
