Читаем без скачивания Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1 - Макс Гендель

Может ли заживо погребенный человек начать осознавать свое состояние? И как дух возвращается обратно в тело, лежащее в могиле?

Ответ: По изменению положения трупов в гробах становится очевидно, что, когда тело хоронят прежде, чем дух окончательно его покинул, дух возвращается в тело и движет телом в мучительных попытках получить необходимый воздух. И конечно, это доказывает, что сознание возвращается в тело. Для духа, конечно, твердая природа Земли и гроб не является препятствием для прихода и ухода. Дух так же легко проходит сквозь стену или другие непрозрачные или плотные препятствия, как мы проходим сквозь воздух.

Почему умирают дети?

Ответ: Существует много причин для смерти детей. Мы приведем несколько основных. Во-первых, когда Эго возвращается к земной жизни, оно притягивается к определенной семье, потому что там оно оказывается в той среде, которая может обеспечить его дальнейший прогресс, и где оно может изжить часть судьбы, созданной им в предыдущих жизнях. Но если родители производят столь радикальные изменения в своей судьбе, что Эго не может получить необходимый опыт или изжить судьбу, оно обычно выводится и посылается в другое место, где может получить подходящие условия для роста в это время. Или оно выводится на несколько лет и возрождается в той же семье, если становится очевидным, что нужные условия там могут быть созданы немного позже. Но бывает, что причина детской смерти кроется в далеком прошлом, а именно в предыдущих жизнях, и, чтобы понять эту причину, надо знать, что происходит в момент смерти и сразу после нее.

Когда дух покидает тело, он забирает с собой тело желаний, тело ума и жизненное тело. Жизненное тело является хранилищем картин последней жизни. Потом они запечатлеваются в теле желаний в течение трех с половиной дней, следующих сразу за смертью. Затем содержание тела желаний определяет судьбу человека в чистилище и на Первом небе. Боль, возникающая при искуплении греха, и радость, возникающая от созерцания добра, совершенного в жизни, переносятся в другую жизнь как совесть, чтобы удерживать человека от повторения ошибок прошлых жизней и способствовать еще большему совершению им таких поступков, которые принесли ему радость в прошлой жизни.

Если родственники умирающего человека, присутствующие в той же комнате, горько рыдают в то время, когда дух покидает тело, и продолжают рыдать в течение нескольких дней, дух, который в этот период находится в очень тесном контакте с Физическим миром, будет очень расстроен горем близких и не сможет тщательно сконцентрировать свое внимание на созерцании своей прошедшей жизни. Поэтому запечатление, происходящее в тело желаний, не будет столь глубоким, как могло бы быть, если бы уходящий дух остался в тишине и покое. Следовательно, страдания в чистилище не будут столь острыми, а наслаждение на Первом небе не будет столь большим, как могло бы быть. Поэтому, когда Эго возвращается к земной жизни, оно теряет определенную часть опыта предыдущей жизни. То есть голос совести не будет звучать с той силой, с какой звучал бы в случае, если бы Эго не беспокоили плачем.

Чтобы компенсировать эту потерю, Эго обычно рождается среди тех же близких, которые плакали над ним. Затем его забирают у них еще в детском возрасте. Оно вступает в мир Желаний, но, конечно, маленький ребенок не совершал никаких грехов, которые требуют очищения, поэтому его тело желаний и тело ума остаются незатронутыми. И он идет прямо на Первое небо, чтобы ожидать нового воплощения, но это ожидание используется для того, чтобы напрямую учить его действию различных эмоций, как плохих, так и хороших. Часто он встречается с родственником, который берет ответственность за обучение его тому, что он упустил, когда этот родственник давал волю своим рыданиям; бывает, что его обучают другие. В любом случае потеря компенсируется с избытком, поэтому, когда ребенок возвратится к следующему рождению, он духовно вырастет не меньше, чем это могло быть при обычных обстоятельствах, если бы не было плача во время его ухода.

В чем причина высокой смертности в младенчестве и в детстве?

Ответ: Когда человек умирает, он забирает с собой тело ума, тело желаний и жизненное тело, последнее является хранилищем картин его последней жизни. И на протяжении трех с половиной дней после смерти эти картины запечатлеваются в теле желаний, чтобы создать основу жизни человека в чистилище и на Первом небе, где искореняется зло и усваивается добро. Сам опыт жизни забывается, как мы забываем процесс обучения письму, сохраняя способность к нему. Так совокупный экстракт самого ценного из всего его опыта как во время прошлой земной жизни, так и последнего существования в чистилище и на различных небесах запоминается человеком и образует его запас при следующем рождении. Боль, которую он испытывал, говорит с ним голосом совести, добро, которое он совершил, делает его характер более альтруистическим.

Теперь, когда три с половиной дня, следующие сразу за смертью, проведены человеком в условиях тишины и покоя, он гораздо лучше может сконцентрироваться на запечатлении прошедшей жизни, и отпечаток на теле желаний будет более глубоким, чем в ситуации, когда его беспокоят истерические всхлипывания его родственников или другие причины. Тогда он более глубоко испытает хорошее и плохое в чистилище и на Первом небе, и в его последующих жизнях это острое чувство будет отчетливо присутствовать. Но если плач родственников отвлекает его внимание, или человек умирает в результате несчастного случая, возможно на людной улице, во время крушения поезда, при пожаре в театре или других горестных обстоятельствах, безусловно у него может не быть возможности надлежащим образом сконцентрироваться; также невозможно сконцентрироваться на поле битвы, если жизнь оставляется там. И все же было бы несправедливо, если бы он потерял опыт своей жизни из-за такой тяжелой смерти, поэтому закон Причины и Следствий предоставляет ему компенсацию. При появлении ребенка на свет часто думают, что вот он родился и все. Но подобно тому, как в период вынашивания плотное тело защищено от воздействия внешнего мира, так как находится в защищающем лоне матери, пока не достигнет достаточной зрелости, чтобы соприкоснуться с внешними условиями, так же и жизненное тело и тело ума проходят состояние вынашивания и рождаются позже, потому что их эволюция не такая длинная, как эволюция плотного тела, и им требуется больше времени для достижения зрелости, чтобы произошла индивидуализация. Жизненное тело рождается в семилетнем возрасте, когда отмечается наступление периода интенсивного роста. Тело желаний рождается во время полового созревания, в четырнадцать лет, а тело ума — в двадцать один год, когда ребенок, как говорят, становится мужчиной или женщиной, достигает совершеннолетия.

Что не ожило, не может умереть. Поэтому, если ребенок умирает прежде, чем рождается тело желаний, он отправляется в невидимый мир на Первое небо. Он не может подняться на Второе и Третье небо, так как тело ума и тело желаний не родились и не будут умирать. Итак, он просто ждет на Первом небе новой возможности воплотиться. Если он умер в предыдущей жизни при вышеупомянутых горестных обстоятельствах, в результате несчастного случая или на поле битвы, или если плач родственников сделал невозможным получение такого глубокого впечатления от совершенного им зла и содеянного добра, как в случае смерти в спокойной обстановке, сообщается, что, когда он умирает в следующей жизни ребенком под воздействием сильных чувств и желаний, он усваивает уроки, которые должен был бы выучить в чистилище, если бы его не беспокоили в момент смерти. Тогда он возрождается с совестью, развитой надлежащим образом, и может продолжить свою эволюцию.

Безусловно, детская смертность должна быть сейчас очень высокой, так как в прошлом человек был чрезвычайно воинственным и по своему невежеству совершенно невнимательным к умершим родственникам, устраивая поминки по умершим в постели, число которых было очень небольшим по сравнению с теми, кто умирал на поле битвы. Но поскольку человечество приходит к лучшему пониманию и осознает, что лучше всего нам быть сторожем брату своему во время его смерти и что мы можем ему несказанно помочь, если будем сохранять тишину и преисполнимся молитвой. Тогда детская смертность начнет сокращаться и уменьшится по сравнению с ее нынешними масштабами.

Воздействует ли как-нибудь кремация плотного тела после смерти на дух?

Ответ: В течение жизни и в состоянии бодрствующего сознания проводники Эго находятся вместе и расположены концентрически. Но во время смерти Эго, одетое телом ума и телом желаний, удаляется из плотного тела, и, поскольку жизненные функции заканчиваются, жизненное тело удаляется из плотного тела, оставляя его безжизненным в постели. Удаляется один маленький атом из сердца, а остальное тело распадается. Но при этом происходит очень важный процесс, и тем, кто находится у смертного ложа, ожидая ухода духа, следует быть очень осторожным, чтобы в комнате и во всем доме царила полная тишина, так как картины всей жизни, которые хранились в жизненном теле, проходят перед взором духа в медленной и упорядоченной последовательности в обратном порядке от смерти к рождению. Панорама прошлой жизни длится от нескольких часов до трех с половиной дней. Длительность этого периода зависит от силы жизненного тела, определяющей, сколько человек может бодрствовать в самом сильном напряжении. Некоторые люди могут работать по пятьдесят, шестьдесят и семьдесят часов, прежде чем упадут без сил, в то время как другие способны сохранять сознание только несколько часов. Причина, по которой в доме умершего должно быть тихо в течение трех с половиной дней, непосредственно следующих за смертью, заключается в следующем: В течение этого времени панорама прошлой жизни запечатлевается в тело желаний, которое будет проводником человека, пока он остается в чистилище и на Первом небе, где он пожинает добро или зло, которые он посеял, соответственно своим поступкам, совершенным в теле.