Несмотря на большие успехи, я не мог избавиться от давящего чувства, что так и не находил непосредственные причины болезней и, соответственно, был не в силах вылечить своих пациентов до конца. Я стал серьезнее заниматься исследованием тонкой энергии. Десятки лет я изучал чакры и энергетические уровни и только после прочтения работ киприотского врача-целителя доктора Стилианоса Аттешлиса (по прозвищу Daskalos, то есть «Учитель»), одного из величайших христианских мистиков нашего времени, я ощутил решающий толчок к выходу на определенный, более высокий уровень знаний. Я понял, что первопричиной психосоматических заболеваний являются Elementale – так называет их Учитель. Понятие Elemental указывает на устойчивость и упрямый характер этих духовно-чувственных образований, напоминающих материальные предметы. Проще говоря, здесь имеются в виду скрытые душевные конфликты или комплексы. Пока эти конфликты не разрешены, не излечены, мы не можем быть по-настоящему здоровыми.
Вслед за моим первоначальным вопросом о том, что является внутренней, скрытой причиной болезни, со временем возник другой, еще более глубокий вопрос: «Чего, собственно говоря, хочет душа пациента?» Конфликты включают в себя до конца не пережитые, вытесненные импульсы, которым пациент по той или иной причине не хочет дать свободу, и в существовании которых он зачастую даже не желает признаваться. Пациент поэтому и создает конфликты, чтобы улучшить жизнь путем этого компромисса. Эта основополагающая идея психоанализа занимает меня на сегодняшний день довольно сильно и постоянно сопровождает в работе. Какой же потенциал души лежит за всеми этими комплексами неполноценности, болезнями и симптомами? Какие способности, стремления и возможности завалены, засыпаны всем этим и не могут реализоваться? Какой смысл имеют болезни и недомогания, если рассматривать их как компромисс, на который по какой-либо причине пошел больной?
Я учился по промежуточным интонациям, жестам и позам определять настроения и чувства, которые возникали у меня и у сидящего напротив. Прежде всего, я осознал, что душа пациента лучше всего сама знает, чего она хочет. Терапевт может быть только чем-то средним между акушером и гидом, лишь облегчая душе путь к самовыражению. В этом, по сути, и заключается лечение, которое должно быть достаточно легким: часто хватает совсем малой, безобидной, кажущейся незначимой вещи, например, нескольких энергетически гармонизирующих капель. После устранения этих преград для исцеления по изменившемуся поведению пациента можно понять, какие возможности души были до этого заблокированы. Я утверждаю, что настоящая причина заблокированного состояния, создающего препятствия к излечению, заключается в конфликтах, а эти конфликты можно возбудить при помощи подходящих гомеопатических комплексов и устранить (об этом чуть позднее).
На самом деле в большинстве случаев мы сами делаем себя больными. Однако мы этого не чувствуем, потому что привыкли к плохому энергетическому состоянию и его последствиям. Наши настоящие чувства, истинные мысли и потребности деформируются в глубине души бессознательными конфликтами, искажаются и часто обращаются в свои противоположности. Поскольку мы не хотим признаваться в наших внутренних нарушениях и фальши ни себе, ни другим, мы задвигаем эти конфликты еще дальше. Так возникает порочный круг, из которого потом очень сложно выбраться. Чуть позже в этой книге я попробую разъяснить, что болезни, удары судьбы, выбор профессии и партнера, а также многое другое в нашей жизни на самом деле являются попытками исцелить себя.
Однако многие пути самолечения либо помогают только какое-то время, либо вообще заводят в тупик. Поэтому, если человек собственными силами не может найти выход из своего бедственного положения, помощь извне оказывается весьма полезна (а иногда даже обязательна и должна осуществляться в принудительном порядке). В конечном счете, лечение – это помощь со стороны, которая стимулирует механизмы самолечения. Как ни странно, но зачастую оказываются действенными, то есть способными разрешить энергетические блокады, самые простые средства помощи. Для реализации лечения такого рода этого я и разработал методику психосоматической энергетики. Многие коллеги не могут поверить, что исцеление так легко достижимо. Их принцип: «Этого не может быть, это же слишком просто!» Но материал, собранный на основе исследования тысяч случаев, подтверждает обратное!
Раньше распознавание глубинных причин болезней было в основном интуитивным, часто слишком субъективным и потому ненадежным. Это обусловлено двумя простыми причинами, которые, несмотря на свою элементарность, указывают терапевтам на стартовые условия. Конфликты находятся глубоко в бессознательном, на практически невербальном уровне, поэтому пациенту чрезвычайно сложно о них говорить. Как прикажете говорить о том, чего не знаешь? Понятно, что большинство людей не желают подвергаться психотерапии и чувствуют себя совершенно здоровыми. Конечно, есть и другая группа людей: они чувствуют недомогания и некоторое нарушение внутренней гармонии. Но даже когда такие люди годами беседуют об этом со своим терапевтом, они, по сути, барахтаются на поверхности. Есть еще одна пока нерешенная проблема, с которой можно справиться с помощью энергетического метода устранения конфликтов. Это внутреннее сопротивление, не позволяющее вывести проблему на свет Божий; оно чрезвычайно усложняет поиск и лечение конфликтов, а иногда делает этот процесс практически невозможным.
Каким потрясающим действием обладает энергомедицина, я предпочитаю снова и снова доказывать с помощью конкретных примеров. В завершение этой главы привожу простой пример.
На приеме женщина, 61 год. С 13 лет ее беспокоили боли в мышцах и суставах всего тела. Каждый мускул болел, и она постоянно чувствовала себя так, словно ее только что избили. Ревматолог определил ревматическое поражение мягких тканей. Страдания стали в конце концов столь невыносимыми, что пациентка вынуждена была оставить свою работу массажисткой. При измерении ее энергетических показателей выяснилось, что уровень ее витальной энергии понижен до пятидесяти процентов (нормальный уровень – сто процентов), а уровень энергии эмоционального тела (показатель, отражающий настроение и способность испытывать чувства) упал аж до десяти процентов.
Я обнаружил конфликт – невероятную ярость, которая концентрировалась у пациентки в области живота (то есть конфликт находится в третьей чакре). Энергетические показатели конфликта оказались значительно лучше (девяносто процентов – витальная энергия, девяносто процентов – эмоциональная энергия). Дело оказалось в большом энергетическом воре, который забирал у пациентки ее жизненную силу и настроение.
Я прописал ей гомеопатические препараты (так называемые средства для эмоциональности и чакр) для устранения ярости. Через некоторое время пациентка мне позвонила и взволнованно сообщила, что уже после трех дней приема капель ревматические боли полностью исчезли («Как будто по волшебству!») и до сих пор не появлялись. До этого она уже перепробовала все возможное, ничего ей не помогало хотя бы отчасти, и пациентка уже потеряла всякую надежду на выздоровление. Ее волновал вопрос, насколько длительным будет результат лечения, и не вернутся ли боли вновь.
Пациентку я успокоил, сказав, что, судя по нашему опыту, успех лечения является по большей части стойким и продолжительным. В ее случае так и произошло, и женщина уже долгое время живет полноценной здоровой жизнью. Рецидив случился лишь раз, когда в области сердца активизировался конфликт одержимости страхом. Пациентка была глубоко поражена тем фактом, что после приема «капель от ярости» она стала видеть яркие, почти реальные сны о спорах, ссорах и других всевозможных столкновениях, которые в реальной жизни были для нее нетипичны. Также в повседневной жизни она теперь умеет отвечать «нет» и говорить о своих желаниях. Раньше она только молча сглатывала, если ей что-нибудь не нравилось. К счастью, все позади, и сейчас она может свободно выражать свое мнение.
В следующей главе речь пойдет о самых значимых явлениях в жизни врача; время от времени с ними сталкивается не только врач, но и любой человек, – я имею в виду смерть и ее неизбежность. Ни о чем в нашем современном мире не принято умалчивать в такой степени, как о смерти и бренности всего сущего. Никто не горит желанием умирать, и каждый тешит себя иллюзией, что умирает все время кто-то другой. В психологии говорят о нарциссическом самопереоценивании. Уже у детей наблюдается такая внутренняя позиция, при которой они считают себя непобедимыми и думают, что весь мир вертится вокруг них. То, что у детей выполняет важную психическую функцию защиты, у взрослых становится иллюзорностью, неприятием действительности. Таким образом, пока большинство людей живет в мире мечты, не замечая неприятных вещей. При этом мы не замечаем и большей части душевных глубин и духовности, которые нам могут незримо помочь найти наше истинное «Я».
