Читаем без скачивания Кармические уроки судьбы - Лариса Секлитова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В случае с личной кармой (в отличие от кармы, связанной с энергодолгами Высшим) человек оказывается должником перед самим собой. Такая карма строится через возвращение его (человека) к подобным или одинаковым ситуациям, в которых он совершил ошибочный выбор, чтобы выполнить правильные действия и построить ячейку матрицы души последовательно по восходящей, создав в ней иерархию определенного качества. (См. нашу книгу «Личность и вечность».)
Повторение неправильно пройденных ситуаций может происходить в настоящей жизни. То есть Высшие предусматривают заранее, что данная ситуация может быть пройдена неправильно, и на этот случай в данном варианте включают в последующих событиях еще две или три подобные ситуации, но не более. При таком построении сюжета человек уже в настоящей жизни при наличии памяти происходящего может задуматься, почему ситуации в его жизни повторяются.
Но чаще всего все-таки повторные ситуации переносятся на следующую жизнь или даже рассредоточиваются на несколько жизней. В этом случае память прошлого у человека закрывается, и индивид не помнит, что повторяется, а что нет. Закрытие памяти позволяет человеку проходить ситуации чисто, то есть качество проявляется в своем автоматическом режиме при разрешении какой-либо проблемы, человек не завуалирует его специально, чтобы что-то скрыть. Он будет действовать так, как велит его душа, то есть качество. Если индивид правильно решает ситуацию, он обрывает цепь повторных ситуаций данного Уровня.
Человек не способен построить качество в ячейке матрицы души или других матрицах (времени, законов, качества, понятий) за одну или даже две жизни, так как само качество строится сложно и по Уровням до формирования полной иерархии данного качества.
Сам человек не знает цели своего развития, не понимает, куда ему необходимо стремиться, не знает, какие качества он уже начал строить, а какие следует приступить строить, чтобы перейти на следующий Уровень развития. Это все в полной мере известно только Высшим Учителям, поэтому Они задают направления совершенствования души, закладывая их в программы жизни. Программы ориентируют личность на набор энергий, соответствующих ее уровню развития. Все это знают только Высшие, заботящиеся о прогрессировании души человека. Поэтому Они составляют программы и дают человеку кратковременные жизни, которые позволяют эти программы реализовать.
Но почему человеку не дают длительные жизни, например, в несколько сотен лет? Человек, не знает, как правильно жить и поэтому совершает очень много ошибок даже за короткое существование. Если эти ошибки он будет делать в течение длительной жизни, он сделает такие сумбурные построения в тонких конструкциях, что их уже будет невозможно исправить. Такую душу проще будет раскодировать, а не исправлять, то есть придется полностью очищать все ячейки матрицы от неправильных построений. К тому же и во внешнем мире он может натворить такое за длительное существование, что потребуются большие средства на исправления его деятельности.
Короткие жизни даны для того, чтобы вовремя корректировать действия человека. Они (короткие жизни) позволяют человеку сделать меньше ошибок и внести вовремя нужные исправления в его тонкое строение и в окружающую среду. Это помогает человеку строить фундамент своей души маленькими порциями, правильно и прочно.
То есть короткие жизни даны человеку только по одной причине – его неспособности правильно совершенствоваться в требуемом для Высших Учителей направлении.
Именно это и породило реинкарнации, множественные перевоплощения души на Земле. И причиной порождения кармы служит невозможность личности правильно развиваться до определенного Уровня. Данной степени развития душа достигает только в иерархии Бога. С этого Уровня сам механизм построения матрицы переходит в автоматический режим, так как для него уже сделаны прошедшим развитием все необходимые построения. К тому же добавляется Высшая сознательность и высокий уровень понимания процессов совершенствования. Все это меняет механизм развития Личности.
Но есть у кармы еще одна особенность: обычно ее (карму) переносят на следующую жизнь. Для чего это делают?
Во-первых, это помогает проверять само качество, степень его автоматизма. Если человек, ничего не помня о своем поведении в прошлом в аналогичных ситуациях, поступает систематически одинаково (например, чисто автоматически открывает перед женщиной дверь, пропуская ее вперед, когда она оказывается рядом), то понятно, что качество построено и достигло совершенства. Именно автоматизма добиваются Высшие в проявлении любых качеств.
По этой же причине и кармические отработки переносятся на следующую жизнь, чтобы человек, забыв о том, как он вел себя в прошлом, начинал действовать так, как велит ему душа, а не логика физического мозга и рассуждения о том, что стоит выбрать в своих интересах. При переносе кармических ситуаций на следующую жизнь добиваются, чтобы при отключении памяти себя проявлял не интеллект человека, а матрица его души. Чистота эксперимента возможна только при отключенной памяти. Важно, чтобы человек проявлял качества своей души, а не качество ума, обеспеченного работой физического мозга, и позволяющего рассуждать о том, что ему выгодно, а что нет.
Во-вторых, при кармических отработках также важно, чтобы человек научился осмысливать сложные ситуации, понимать – наказание это или испытание. Он сам должен анализировать качества своей души и определять: мог ли он совершить подобное зло, чтобы за него так расплачиваться через настоящую ситуацию.
В-третьих, перенос кармы на следующую жизнь позволяет думать некоторым индивидам о безнаказанности поступков человека. Этот прием помогает людям раскрывать свою порочность, жестокость, свои недостатки, ибо ничто так не проявляет отрицательные стороны человека, как чувство безнаказанности.
В-четвертых, Высшим удобно записывать существование человека на «пленку жизни» на тонком плане, чтобы затем, как говорится, не спеша, самим проанализировать его поведение, каждый поступок, сопоставить с его поведением в предшествующей жизни, выявить изменения в лучшую и худшую сторону. Это позволяет одни качества усилить, а другие ослабить; придумать что-то в духе веяния нового времени, чтобы заставить человека самому отказаться от низкого поведения ввиду осознания им непрактичности и мелочности своих устремлений.
Например, человеку кажется, что стать знаменитым певцом – это верх возможностей души человека, и это – та цель, ради которой можно пойти на все. Но наличие осознания помогает понять, что это – ничтожная цель, которая развивает в личности только одно положительное качество – вокал, но может наработать попутно много отрицательных качеств: зазнайство, гордыню, транжирство деньгами, интриганство. Такие люди часто бывают плохими родителями. Они теряют те качества, которые дает семья, по причине постоянных вояжей и гастролей по разным городам.
То есть прежде, чем стать певцом, надо выяснить, каких качеств больше добавит человеку эта профессия: положительных или отрицательных. К тому же, чаще всего, выбирая себе такую профессию, человек ставит как цель достижение не лучших качеств души, а погоню за благами: деньгами, славой, путешествиями по другим странам с гастролями, наличие кучи поклонников и т. д. Таким образом, он подменяет высокие цели низкими.
И во всем этом Небесным Учителям приходится разбираться уже после смерти данного героя, изучая внутренние мотивы тех либо иных его поступков и выбора, делаемого в ситуациях. Ведь бывает так: одно и то же действие выполнено двумя людьми одинаково, но на основе разных побуждений. Так, два человека подают нищему деньги. Действия совершают одинаковые, но один подает ему из жалости, по доброте душевной, а второй – из опасения за свое будущее: вдруг однажды он окажется в такой же трудной ситуации, и никто ему не поможет.
Высшие – это, прежде всего, Учителя, поэтому они обязаны все учитывать, рассчитывать, должны видеть и понимать то, что остается скрыто от глаз, чтобы оттачивать души до совершенства.
Влияние кармы на мышление
Когда у живого существа появляется карма, и по какой причине?
Мы знаем, что она отсутствует у минералов, растений, насекомых, птиц, рыб, пресмыкающихся, земноводных и животных, кроме высших для своей иерархии (иерархии животных). А у животных, стоящих на последних к вершине Уровнях иерархии, она уже появляется.
Однако основная карма все-таки начинается с первого Уровня иерархии человека, поэтому можно сказать, что человек порождает карму. (Это относится только к земному миру). Но тогда ответим на второй вопрос: по какой причине она возникает?
Человек – это мыслящее существо. Обратим внимание, что и карма у высоких животных имеется только у тех, кто начинает мыслить на своем уровне и на основе своих понятий. Следовательно, карма связана еще с процессом мышления, и это важно подчеркнуть тоже: кармы нет у тех живых существ, у кого отсутствует мышление, но карма появляется у тех, кто начинает самостоятельно мыслить.