и смерть германского
Бальдра ("господин"), убитого слепым богом Хёдом веткой омелы, которая, по гипотезе Фрэзера, символизирует дух дерева и силу растительности, что связывает Бальдра с понятием растительного плодородия. Хозяйка подземного мира
Хель соглашается отпустить его при условии, что всё живое будет его оплакивать. Для возрождения жизни нужны затраты потенциала души — поэтому скорбь о смерти мыслится причиной возвращения жизни. Оплакивание и радость подразумевало не только осознание порядка вещей и смены сезонов, но и эмоциональное включение всех людей в общий жизненный процесс. Мифологическое мышление считало, что этот процесс может прерваться, если кто-то не участвует в нем, нарушая безупречность природного порядка. Оплакивать Бальдра отказывается Локи (меркурианский образ нарушителя законов, астрологически — интеллекта:
см. мифологему Меркурия). И поскольку одна из сил природы не исполняет её закона, светлый бог возрождения жизни вынужден навсегда остаться в подземелье Хель.
В образе Бальдра наиболее проявлена функция жертвы, одновременно зовущей и к окончательному воскрешению. Его смерть содержит подтекст будущих событий: гибель богов в ужасной войне и примирении всех в обновлённом мире, который претерпит глобальную трансформацию. Астероид Balder несет в себе смысл жертвы (смерти) самого живого: гибкого, молодого и слабого, но именно поэтому таящего в себе мощнейший потенциал сил для роста. Это стремление служить изменению мира в целом и окончательному возрождению того, что готово умереть — и значит, не боится смерти и будет жить. Этот образ, как и образы Диониса, Аттиса и Адониса, иллюстрирует переход от женской мифологемы Девы к мужской мифологеме Овна, символизирующего весеннее пробуждение к новой жизни.
Архетипы Сатурна и Юпитера предполагают, что порядок установлен в этом мире раз и навсегда. Архетип Девы, вводя понятие превращений, показывает, что он может быть изменён: в соответствии с тем, как этого хочет человечество, создающее его своими руками. Но это может произойти только тогда, когда человек добровольно возьмет в свои руки все функции природы и станет их безупречным исполнителем. В образах умирающих и воскресающих богов абсолютный закон конечного предопределения (Сатурн) сменяет внимание к сиюминутным превращениям реальности (Церера), которые становятся залогом глобальных перемен.
Идея перерождения настолько важна, что функцию умирания и возрождения могут брать на себя главные боги пантеона — такие, как Осирис или семитский громовержец Балу. А впоследствии эта функция исполнения земного закона достаётся и единому Богу. Образ Бальдра напоминает нам библейское пророчество о "боге на дереве", которому поклоняются народы, и воплощение этого пророчества в образе Христа, от мифологемы Прозерпины наследующем добровольность нисхождения в подземный мир ради обеспечения будущей жизни. Образ Христа отражает завершающую стадию развития мифологии, выражаемую архетипом агнца-Овна, но последний тесно связан с мифологемой Девы. Возрождение природа, которое символизирует весенний знак Овна, опирается на ту способность сохранить семена, которую воплощают боги Девы. И именно архетип Девы, искусственно воспроизводя процессы настоящего, полностью отдавая себя ему и в этом умирая для будущего, на самом деле даёт возможность сделать будущее другим, чем оно должно быть согласно сатурнианскому закону предопределения.
Циклический закон Сатурна хранит устойчивый миропорядок от разрушительных трансформаций Урана, не допуская кардинальных перемен. Прозерпина постольку, поскольку она воссоздаёт цикличность, даёт возможность выйти за её рамки и обуславливает трансформацию мира, не разрушающую самого бытия. Она затормаживает стихию, и в точке остановки — точке смерти и возрождения — налаживает равновесие между кардинально разнесёнными силами Урана и Сатурна, духа и материи, сформировавшими первое основополагающее разделение, которое позволило создать проявленный мир. Исправляя тот отрыв духа от природы, который делает его Каином-убийцей, она выводит творчество на новую орбиту, которую символизирует знак Овна. Но возрождения нет без умирания. Подобно черной дыре, Прозерпина сжимает круг цикла до точки своей воли, всю жизнь — до её сути, хранящейся в одном семени, которое только и может устоять перед разрушением, претерпев то превращение, которое необходимо для обновления жизни.
Задачи, стоящие перед знаком Девы, делают этот знак волевым: для устремлённой вдаль человеческой мысли требуется большая воля, чтобы не глядеть вперёд и видеть то, что под ногами. И та точка воли, которая даёт человеку возможность исполнять рутинную работу природных законов, делая его вершителем настоящего, становится центром индивидуальности. Этого центра ещё лишена космическая гармония Весов: манифестацию индивидуальности символизирует следующий, солнечный архетип. Его предвосхищает образ Диониса-Вакха, бессмертного вина-винограда, несущего в себе самом дух и жизнь. На одной римской фреске Вакх изображен в виде Солнца, давящего гроздья винограда, в то время как Церера вылущивает колосья пшеницы. Вместе они приготовляют хлеб и вино — будущие символы приобщения к вечной жизни Христа, закладывая в человеке то неуничтожимое зерно его индивидуальности, которое имеет право претендовать на бессмертие.
Налаживание механизмов жизни, достойных цивилизованного мышления, которым правит знак Девы, прокладывает новый курс существования. Оно формирует понятие высшего человеческого "я", заменяя родовую ответственность личной — что впоследствии проявляется в образах героев, соответствующих мифологеме Солнца.
Неоткрытая планета ПРОЗЕРПИНА символизирует безупречное, функционирование жизненного организма: взаимодействие частей внутри единой системы, которое перестраивает её, не разрушая. Это видимый взаимопереход процессов в бесконечном круговращении жизни — и участие в нём человека, следящего за нитью перевоплощений и берущему её в свои руки из рук богов Судьбы. Это мёртвый процесс работы вне русла природного бытия и его плоды, которые служат продолжению и трансформации жизни. Это воля исполнять свою функцию и добровольное жертвование своим настоящим во имя будущего: платя дань прошлому, создавшему тот мир, в котором мы живём сейчас. Эго жертва духа, принимаемая материей, проверка идеи воплощением в жизнь и установление такого механизма её действия, который допускает существующая реальность. Эго построение цивилизации в соответствии с волей человека и её исправление в соответствии с волей космических законов.
Астероид ЦЕРЕРА отвечает за деятельность и ведает тщательностью исполнения повседневного цикла работ, отражающего природный цикл в жизни цивилизации. Эта планета отвечает за обучение и воспитание, дающее способность исполнять свои обязанности, прикладывая личную волю ради решения общих социальных задач. Она обозначает дисциплину и аккуратность, правильную и гибкую организацию всех сфер жизни, следя за здоровьем, хозяйством, питанием и экономикой. Церера ведает всеми глубинами материальных процессов, покровительствуя разработчикам науки и факелом знания освещая разуму путь в тёмное и неисследованное. Она символизирует порядок в абсолютном смысле: порядок систематически познанный, который человек способен сам воспроизвести, с начала и до конца. И закрепляя достигнутые завоевания культуры, не давая эволюции повернуть вспять, она воплощает будущее обновление. Это кардинальные жизненные перемены и духовный прогресс: связанный с невидимым творчеством жизненных процессов — в которых участвуют все люди во взаимопереходах жизни и смерти.
