трудящиеся массы к колеснице реакционных империалистических кругов.
Классовая сущность современного сионизма полностью проявляется в политике агрессии против арабских стран, проводимой сионистской верхушкой Израиля. Все те проявления, которые и прежде разоблачали сионизм как реакционную буржуазно-националистическую идеологию, стали еще более явными.
Господствующая верхушка Израиля, ее экстремистские круги, представляющие интересы монополистической еврейской буржуазии, навязывают населению под прикрытием миротворческих фраз авантюристический курс «с позиции силы». Эти позиции лицемерно обосновываются конъюнктурными факторами, сложившимися в процессе израильско-арабского конфликта-. Лицемерно — потому, что война есть продолжение политики, а политика господствующей верхушки Израиля определилась задолго до возникновения самого государства шовинистическим отношением сионистов к другим народам, ставкой на покровительство империалистических держав и моралью «мне можно то, чего нельзя другим».
Расистские идеи сионистов, перекликающиеся с расовой «теорией» нацистов, доведены до своего логического завершения в Израиле. Недавно там был принят закон, который определяет принадлежность к еврейской национальности в зависимости от расовых признаков и ортодоксального иудаизма.
Исходя из этого, уже до войны сионистская верхушка проводила политику, чреватую лишь национальной рознью. Агрессивные же мероприятия, осуществляемые нынешней экстремистской верхушкой Израиля, целиком соответствуют этим идеологическим установкам, из них вытекают и тем самым подтверждают оценку современной идеологии сионизма как реакционной и проимпериалистической.
Значительная часть населения Израиля, охваченная националистическим угаром, еще следует за этой самоубийственной политикой, навязанной господствующей верхушкой. Но трудящиеся слои раньше или позже разберутся в преступном характере и гибельности этой политики.
Передовые силы страны возглавляются Коммунистической партией Израиля, которая указывает практические пути достижения мирного развития государства: «не с империализмом против арабских народов, а с арабскими народами против империализма». Несмотря на все трудности и репрессии, интернационалистическая позиция Компартии Израиля победит.
Международное Совещание коммунистических и рабочих партий 1969 года, еще выше поднявшее знамя пролетарского интернационализма, заявило:
«Мы призываем развернуть самое широкое движение протеста против постыднейшего явления современности — варварского преследования 25-миллионного негритянского населения в США, против расистского террора в Южной Африке и в Родезии, против преследования арабского населения на оккупированных территориях и в Израиле, против расовой и национальной дискриминации, сионизма и антисемитизма, которые разжигаются капиталистическими реакционными силами и используются ими для политической дезориентации масс».
«Правда»,
17 марта 1970 г.
КЛЕВЕТА И ПРАВДА
С. БОРИСОВСКИЙ
Поистине зрелище для богов: где-то в фешенебельном отеле в Нью-Йорке собираются заправилы созданной в 1897 году Всемирной сионистской организаций, опирающейся на крупнейших американских финансистов и промышленников, главным образом еврейского происхождения, и провозглашают поход за «освобождение евреев» в Советском Союзе. От чего хотят освобождать советских граждан еврейской национальности сионистские лидеры? От родины, от социализма, от подлинно свободного, вдохновенного труда на благо нашей Отчизны.
Да, именно этого хотели бы сионистские руководители, раздувающие время от времени возмутительные клеветнические кампании о якобы существующей «дискриминации евреев» в Советском Союзе. Они заявляют об отсутствии еврейской литературы в СССР и замалчивают, что сотни художественных произведений на еврейском языке опубликованы во многих республиках страны. Они голословно, бесстыдно утверждают об «ограниченных возможностях образования» для граждан еврейской национальности и не замечают, что евреи, составляющие немногим более одного процента населения страны, по числу студентов в вузах стоят на третьем месте, после русских и украинцев. А о чем говорит хотя бы тот факт, что из каждых 100 человек еврейской национальности около 20 имеют высшее образование? Это свидетельствует об огромных возможностях в Советском Союзе граждан любой национальной принадлежности.
У нас, в социалистическом Отечестве, просто немыслима какая бы то ни было социальная или расовая дискриминация граждан. Общество, построившее социализм и строящее высшую форму своего бытия — коммунизм, глубоко интернационально по своей природе. Ему чуждо социальное неравенство, с его основополагающими принципами абсолютно несовместимо само понятие «национальной исключительности».
Советским людям, воспитанным на принципах коммунистической нравственности, чужда расовая ненависть к другим народам. Они свободны от таких уродливых явлений, как национальная замкнутость и ограниченность, чувство национального превосходства. Вся богатая история социалистического строительства доказывает, что активное самостоятельное историческое творчество доступно всем народам, а не каким-то лишь «избранным».
В. И. Ленин учил, что главная задача заключается в объединении освобожденных народов, но «…не силой рубля, не силой дубья, не насилием, а добровольным согласием, солидарностью трудящихся против эксплуататоров»[15]. Этот завет вождя осуществлен. Пролетарский интернационализм у нас не лозунг, а коренной принцип государства и его политики.
Дружба и равноправие всех народов — наше великое завоевание. И никому не будет позволено поколебать его, противопоставляя один народ другим. Безнадежны, разумеется, попытки сионизма, объявившего «тотальную войну» против коммунизма и применяющего для идеологических атак на нашу страну самые нечистоплотные методы — от распространения антисоветских слухов до прямых политических диверсий.
Позволительно заметить следующее. В истории новейшего времени известны два случая притязаний на «национальную исключительность», с трагической силой показывающих их конечную варварскую цель: уничтожение, рабство для других наций. Так было при Гитлере. Прежде чем была разгромлена гитлеровская Германия, в огне войны погибли около 50 миллионов человек, в том числе немало евреев — граждан многих стран. А сколько горя и лишений испытали народы в нацистской неволе! «Эстафету» нацистских варваров принял империалистический Израиль: военщина этого небольшого вооруженного до зубов милитаристского государства через несколько десятков лет, при иных обстоятельствах повторила преступления нацистов на арабской земле во имя «Великого Израиля».
И вот эти люди, военные преступники, милитаристы типа Голды Меир, Моше Даяна, предавшие подлинные интересы народа Израиля, духовно породнившиеся с кровавым нацизмом и перенявшие у него наиболее варварские методы, осмеливаются выступать в роли «заступников» советских евреев, глубоко преданных нашему коммунистическому обществу, его подлинно гуманным идеалам, вместе со всеми народами Советского Союза отстоявших свою Родину в битве с гитлеризмом. Поистине надо потерять всякое чувство реального, чтобы заявлять, как это сделала Голда Меир в кнессете, что-де она пытается добиться… возвращения всех советских граждан еврейской национальности в Израиль (!).
Выходка главы правительства Тель-Авива возмутительна. Если сионисты прибегли к этой политической диверсии, то не от хорошей жизни. Я полагаю, что это связано и с продолжением агрессии Израиля против арабов, и с чудовищными зверствами израильской военщины. Отвлечь внимание от преступлений Тель-Авива — вот цель. Но она недостижима. Израиль заклеймен как агрессор. Его изоляция усиливается. Недаром один из сионистских лидеров, Гольдман, заявил на заседании исполкома Всемирного еврейского конгресса в январе, что «подавляющая поддержка, которой пользовался Израиль у мирового общественного мнения до войны и во время войны июня 1967 года, неуклонно уменьшается».
А пользовался ли Израиль такой поддержкой ранее? Весьма сомнительно. Не может вызывать сочувствия империалистическое государство, захватившее чужую территорию, в 4 раза превышающую по площади первоначальную
