Не меняйте ткань на Камне, и лучше трогать наедине. Хочу, чтобы вы привыкли к приближению чуда и встретили бы как желанного гостя» [1178] .
Мастер М. также сказал, что реакция организма человека на воздействие, оказываемое терафимом, могла выразиться в повышенной раздражительности, что было опасным при той степени нагрузки на психику и нервную систему, которая создавалась непривычным излучением Камня.
В Агни-Йоге говорится, что при особых психоэнергетических нагрузках, связанных с утонченной духовной работой, важно уметь контролировать свои психоэмоциональные реакции, особенно избегая раздражения и гнева. Негативная энергетика, порождаемая раздражением, разрушительно воздействует на ауру, нарушая ее защитный механизм – так называемую заградительную сеть – и тем самым открывает высшие энергетические центры человека и его тонкое тело астральным атакам со стороны сил зла.
Позднее ученик Рерихов Борис Абрамов запишет мысли, посланные ему Учителем: «Одна вспышка раздражения может пережечь провода, и потребуется некоторое время на восстановление. При повторных и частых вспышках провод перестает действовать, ибо восстановление не поспевает за пережиганием. Этим особенно опасно раздражение в ученике» [1179] .
Конечно, главная сложность состояла в том, что помимо давления, оказываемого излучением Камня, на Рерихов постоянно пытался воздействовать их враг.
Иерофант зла знал о том, насколько губительны для тонкого тела человека раздражение и гнев, и потому стремился вредить посланникам Учителя где только можно, пытаясь вывести их из равновесия и спровоцировать на проявление раздражения. Конечно, Учитель всегда уделял особое внимание защите своих ближайших сотрудников; Его Луч своевременно отражал все нападения противника на Рерихов. Но предусмотреть все обстоятельства, возникающие в связи с повседневными жизненными делами, не мог никто.
Мастер М. заранее предупреждал своих сотрудников о неизбежной реакции сил зла на получение Рерихами легендарного терафима: «Считаю, вам надо ехать в Индию. Лукавым рукам нельзя догнать на Моей земле. Удержитесь от споров. Когда в октябре готовится большое чудо, неужели длинные руки не выпустят всех черных собак?
Чудо затрагивает всю атмосферу кругом вас, и больная голова кружится предчувствием возможностей» [1180] .
Махатма М. подчеркивал, что единственное, что противник мог противопоставить Лучу Учителя, постоянно защищавшему Рерихов, – это всевозможные проявления мелкого вредительства. Но к этому Рерихи должны были быть готовы. Учитель просил их не обращать внимания на уловки Конрада:
«Я, поймите, чую около вас руки врага. <…> Урусвати чует рык над вами. Камень нелегко достается – хуже всего раздражение. Удумайте все мелкие ухищрения врага. Порча платья или недостаток каюты. Ручаюсь, смеяться будете над детскими невзгодами. Счастья ему не нарушить» [1181] .
О том же Махатма М. напомнил и после того, как его сотрудники получили терафим: «Теперь только здоровье. Привыкнуть надо к давлению Камня. Не утомляйтесь, теперь горы сдвинуты. <…>
О гневе забудьте, прошу для здоровья. При гневе стрелу в сердце вонзить легко. Учитываю несколько причин для малого гнева, но прошу улыбнуться. Ведь на вас давление мира многое, Атланты, – ту землю держите до явления Моего» [1182] .
Впрочем, эмиссары Конрада не удовлетворялись мелким вредительством; они попытались было атаковать Елену Ивановну во сне с помощью магических приемов, стремясь нанести опасное повреждение ее тонкому телу. Луч Учителя мгновенно отразил астральное нападение. О колдовских ухищрениях сил зла Мастер М. сказал Елене Ивановне: «Хорошо повторять Имя Мое, не успеют подойти посланные им. Но прошли быстро. У лукавых умение создать образ вещи, по ней причинить боль организму. Как бы приложить вещь к месту тела. Показал, как куют маги защиту во время сна. Он думал к сердцу приложить трубу. Но Мой Луч разбудил вовремя» [1183] .
Главная часть подготовки Рерихов к принятию Камня состояла в том, что им было сообщено, что и как надлежало сделать сразу же после получения терафима. Учитель инструктировал своих сотрудников:
«<…> Не вынимайте Камня из ковчега. Распахните ткань. <…>» [1184] .
«Запишите действие с Камнем.
Дух Урусвати чует правильно – нельзя показать Камень три года. Затем скажу, кому можно. Можно говорить о легенде, но без показывания знания, где Камень» [1185] , – сообщал Мастер М. Незадолго до получения чудесного дара Мастер передавал: «Думайте о том, как берег вас каждый день», и предупреждал: «Когда получите Камень, будьте осторожны, повсюду руки, советую, сняв фотографию, не говорить о нем, кроме времени бесед со Мною. Легенда может идти, но о госте твердить не следует» [1186] .
«Вам советую, когда Камень придет, ковчег вынуть, но не открывать до 28 октября. Тогда откройте и не трогайте, но снимите фотографию и снова закройте до Индии – там достанете коробку слоновой кости и положите Камень в нее. И коробку положите в ковчег. Сохраните ковчег, на нем Мои буквы» [1187] .
Наконец настал заветный день. Великий дар был получен Рерихами 6 октября 1923 года. В их дневнике это выдающееся событие было отмечено одной-единственной записью: «В субботу 6 октября в 11 утра Удрая принял посылку» [1188] .
Несмотря на всю необычность дара, принесенного Рерихам, способ его получения не содержал в себе ничего экстраординарного. Обстоятельства получения Камня были довольно точно описаны Н.К. Рерихом в его очерке «Вехи»: «Было указание о том, что получится очень ценная посылка. Время прошло. Друзья наши уже как бы забыли об этом обстоятельстве, приехав в Париж. Однажды из банка “Банкерс Траст” приносят оповещение о получении пакета. Оказалось, что этим обычнейшим путем была доставлена самая необычная посылка» [1189] .
Точнее, посылочный ящик был доставлен Рерихам прямо в номер отеля «Лорд Байрон», в котором они тогда жили. Посылка была передана служащим банка «Банкерс Траст». Как сообщается в книге А.М. Шустовой «Сокровище мира», посвященной Камню Чинтамани, на ящике была надпись по-французски:
«Госпоже и господину Н. Рерих. Вандомская Площадь, 5.
Банк “Банкерс Траст”.
По поручению М.М.» [1190] .
Внутри ящика оказался обитый кожей с орнаментом ларец (Учитель называл его «ковчегом», подчеркивая духовное значение хранящегося в нем предмета), в котором находился самый удивительный на нашей планете талисман.
Радость Рерихов по поводу получения драгоценного дара, а вместе с ним – высшего доверия Учителей Белого Братства, была ни с чем не сравнима. Они поделились ею со своими ближайшими сотрудниками, посвященными в тайну предстоящего получения терафима еще в Нью-Йорке.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
