Вопрос: Заметил, вы начали этот сеанс с фразы: «Сейчас я общаюсь». Обычно вы говорите: «Сейчас мы общаемся». Имеет ли это какое-то значение или различие? И что мы можем сделать для большего удобства инструмента или для улучшения контакта?
Ра: Я есмь Ра. При общении с совокупностью общественной памяти Ра вы сталкиваетесь с грамматическими трудностями вашей лингвистической структуры. Когда речь идёт о Ра, в вашем языке между единственным и множественным числом нет никакой разницы. Мы не хотим вторгаться в вашу свободную волю. Но поскольку инструмент просит конкретную информацию для поддержания себя, группа поддержки задаёт вопросы. Мы можем сказать, что инструмент обладает двумя областями потенциального искажения; в телесном смысле, обеим можно помочь усвоением вещей, желательных для инструмента. Мы не предлагаем никаких трудных или радикальных изменений в диете, хотя можем указать на полезность жидкостей. Инструмент повышает способность ощущения того, что будет помогать совокупности тела. Ей можно помочь аффирмациями и светом – пищей плотности неподвижности. Как всегда, мы просим группу поддержки следить за инструментом так, чтобы в случае потребности в более сложных белках, совокупности тела можно было бы предложить менее искажённые белки, а не те, которые сейчас, безспорно, потенциально способны сильно увеличивать искажение. Я есмь Ра. Друзья мои, мы благодарим за постоянную сознательность в проявлении желания служения другим. Вы сознательны. Аксессуары хорошо выровнены. Я есмь Ра. Друзья мои, я покидаю вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Безконечного Творца. Адонай.
Сеанс 84
14 апреля 1982 года
Ра: Я есмь Ра. Друзья мои, я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Сейчас я общаюсь.
Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента?
Ра: Я есмь Ра. Уровень энергии физической совокупности инструмента в большом дефиците. Жизненные энергии – хорошие.
Вопрос: На последнем сеансе вы упомянули наименее искажённые белки, поскольку совокупность тела инструмента обладает усиливающимся искажением. Не могли бы вы назвать белок, о котором вы говорили, и в каком направлении увеличивается искажение, в сторону здоровья или болезни?
Ра: Я есмь Ра. Мы предостерегали от употребления сложного животного белка (белка забитых животных) и добавок, которые вводятся в этот неживой физический материал, чтобы сделать его приемлемым для ваших людей. Во избежание усиления искажений этой конкретной сущности, неверно называемых аллергией, полезно пытаться находить белки свежие и самого лучшего качества. Мы имели в виду искажение в сторону болезни, потенциальное в этом пространстве/времени.
Вопрос: Инструмент задаёт такой вопрос: Ра намекнул, что инструмент пребывает на пути мученика, но поскольку умираем мы все, разве все мы не мученики? Пользуется ли мученик мудростью?
Ра: Я есмь Ра. Глубокомысленный вопрос. В качестве примера, давайте воспользуемся тем, кто известен как Иешуа. Сущность воплотилась с планом мученичества. В этом плане отсутствует мудрость, скорее это понимание и сострадание, доведённые до самого полного совершенства. Тот, кто известен как Иешуа, обладал неполным пониманием выбранного пути – следовать своей воле в любом пространстве/времени своих учений. Несколько раз, как вы называете это измерение, у сущности была возможность двигаться в место мученичества, которое для него было Иерусалимом. В медитации сущность выяснила, что «ещё не время». Когда время пришло – она тоже могла пойти другим путём. Тогда воплощение было бы продлено. Путь, для которого она воплотилась, был запутанным. Поэтому можно наблюдать: самое большое понимание, на которое способна сущность, пришло тогда, когда в медитации она почувствовала и узнала, что пришло время выполнения цели воплощения. Безспорно, в иллюзии третьей плотности все совокупности ум/тело/дух умрут; то есть, каждая физическая совокупность тела жёлтого луча прекратит свою жизнеспособность. Неверно считать, что только по одной этой причине каждую совокупность ум/тело/дух можно назвать мучеником; этот термин остаётся для тех, кто посвящает свои жизни служению другим. Советуем медитировать на функцию воли.
Вопрос: Инструмент интересовался, можно ли включить в Книгу IV конфиденциальную неопубликованную информацию, переданную во время сеансов Книги I, поскольку она может заинтересовать читателей?
Ра: Я есмь Ра. Публикация материала будет, скажем, уместна. Однако имеется промежуточный материал.
Вопрос: Возвращаясь к предыдущему сеансу, вы говорили, что, до завесы, каждая сексуальная активность была передачей энергии. Не могли бы вы проследить поток передаваемой энергии и уточнить, была ли это запланированная активность или передача в соответствии с проектом Логоса?
Ра: Я есмь Ра. До завесы поток передачи энергии при сексуальном половом акте был таким, что две сущности обладали определённым объёмом зелёного луча. Осознание всего, как Творца, открывает энергетический центр зелёного луча. Поскольку каждый знал, что он и другое «Я» являются Творцами, возможности блокирования отсутствовали. Однако передачи были слабыми вследствие лёгкости, с которой осуществлялась передача между двумя любыми поляризованными сущностями во время сексуального полового акта.
Вопрос: Насколько я понял, например, если мы замыкаем электрическую цепь, проследить путь электротока легко. Он течёт по проводнику. Пытаюсь определить, происходит ли передача между энергетическими центрами зелёного луча – сердечными чакрами? Пытаюсь проследить физический поток энергии, чтобы постичь идею о блокировании после завесы. Возможно, я не прав, и если это так, мы оставим это. Не могли бы что-нибудь сказать по этому поводу?
Ра: Я есмь Ра. В таком схематическом представлении двух умов/тел/духов или двух совокупностей ум/тело/дух, при передаче сексуальной или другой энергии, цепь всегда открыта в красном или базовом центре и, по возможности, движется через промежуточные энергетические центры. Если есть преграда, энергия остановится в оранжевом центре. Если преграда отсутствует, энергия будет двигаться в жёлтый центр. Если и дальше преграды нет, энергия пойдет в зелёный центр. Следует помнить: в случае ума/тела/духа, чакры или энергетические центры могут хорошо функционировать и без кристаллизации.
Вопрос: Иными словами, они бы функционировали, то походили бы на электрическую цепь с высоким сопротивлением; и хотя цепь была бы замкнута (красный – зелёный), общее количество переданной энергии было бы невелико. Это так?
Ра: Я есмь Ра. Мы могли бы увязать этот вопрос с концепцией напряжения. Некристаллизованные нижние энергетические центры не могут передавать высокое напряжение. Кристаллизованные центры могут обладать характеристиками передачи энергии высокого напряжения, поскольку достигают зелёного луча, а зелёный луч – кристаллизован. Это относится и к более высоким энергетическим центрам; такие энергетические передачи становятся украшением Творца.
Вопрос: Попрошу исправить моё высказывание. Полагаю, имеет место следующее: когда происходит передача энергии, энергия света проходит через ноги сущности. Между красным энергетическим центром и, в случае передачи зелёного луча, зелёным энергетическим центром создаётся напряжение или разность потенциалов. Затем происходит скачок или возникает поток из центра зелёного луча одной сущности в зелёный энергетический центр другой сущности, потом происходит что-то ещё. Не могли бы вы прояснить мою мысль?
Ра: Я есмь Ра. Передачу энергии осуществляет тот, кто высвобождает разность потенциалов. Скачка между центрами зелёного луча сущностей не бывает, сущности совместно пользуются энергией, от красного луча и выше. В этом контексте можно видеть: эффективнее, когда обе сущности достигают оргазма одновременно. И, конечно, в случае физически выраженной любви между партнёрами, не приводящей к тому, что вы называете оргазмом. Тем не менее, за счёт разности потенциалов, значительное количество энергии передаётся до тех пор, пока обе сущности осознают потенциал и высвобождение его друг в друга посредством воли и стремления в ментальной совокупности или совокупности ума. Имеется практика, используемая для передачи выработанной энергии, иная, чем христианские доктрины систем искажения Закона Одного.
