свой список еще несколько молитв и трав, чтобы обдымить места перед ритуалом по изгнанию демона.
Практика проходила с создания ситуаций, где макеты выступали в роли людей захваченные бесами, они создавали сцену по вычислению демона и создавали ритуал, выгоняя мнимого духа. Около недели они оттачивали свои навыки, выстраивая разные сцены, которые могли произойти, ведь дух мог захватить после освобождения из ада не только человека, но и животного. Один из вопиющих случаев, когда демон вселился в крысу, которая в округе поубивала всех своих сородичей, вместе с кошками и собаками, крысу боялась вся округа, поэтому многие уехали с того района опасаясь за свою жизнь, а на крысу началась охота, безуспешно, месяц ее пытались поймать, пока не обратились в церковь, где священники поняли с кем имеют дело и они сразу обратились к экзорцистам, где и вышли они на отца Еврития. Батюшка неделю охотился за демоном, а потом решил ждать, его проявления и дождался. Демон явился внезапно на пороге храма, искушенный своей дозволенностью, он зашел в храм даже не прячась от людей. Монах накрыл его жестяным ведром, вынес на улицу и произвел обряд экзорцизма. Прихожане не заметили, что на самом деле произошло, они думали, что обычный грызун случайно зашел в храм, а трудник поймал крысу и утилизировал, чтобы животное не больше не пакостило.
После изнурительных тренировок, «тяжело в учение, легко в бою», всегда он придерживался такого принципа, отец Евритий предложил, что нужно отдохнуть им, перед будущими сражениями и отправились в ближайший санаторий, чтобы подлечиться. У отца Еврития, было не такое сильное здоровье, как было видно по нему, ведь каждый бой с нечистой силой забирал его внутреннюю силу, а этот год для не был не прост.
Санаторий «Березка» обычный профилактический центр, помогал многим пройти реабилитацию, восполнить в организм недостающие витамины или просто получить релакс для организма.
Монахи провели неделю в центре, проходили разные процедуры, применяли грязевые и лечебные ванны. Неделя для них оказалось долгой, на улице холоднело, а на сердце становилось все страшнее и страшнее, приближалась ночь Саймана.
По многим пророчествам конвенции, 2003 год предсказывался как год исхода сатаны.
12 глава Откровения, «И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. Она имела во чреве и кричала от болей и мук рождения». Само пророчество происходило от следующего Откровения 12:7-9. «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый дьяволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его неизвержены с ним».
В этом году должен прийти дьявол со своим полчищем, портал должен выйти на шабаш в ночь Саймана, Сатана будет освобожден из темницы.
И началась ночь, ночь Саймана, один из главных шабашей в году для колдунов, ведьм и иных людей, выбравших греховный путь.
Лучи Луны своими энергетическими потоками стали связываться с темными силами, шабаш является сильной подпиткой энергетики для демонов, грешники заполняют темные души до максимума и некоторым получается выйти в наш мир, потому что эзотерики в эту ночь начинают вызывать мертвые души своих родственников, что открывают портал для бесноватых.
Так происходит каждый год, уже много тысяч лет, потусторонние миры открываются, и демоны путешествуют сквозь пространство и время. В эту ночь из загробного мира встают темные и властные духи, открываются портал из самых страшных адов выходит высшая иерархия:
– Египетский ад, где царит Осирис, он выходит со своим слугой Амматом – чудовище с телом бегемота, лапами и гривой льва, и крокодилью пастью, которые питался душами незнающих.
– Греческий ад, оттуда выходит Танатос с крылатыми Керрами, чтобы собрать падшие души.
– Христианский ад, в нем восстает падший ангел, имя которого Сатана, он собирает в свой бурлящий котел души в преисподнюю, любитель девственных душ.
В эту ночь души открыли портал для выхода падшего ангела, растворились врата и вышел Сатана, в это время молился отец Евритий, спали все в монастыре кроме него, молился он, чтобы избежать исхода Дьявола.
Вышел Сатана из преисподни и стал подниматься в наш мир, но не мог подняться, мешали ему молитвы старца, послал он своих слуг ослабить его тело и решил выйти Дьявол из него и править миром людским и погубить его.
Прилетели бесы к отцу Евритию и стали атаковать его и ослабевать начало тело его, чтобы подготовить портал выхода для Сатаны. Почувствовал монах слуг Дьявола, понял, что они пришли к нему сделать проходом для Сатаны в мир и знал, что он делать, и знал, что час ему осталось. Подготовился отец Евритий к приходу в тело его Сатаны и подпустил его слуг к своего телу и ослабили они себя и зашел Сатана в тело святого отца и был близок к выходу, но батюшка пересилил свой дух и умертвил свое тело.
Не ожидал Дьявол ловушки монаха, попался в нее и закрылся портал перед ним и не смог он выйти из ада, остался в нем. Тело монаха лежало бездыханно, он не дышал, он был мертв, последний вздох святого отца была благодарность Богу за позволение спасти мир от Сатаны.
Утром началась утренняя служба, Серафим в хорошем настроении пришел один из первых в храм и стал молиться, а к концу службы стал взглядом искать наставника своего и не смог найти. После службы он подумал, что отец Евритий проспал и решил заглянуть к ему в келью. Он подошел к двери и постучал.
– Отец Евритий, доброе утро!
За дверью было молчание, напрягся Серафим, разволновался он и хотел уже дверь открыть, как послышался голос Федора.
– Алеша, Алеша, все хорошо будет, тебе нужно ехать во Владимир, езжай домой, там отцу твоему родному помощь нужна, и я тебе расскажу важную информацию про отца Еврития.
– В смысле, информацию, почему без отца Еврития?
– Зайди в келью и поймешь. Жду тебя во Владимире!
Серафим открыл дверь, прошел в келью, и увидел тело своего друга. Схватился монах за сердце, закружилась голова его, не ожидал он потерять отца Еврития, наполнилось его сердце болью, упал он колени перед телом монаха и заплакал. До обеда плакал Серафим и молился перед телом отца Еврития, потом смог через силу и пошел к настоятелю монастыря, рассказать о горе. Опечалились все в монастыре об уходе друга, товарища, святого человека, неделю отпевали, а потом похоронили на территории монастыря. Для всех потеря была глубокой раной, дорог он был
