4. Ваш внутренний процесс будет иметь какую-то динамику. Может, будет меняться напряжение в теле, или эмоции станут сменять друг друга, или же разные воспоминания будут приходить одно за другим. Чтобы не происходило, помните: не нужно ни во что вмешиваться. Вы просто проживаете все, что приходит.
5. В какой-то момент времени у вас возникнет чувство завершенности и целостности. Это показатель того, что процесс закончился.
Эта методика очень проста. Ее можно делать даже на ходу. Глубина процесса естественно будет меньше, но эффект тем не менее будет.
Делая ее, помните о главном принципе: необходимо прожить отвергнутые чувства. Принимая их, вы позволяете им вновь интегрироваться в личность.
Методика «Свободное дыхание» очень хорошо подходит для любых негативных переживаний: гнев, вина, страх, неуверенность, депрессия. Она может также дать хорошие результаты в ситуациях неопределенности, когда вы не знаете, какое решение принять. Просто расслабьтесь и, настроившись принять любой ответ, начните процесс дыхания. Будьте внимательными ко всему, что будет происходить. В непосредственной или символической форме вы получите подсказку, как вам поступить.
Когда будете применять эту методику для работы с негативными эмоциями, то очень хорошо использовать музыкальный фон. Он не позволит вашему уму рассеиваться. Но музыка должна быть соответствующая. Она должна усиливать проживание негативных проблем. Для этого можно взять музыку для сеансов ребефинга или холотропного дыхания. Ее можно найти в различных эзотерических магазинах.
Или закажите через наш сайт: www.p3000.ru
Примечание: Во время сеанса дыхания не позволяйте своему сознанию куда-то уходить. Вы все время должны сознавать, что с вами происходит.
Иногда люди во время дыхательных практик увлекаются опытом трансовых состояний. Но наша цель в данной методике другая: мы хотим помочь интегрироваться в личность ее отвергнутым аспектам, а не просто пережить какие-то необычные ощущения.
Скажем также несколько слов о противопоказаниях. Некоторым противопоказанием для метода дыхания являются частые и сильные головные боли. В этом случае делайте методику очень осторожно. Вы можете ее делать, но при этом будьте внимательны к своим ощущениям. Не доводите процесс до сильной головной боли. Если она возникает, сделайте дыхание менее интенсивным.
Если у вас возникают очень сильные негативные эмоции или сильные болевые ощущения в теле, то также делайте дыхание менее интенсивным. Это позволит вам проходить процесс более мягко.
Вообще очень хорошо, если вы вначале получите опыт использования данной методики в терапевтической группе под руководством профессионального инструктора. В этом случае у вас будет необходимый опыт, который позволит вам лучше понимать характер происходящих процессов.
Культура правильного отношенияк своему внутреннему миру
Теперь, дорогой читатель, я хочу обсудить с тобой один очень важный момент, касающийся общей идеологии описываемого подхода в работе с психологическими проблемами.
Чтобы лучше понять основы грамотной психологической практики, нам нужно сформулировать общий принцип, лежащий в ее основе.
Мы уже отметили, что очень важно принимать свои внутренние потребности, а не отвергать их. И кто-то может сказать: «Так это же философия Зигмунда Фрейда! Делай то, что тебе хочется, иначе станешь невротиком!» Не совсем так. Существует принципиальная разница.
Фрейд говорит о том, что нужно удовлетворять имеющееся у вас желание. Именно в связи с этим его труды стали теоретическим обоснованием культуры сексуальной распущенности. Мы же говорим о другом: о том, что желание является лишь внешней формой какой-то потребности личности, и важно не отвергать желание, а стараться понять, какая глубинная личностная потребность, формирует данное желание.
Можно отвергнуть какое-то конкретное желание, но нельзя отвергать потребность личности, которая проявляет себя через данное желание!
Личность подобна ростку. Она развивается, проявляя различные потребности на разных этапах своего роста. Пренебрегать этими потребностями – значит препятствовать полноценному раскрытию личности.
Можем ли мы пренебречь своей потребностью в пище, сне? Что будет с нами, если мы будем отвергать эти свои желания? Потребность в пище и сне – это потребности нашего физического тела. Но у нас есть и тонкое психическое тело, у которого есть свои потребности.
К сожалению, современная медицина практически ничего не знает об этом. Однако тонкое тело выполняет очень важную роль в нашей жизни. Эмоции, мысли, желания являются проявлением именно тонкого тела. Сможете ли вы полноценно существовать, если не будете проявлять эмоции, мысли, желания?
Если мы хотим ощущать себя полноценной личностью, то должны уважать потребности своего тонкого тела. Оно требует различных впечатлений. Оно нуждается в том, чтобы получать зрительные, слуховые, осязательные, вкусовые и обонятельные впечатления. Эти впечатления – его пища. Не получая ее, оно не может нормально функционировать.
Как удовлетворить эти потребности? Самыми разными способами. Красивая, со вкусом подобранная одежда или красивый интерьер дома удовлетворяет потребность в зрительной информации. Приятная музыка дает питание слуховому нерву. Приятный ветерок, который обдувает ваше тело, и вода, омывающая его, когда вы купаетесь в реке, стимулируют осязательные нервы. Вкусная пища содержит в себе различные вкусовые ощущения, а приятный запах дезодоранта и благовоний радует обоняние.
В тонком теле помимо органов чувств существует еще тонкая структура ума и разума. Им тоже нужно свое питание. Они должны решать какие-то задачи, что-то запоминать. Наша деятельность в рамках своей профессии или какое-то увлечение, хобби (изучение иностранного языка, работа с компьютером, чтение книг и др.) могут вполне удовлетворить эти потребности.
Личность состоит из желаний. Такова ее природа. Если наша внутренняя установка говорит, что желания не так важны, что ими можно пренебречь, то через некоторое время мы можем просто потерять самих себя. Личность высохнет, исчезнет. Вкус жизни пропадет, и на его месте окажутся эмоции отчужденности и холодности.
К сожалению, я замечал такие проявления у некоторых людей, которые искренне пытались заниматься духовной практикой. Вместо раскрытия своего сердца, к которому они стремились, они получали черствость и равнодушие. Это было итогом неправильного понимания своей личностной природы.
Фрейд предлагал человеку просто удовлетворять свои желания. Он считал, что если желания не будут удовлетворены, они станут навязчивыми. В самом общем случае так оно и есть. С той лишь существенной оговоркой, что это относится не ко всем желаниям, а только к глубинным личностным потребностям.
Навязчивые состояния возникают тогда, когда не получают удовлетворения какие-то сущностные личностные потребности. Разнообразные психологические проблемы, которые мы таскаем с собой всю жизнь, являются проявлением разных нереализованных потребностей. Мы приводили уже эти примеры выше.
Таким образом, я хочу, читатель, еще раз подчеркнуть, что чрезвычайно важно удовлетворять наши сущностные потребности, иначе они будут формировать внутри нас психологический дискомфорт. Наш выбор состоит не в том, чтобы принять или не принять свое желание, а в том, чтобы разобраться, находится ли за ним какая-то личностная потребность.
В некоторых случаях мы обнаружим, что за некоторыми желаниями никаких глубоких личностных потребности нет. Это – внешние, поверхностные желания. Они просто продуцируются умом. Их у нас возникает великое множество: съесть что-нибудь, посмотреть телевизор, полежать и т. п. Если мы будем стремиться удовлетворить все подобные желания, то просто потеряемся во всем этом. Подобными желаниями можно и нужно пренебрегать.
Однако у нас есть и различные другие желания, через которые выражают себя некие сущностные потребности личности. Мы уже приводили различные примеры подобных потребностей.
Знаменитый индийский философ конца 19 – начала 20 века Бхактивинод Тхакур, опираясь на материал древних трактатов по йоге, писал, что у личности есть четыре уровня потребностей:
1) физический уровень. На этом уровне заявляют себя потребности нашего физического тела, такие как сон, еда, безопасность, подолжение рода;
2) умственно-эмоциональный уровень. На этом уровне личность проявляет свою потребность в эмоциях и мыслительной деятельности. Потребность строить отношения и добиваться какого-то признания в социуме относятся к этому уровню;
3) аналитический уровень. На этом уровне проявляется потребность человека изучать что-то, ставить перед собой цели и достигать их. Также на этом уровне проявляется потребность человека понять смысл жизни;
