А согласно теории эмоций Уильяма Джеймса, выдвинутой более ста лет назад, эмоции – это наши ощущения в процессе появления телесных изменений, следующих непосредственно за восприятием вызывающего их факта. Согласно такому взгляду на вещи, сексуальное влечение есть эмоция. И эта эмоциональная версия возникновения сексуального влечения имеет под собой основание. Именно эмоции составляют важное звено в восприятии сексуального объекта: улыбка или нежный взгляд, порыв или надменность, – эти, как и многие другие эмоциональные проявления позволяют привлечь сексуальный объект или адекватно ответить на его призыв.
В противовесе классической точки зрения У. Джеймса находится оценочная теория «когнитивного возбуждения» Шехтера и Сингера (Schachter & Singer, 1962). Важным следствием этой оценочной версии является то, что даже в присутствии генитального возбуждения сложившаяся ситуация не будет переживаться как сексуальная без наличия соответствующего эмоционального соотнесения. Согласно предложенного авторами подхода в основе переживания сексуального влечения лежат не только физиологическое возбуждение, так и «эмоциональные» когнитивные процессы. Половозрелый человек, будь-то мужчина или женщина оценивают ситуационные факторы. При этом внутренние телесные сигналы имеют второстепенное значение, а основную роль в переживании эмоций играют место, время, внешние факторы, внутреннее состояние. Поэтому нередко после изначальной оценки ситуации как «сексуальной», эротические стимулы вызывают физиологические реакции возбуждения, и способствуют их восприятию, но одновременно инициируют когнитивный процесс этикетирования ситуации и принятия решений, порой далеких от того, что повлекло бы за собой сексуальное возбуждение в иных условиях. Таким образом, любая ситуация (или стимул) не является сексуальной сама по себе, она становится сексуальной после ее трансформации (Everaerd & Laan, 1994).
А если учесть то, что у женщин в отличие от мужчин, обнаруживается несоответствие между субъективным половым возбуждением и субъективным сексуальным влечением, то можно предположить следующее: цикл сексуальных реакций у женщины под воздействием сексуального влечения имеет свои характерные особенности полового поведения, где оргазм не является доминирующей целью половой активности. Что лишний раз доказывает правоту рассуждений о ближней и конечной цели сексуального влечения.
Эта мысль подтверждается неожиданным результатом одного из исследований, в котором обнаружена легкость, с какой здоровые женщины приходят в состояние генитального возбуждения в ответ на стимулирование сексуального влечения путем показа эротического фильма. Оказалось, что большинство женщин реагируют на просмотр эротического фильма с показом откровенных сцен сексуальной активности увеличением притока крови к влагалищу. Причем, увеличение притока крови происходит практически через несколько секунд после предъявления стимула, что говорит о наличии относительно автоматизированного механизма в цепи сексуальных реакций. Исследователи отмечают, что генитальные реакции появляются даже в тех случаях, когда эти явно сексуальные стимулы получают негативную оценку, или вообще не вызывают сексуального влечения.
Данные результаты позволяют утверждать, что существует сильная связь между сексуальными стимулами и генитальной реактивностью вне зависимости от степени сексуального влечения. Мало того, авторы исследования добавляют, что эта связь может быть автоматической или хорошо подготовленной (Geer, Lapour, & Jackson, 1992). Так как генитальное возбуждение вызывает автоматические процессы обработки эротических стимулов, в то время как в результате сознательной когнитивной интерпретации контекстуальных сигналов могут возникать несексуальные переживания. Все дело в том, что в данных исследованиях чаще всего обнаруживалась следующая схема реагирования: в ответ на сексуальные стимулы возникало генитальное возбуждение, в то время сексуальное влечение было слабым или вообще отсутствовало.
Такое «непроизвольное» реагирование на явно сексуальные стимулы является только одним из способов достижения генитального возбуждения. Может быть, именно поэтому люди обладают способностью вызывать у себя половое возбуждение в отсутствие сексуального влечения к эротическим стимулам, только с помощью сексуальных фантазий и воображения? И может быть именно этот пример показывает, не только биохимические и психофизиологические реакции, но и когнитивные процессы, связанные с оценкой ситуации, характеризуют сексуальное влечение?
Полученные выводы можно применять в клинической сексологии. Например, то, что сознательные положительные и отрицательные оценки сексуального влечения оказывают непосредственное влияние на половое возбуждение. Следовательно, формируя положительные субъективные сексуальные переживания на этапе сексуального влечения можно улучшать качество сексуального возбуждения. Негативные эмоциональные переживания укажут на негативные оценки секса или сексуального партнера, препятствующие дальнейшему развитию сексуальной активности. При этом следует помнить, что потеря сексуального влечения за счет негативных оценок сексуального партнера может быть необратимой (Everaerd & Laan, 1995).
Сложность исследуемого механизма в том, что все тактильные, вербальные, визуальные, когнитивные и иные воздействия представляют собой некую цепь последовательных реакций в организме и душе человека, где взаимосвязь элементов может быть нарушена в каждый временной отрезок разного рода посторонним вмешательством или рассогласованием между компонентами цепи. Например, рассогласование между физиологическими реакциями и самоотчетами о половом влечении. Можно попытаться объяснить сбой данного механизма, используя деление когнитивной обработки информации на так называемые автоматическую и контролируемую. Предположим, что в ситуациях, имеющих не только сексуальное смысловое значение, автоматическая обработка сексуального влечения вызывает не только последующие генитальные реакции, но и несексуальные субъективные переживания. А у субъектов с нарушенным механизмом возникновения сексуального возбуждения, по-видимому, возникает проблема за счет негативной когнитивной обработки сексуальных сигналов. У них подавление влечения может происходить на контролируемом когнитивном уровне (например, сексуальное беспокойство или боязнь неудачи).
Назвав такую версию когнитивной, мы лишний раз убедились в многозначности теорий и моделей различных исследователей, описывающих возникновение сексуального влечения. И в то же время получили возможность засомневаться в однозначности описанных подходов. В настоящее время, по мнению исследователей, не хватает достоверных данных, чтобы решить, какими причинами была бы обусловлена автоматическая обработка, – избыточным научением, формированием условных рефлексов или безусловными стимулами. Поэтому всякое определение механизма сексуального влечения подразумевает определенную позицию по вопросу о связи между компонентами в системе реагирования. Модели или теории полового влечения, которые сегодня недостаточно прописаны, со временем должны внести ясность в эту проблему.
В последние годы многие авторы обращаются к древним практикам Востока. Кто-то акцентирует внимание на древнеславянских, языческих представлениях о возникновении устремленности между мужчинами и женщинами. В большинстве случаев речь заходит о некоторой мистической энергии, возникающей «из ниоткуда» или вызванной сознательно, или появляющейся неосознанно. Такие подходы дают почву к размышлениям о наличии энергетической версии возникновения сексуального влечения. Эти парапсихологические по большому счету взляды на проблему становятся модными, привлекают участников. А, главное, помогают некоторым людям в решении сексуальных проблем.
Примером такого взгляда на энергетическую сущность возникновения и поддержания сексуального влечения в паре может послужить практика работы сотрудников «Академии Взаимоотношений мужчины и женщины Олега и Евгении Фроловых „КЭИФО“». Это эксклюзивная школа для тех, кто не только понимает, что отношения мужчины и женщины – это великое таинство и искусство. Но пытается изменить их, гармонизировать, пробудить те знания и умения, что заложены в человеке самой природой.
Вся программа «Академии» построена на главном постулате человеческой мудрости: «Любовь как образ жизни» и ориентирована на достаточно продолжительное обучение. В основе её концепции лежат отношения между мужчинами и женщинами, построенные на любви, которая питается сексуальной энергией. Суть предлагаемого метода заключается в последовательном овладении следующих шагов на пути достижения главной цели:
