75
Это не считая того, что Красная Армия и воевать постепенно научится.
76
Горьков Ю. Государственный Комитет Обороны постановляет. М., 2002. С. 159.
77
За что его и сняли весной 1942 года, когда железные дороги почти остановились.
78
Впрочем, Шапошников, в начале войны командированный на Западный фронт, почти сразу заболел. Может быть, его отправили в Совет по эвакуации поправить здоровье на легкой работе?
79
Горьков Ю. Государственный Комитет Обороны постановляет. С. 160–161.
80
Цит. по: Куманев Г. Проблемы военной истории Отечества. 1938–1945. М., 2007. С. 631.
81
Цит. по: Куманев Г. Проблемы военной истории Отечества. 1938–1945. М., 2007. С. 166–167.
82
Сазонов Б. Вопросы организации глубокого тыла в современной войне. Цит. по: Мелия А. … С. 54.
83
Нижеприведённые данные приводятся по: Мелия А. Мобилизационная подготовка народного хозяйства СССР. М., 2004.
84
Там же. С. 47.
85
Цит по: там же, С. 50–51.
86
Там же. С. 178–182.
87
Разве что гиксосам, захватившим за 2 тысячи лет до Р. X. Египет — воинам-кочевникам пришлось становиться фараонами и царедворцами. Но их опыт едва ли смог бы помочь большевикам: о гиксосах известно лишь что, что они были.
88
Если говорить о просвещении и назидании, то есть у меня по этому поводу несколько книжек, которые я время от времени открываю вместо ужастиков — действуют безошибочно, потом долго не уснуть. Откопала я там, например, такой рассказ: «Наказание Господне за работу в праздники». Сюжет чрезвычайно простой: некая крестьянская семья в воскресенье, вместо того чтобы пойти в церковь, отправилась возить сено (по-видимому, дамы-авторессы полагали, что в страду у крестьян бывают выходные — интеллигенция-с…) Ну и последовало им наказание: по ходу возки сена двое их малолетних детей задохнулись под перевернутым возом. Как совместить этот рассказ со словами Христа: «суббота для человека, а не человек для субботы» — не понимаю. Может быть, авторы современной душеспасительной литературы объяснят?
89
Цит. по: Ольденбург С. Царствование императора Николая II. СПб, 1991. С. 85.
90
Этот том «Словаря» вышел в 1913 г.
91
Санкт-Петербургская, Псковская, Новгородская и Олонецкая губернии.
92
Цит. по: Пыхалов И. Кормила ли Россия пол-Европы? // Спецназ России. 2004. № 1.
93
Сталинская коллективизация доказала, что климат здесь не так уж и виноват — только за счёт объединения мелких наделов в крупные поля урожайность выросла, и намного.
94
Валянский С., Калюжный Д. Русские горки. М., 2003. С. 34.
95
В черноземных губерниях пахали на волах — лошади не справлялись с пашней.
96
Там же. С. 41–42.
97
Там же. С. 60–62.
98
Там же. С. 67.
99
Россия. Энциклопедический словарь. С.-Петербург, 1898. Ленинград. 1991. С. 306.
100
Цифры приводятся не по таблице, а по диаграмме, поэтому они весьма приблизительны.
101
Троцкий. История русской революции. Т. 1., М., 1997. С. 39–40.
102
Там же. С. 40.
103
Там же. С. 56.
104
Пажитнов К. Положение рабочего класса в России. СПб. 1908. С. 168.
105
Там же. С. 54.
106
Там же. С. 18.
107
Там же. С. 13–16.
108
В 1895 году знаменитый английский писатель-фантаст Герберт Уэллс опубликовал роман «Машина времени». Отправившись в будущее, его герой узнает, что человечество разделилось на два вида. Это элои — хрупкие утонченные аристократы, которые живут в роскошных садах, и морлоки — потомки пролетариев, слепые обитатели подземного мира, представляющего собой огромный завод.
109
Сейчас наблюдается тот же процесс, но корни у него другие — крайне нездоровый образ жизни подрастающего поколения.
110
Ст. 58–10 предусматривала меры наказания за «антисоветскую агитацию и пропаганду».
111
«Симфония» — вполне официальный термин взаимоотношения государства и Церкви, придуманный византийским императором Юстинианом (527–565). Начиная с этого времени государство стали рассматривать как общество, управляемое совместно царем и священством, а отношения государства и Церкви уподоблять отношению тела и души. Все это, конечно, очень красиво, но на практике «симфония» существовала, пока было единомыслие между императором и церковными иерархами, а как только единомыслие нарушалось, то приходилось вспомнить, кто сильнее.
112
Шмеман А. Исторический путь Православия. С. 267–268.
113
Сталин семинарию не закончил, ушёл с пятого курса. А Микоян, например, закончил, причём блестяще, и даже поступил в Духовную академию.
114
Впрочем, не только не смогла, но и не захотела. Известно, что многие церковные иерархи, узнав о свержении Николая II, прислали приветственные телеграммы Временному правительству
115
Реальный случай, описанный в воспоминаниях о Гражданской войне.
116
Пётр ещё много чего велел — в частности, заводы устраивать и корабли строить — но у нас этим занималось не «общество», а, в основном, петровские выдвиженцы. Но не они делали погоду в салонах. Неудивительно, что после смерти великого реформатора общество очень скоро вместо Германии и Голландии стало ориентироваться на Францию, славную тем, что чрезвычайно красиво и духовито загнивала. В общем, и Петр тоже «хотел как лучше, а получилось как всегда».
117
Считаем: начало века — либералы, 20-е — 30-е годы — «правоверные» коммунисты и «перестройка» — снова либералы.
118
Ну, тут не соглашусь. «Прогресс» и «реакция» есть термины относительные — всё зависит от того, куда направлено движение.
119
Солоневич И. Народная монархия. М., 1991. С. 124.
120
Там же. С. 125.
121
Для иллюстрация рекомендую посмотреть, кто ещё не видел, замечательный фильм: «День выборов». От лица своего и всех своих друзей журналистов свидетельствую: правда от первого до последнего кадра.
122
Там же. С. 131.
123
А спустя шестьдесят лет с наибольшим рвением ополчились на Сталина те, кто жил щедротами «тоталитарного режима» — интеллигенция.
124
Забавно, что Октябрь являлся двойственным событием: будучи несомненной революцией в плане общественных перемен, в государственном аспекте он стал несомненной контрреволюцией, установив государственный порядок. Недаром многие монархисты выбрали Октябрь, а не Февраль.
125
Великий князь Александр Михайлович. Книга воспоминаний. М., 1991. С. 162–164.
126
Там же. С. 199–201.
127
Там же. С. 202–203.
128
А впрочем, может быть, и была написана — но не востребована!
129
Троцкий Л. С. 47–51.
130
Троцкий Л. С. 53.
131
Ольденбург С. Царствование императора Николая II. С. 588.
132
А на румынском фронте, например, кормили солдат исключительно чечевицей.
133
С. Д. Сазонов с ноября 1910 г. по июль 1916 г. был министром иностранных дел Российской империи.
