Я хочу вкратце коснуться самой основной причины страданий: БЕСПОКОЙСТВА и РАЗДРАЖЕНИЯ. В наше время они распространены более, чем когда-либо ранее, и вот почему:
1. Ситуация, проблемы и неопределенность в мире таковы, что в настоящее время едва ли кто-нибудь на Земле может чувствовать себя спокойно. Положение дел на планете так или иначе влияет на каждого человека.
2. Взаимодействие между людьми настолько возросло, а их жизнь так сильно связана с массовыми группами, большими и малыми, что они неизбежно оказывают воздействие друг на друга как никогда ранее. Поэтому сегодня по-новому воспринимается и впервые осознается древняя истина о том, что «страдает в сообществе кто-то один – страдают с ним и все остальные».
3. Восприимчивость человеческого механизма настолько возросла, что люди по-новому, более тонко, «настраиваются» на эмоционально-психологическое состояние друг друга. К их собственным всепоглощающим заботам и тревогам добавляются проблемы окружающих.
4. Телепатически, а также благодаря развившейся способности предвидения, люди добавляют сегодня чужие трудности, трудности другой группы мыслителей или просто других людей к собственным возможным трудностям. Но это не значит, что они обязательно будут их иметь.
Эти проблемы показывают, насколько трудно людям повернуться лицом к жизни. Очевидно, что проблемы беспокойства и раздражения (которые Учитель Мория назвал «империлом») стоят очень остро и требуют внимания.
Почему же так «угрожающи» и серьезны проблемы, происходящие из астрального тела? БЕСПОКОЙСТВО и РАЗДРАЖЕНИЕ опасны потому, что:
1. Снижая жизнеспособность человека, они увеличивают его восприимчивость к заболеваниям. Бич гриппа коренится в страхе и беспокойстве. Как только мир освободится от нынешнего «испуганного» состояния, мы станем свидетелями отмирания этой болезни.
2. Они настолько заразны, с астральной точки зрения, что определенным образом омрачают астральную атмосферу, мешая людям – в астральном смысле – свободно дышать.
3. Астральные состояния страха, беспокойства и раздражения настолько распространены сегодня, что их можно считать эпидемией планетарного масштаба.
4. Раздражение (здесь я не говорю о беспокойстве) оказывает воспалительное действие (а воспаление переносится тяжело) и ведет к большим осложнениям. Интересно отметить, что некоторые формы глазных болезней вызываются этим фактором.
5. Беспокойство и раздражение препятствует правильному видению. Они заслоняют поле зрения. Человек, ставший их жертвой, не желает видеть ничего, кроме причины своего расстройства. Он так поглощен жалостью к себе, так занят самим собой или находится в столь отрицательном состоянии, что его видение сужается, отчего страдает его группа. Не забывайте, что наряду с индивидуальным есть и групповой эгоизм.
Я достаточно сказал о действии беспокойства и раздражения, чтобы стало ясно, насколько широка эта проблема. И говорить о лекарстве в наше время бессмысленно. Гриппозному больному не говорят (когда он страдает от сильной боли): «Ничего. Не обращай внимания. Вставай и иди по своим делам». Сегодня людям бесполезно твердить: «Не бойтесь. Отбросьте свои тревоги. Все будет в порядке». Они вам, к счастью, не поверят по одной причине: потому что это неправда. Порядка нет; и человечество, и жизнь на планете не в порядке. Иерархия знает об этом и работает над улучшением ситуации. Когда муки «планетарного гриппа» будут преодолены (и пациент останется жив), можно будет проводить исследования и принимать меры по предупреждению рецидива. Сейчас можно лишь стараться поддерживать покой пациента и понижать жар. Такова задача Новой Группы Мировых Служителей и мыслящих людей доброй воли. Имя же им Легион.
2. Причины, возникающие в эфирном теле.
Хочу сказать вам, что не собираюсь обсуждать здесь причины, которые, воздействуя на физическое тело, коренятся в уме или в астральном теле. Они по необходимости затрагивают и эфирное тело. Эфирное тело служит передатчиком энергий физическому телу, через него проходят все виды сил к разным частям физической формы, вызывая хорошие или дурные, отрицательные или положительные следствия, в зависимости от обстоятельств. С этим мы согласны. Здесь я рассматриваю болезни, проблемы и физические осложнения, которые возникают в самом эфирном теле и влияют на его отношения с физическим телом. Они широко распространены и вполне обычны. Вам необходимо четко различать эти два направления действия силы. Оба они проходят через эфирное тело и из него – в физическое, однако лишь одно из них обусловлено или связано с трудностями эфирного происхождения.
Эфирное тело целиком состоит из силовых линий и точек пересечения этих линий друг с другом. На пересечении силовых линий образуются энергетические центры. Там, где пересекается много силовых линий, получается больший центр энергии, а где группируются и пересекаются большие энергетические потоки, например, в голове или вдоль позвоночника, функционируют семь главных центров. Эзотеристам известно семь таких центров плюс двадцать один меньший и сорок девять малых центров. Однако сейчас мы ограничимся эфирным телом в целом и семью главными центрами. Тем не менее, вам, возможно, интересно будет узнать расположение двадцати одного малых центров. Они находятся в следующих точках:
Два центра находятся перед ушами, там, где смыкаются челюстные кости.
Два – прямо над грудными мышцами.
Один в месте соединения грудных костей близ щитовидной железы. Вместе с двумя грудными центрами он образует треугольник силы.
Два расположены на ладонях.
Два – на подошвах.
Два непосредственно позади глаз.
Два связаны с половыми железами.
Один вблизи печени.
Один связан с желудком, поэтому он относится к солнечному сплетению, но не идентичен ему.
Два центра связаны с селезенкой. В действительности это один центр, состоящий из двух наложенных друг на друга центров.
Два центра находятся позади коленей.
Один центр тесно связан с блуждающим нервом. Он очень мощный и некоторыми школами оккультизма рассматривается как один из главных. Расположен он не в позвоночнике, но на близком расстоянии от вилочковой железы, или тимуса.
Один центр расположен вблизи солнечного сплетения и связывает его с центром у основания позвоночника, формируя таким образом треугольник, состоящий из сакрального центра, солнечного сплетения и центра у основания позвоночника.
Два упомянутых здесь треугольника имеют важное значение. Один расположен над диафрагмой, другой – под ней.
Совершенно очевидно, что там, где сила свободно протекает через эфирное тело в плотное физическое, возможность болезни или недомогания снижается. Однако при этом может возникать усиливающаяся тенденция к осложнениям из-за чрезмерной стимуляции, ведущей к избыточной активности нервной системы со всеми вытекающими проблемами. Силы, стремящиеся войти в плотный проводник, поступают с трех направлений (если допустимо использовать такой термин):
1. От личностных проводников – астрального и ментального тел.
2. От души, если с ней установлен сознательный или бессознательный контакт.
3. Из окружающего мира, для которого проводники души и личности служат «входными дверями». В связи с последней фразой, я хотел бы обратить ваше внимание на возможную связь между этими «входными дверями» и выражением «врата посвящения».
Если центры, через которые втекает энергия из этих питающих источников, неподвижны, не пробуждены или функционируют лишь частично или слишком медленно (имеется в виду их вибрационный ритм), тогда мы говорим о заблокированности. Это вызывает закупорку в эфирном проводнике, а затем и соответствующие осложнения в функционировании физического тела. Одним из самых распространенных осложнений является легочная закупоркой, которая, хотя и может объясняться экзотерически некоторыми физическими причинами, в действительности обусловлена не только ими, но и эфирной закупоркой. Сочетанием очевидной внешней и истинной внутренней причин и объясняется происхождение недуга. Когда соединяются оба эти условия, то есть возникают физические трудности и нежелательное эфирное состояние, тогда здоровье ухудшается, приходит болезнь или слабость того или иного рода. Любую внешнюю закупорку всегда можно объяснить обеими причинами, и внутренней, и внешней. Интересно, что в таких случаях внешняя причина не является следствием конкретной внутренней причины. Поэтому ясно, что не все недомогания отдельного человека должны иметь чисто субъективное, или психологическое, происхождение, но иногда объясняются одновременно и экзотерически, и эзотерически. Отсюда сложность этой проблемы.
