Анастас (Анастас Корсунянин, вт. пол. X — перв. четв. XI в.) — по происхождению грек, выходец из византийской колонии Херсонес в Крыму.
Согласно летописной легенде, осада в 988 г. киевским князем Владимиром г. Корсуня (Херсонеса) шла малоуспешно. Русское войско пыталось соорудить насыпь к городским воротам, однако греки ее разрушили. Тогда А. пустил из города стрелу, на которой написал: «Перекопай и перейми воду, которая идет в город по трубам из колодцев, которые за тобою с востока». Владимир якобы дал обет принять крещение, если совет А. приведет к сдаче города. Лишенный воды Корсунь сдался. Предательство А. позволило киевскому князю покорить Херсонес и диктовать византийскому императору Василию II свои условия во время переговоров о крещении Руси.
А. в 996 г. был назначен главой Десятинной церкви в Киеве и старшим лицом при сборе церковной десятины. Есть данные, что он был киевским епископом. Однако в 1018 г. А. изменил уже киевскому князю Святополку, приняв сторону польского короля Болеслава, чьи войска во время войны с Ярославом Мудрым заняли Киев, Согласно летописи, А. покинул Киев с поляками и был приставлен «к имению» — т. е. к трофеям, захваченным Болеславом при его уходе из города.
Анастасий (в миру — Грибановский Александр Алексеевич) (1873–1965), митрополит Русской зарубежной православной церкви (РЗПЦ).
До 1917 г. являлся кишиневским архиепископом. С 1919-го — в ставке Главнокомандующего Добровольческой армией Деникина. После разгрома Белого движения находится в эмиграции. При расколе Русской православной церкви за рубежом поддерживал митрополита Евлогия, являлся его заместителем. С 1935 г. — митрополит, с 1936 г. возглавил карловацкое крыло РЗПЦ.
В 1938 г. А. направил Гитлеру благодарственное письмо за пожертвование на постройку православного собора в Берлине. В этом письме назвал Гитлера «вождем мировой борьбы за мир и правду», за которого «русский народ постоянно возносит к Богу молитвы». В 1941 г. поддержал агрессию фашистской Германии против СССР.
А. активно участвовал во власовском движении, благословил ее лидера на «борьбу с большевизмом» и поддержал т. н. Комитет Освобождения народов России (КОНР), фактически созданный нацистскими спецслужбами и объединивший вокруг генерала Власова основную часть русских военных формирований антисоветской направленности.
В апреле — мае 1945 г. предпринял неудачные попытки установить неофициальные контакты с американским командованием на предмет сдачи власовской армии западным союзникам с перспективой ее использования в будущей борьбе с Советским Союзом.
После войны А. бежал из Югославии в Швейцарию, а затем в Германию (Мюнхен). В 1950 г. получил разрешение на въезд в США, где проживал до смерти.
Ангелина (уп. в сер. XVII в.), киевская старица.
По данным, полученным дьяком государевых тайных дел Дементием Миничем Башмаковым, посланным на Украину в связи с обострением внутриполитической обстановки, являлась польской шпионкой. Для сбора информации использовала дочь киевского епископа, которой преподавала грамоту. Ее ученица, ничего не подозревавшая, рассказывала А. о содержании бесед в доме отца, активно участвовавшего в политических интригах. Полученные сведения А. тайно передавала полякам и советнику польского короля по русским делам изменнику Тетере (см. соотв. статью). По информации А., польский король принял решение о наступлении на Киев, жители которого склонялись к разрыву с Москвой и принятию польского подданства.
Ангилеев Владимир Иванович, 1878 г. рождения, генерал-майор Царской армии.
Участник Русско-японской и Первой мировой войн. С 1915 г. — командир полка. Георгиевский кавалер.
Во время Гражданской войны сражался в Добровольческой армии. Был тяжело ранен в Северной Таврии. После разгрома белой армии эвакуировался из Крыма в Турцию.
В 1941 г., находясь в Болгарии, вступил в т. н. Русский охранный корпус, где командовал ротой. Получил от гитлеровцев звание гауптмана.
После разгрома нацистов проживал в Германии. Умер в 1951 г. в г. Дорштадт.
Андрей Александрович (1263–1304), сын Александра Невского, князь Городецкий и Костромской (с 1276 г.).
В 1277 г. старший брат А. Дмитрий Александрович Переяславский занял стол великого княжества Владимирского. А., также претендовавший на этот стол, вместе с другими князьями (Борисом Ростовским, Глебом Белозерским и Федором Ростиславичем Ярославским) отправился в Орду. В составе армии хана Менгу-Тимура они участвовали в боевых действиях татар против ясов (алан). А. удалось расположить к себе ордынские власти. В 1281 г. он вместе с боярином Семеном Тонгилиевичем оклеветал брата — великого князя Дмитрия и «навел» на его землю татарскую рать во главе с Кавадыем и Алчедаем.
Войска А. и союзных ему князей (Федора Ростиславича, Михаила Ивановича и Константина Борисовича) осаждали Переяславль, откуда «в мале дружине» Дмитрий Александрович был вынужден бежать. Вот как описывает этот набег на Владимирские земли летопись: «Муром пуст сътвориша, около Володимеря, около Суздаля, около Юрьева, около Переславля все пусто створиша и пограбиша, и в полон поведоша мужи и жены и дети… испустошиша грады и волости, села и погосты, манастыри и церкви пограбиша, иконы и кресты и съсуды священныа и пелены и книгы и всякое узорочье пограбиша, тако же и около Ростова, около Торжьку, и около Тфери пусто створиша по самой Торжек, многых же людей избиша, а они и от мраза изомроша». Летописец особо подчеркивает, что А. были грубо нарушены скрепленные крестоцелованием политические порядки на Руси: «Все же то зло сътвори князь Андреи с своим Семеном Тоньглиевичем, добивался княженьа великого, а не по старшиньству». Призвание князем-крамольником оккупационных войск было воспринято современниками как преступление против всего русского народа и христианской веры.
В 1282 г. А. вновь привел из Орды рать под предводительством Турайтемира и Алына, где служил воеводой Семен Тонгилиевич. Татары разорили Суздальскую землю. Однако Дмитрию Александровичу удалось подтвердить в Орде свои права на великое княжение. По его приказу бояре Антон и Феофан убили в Костроме Семена Тонгилиевича, по определению летописи — «коромольника льстиваго».
В 1285 г. А. в очередной раз привел во Владимир татар, но на этот раз был разбит. Дмитрий истребил его бояр, но самому князю удалось бежать.
В 1293 г. по жалобе А. и его союзников русские земли разорила страшная «Деденева рать». Масштабы погрома приближались к последствиям нашествия Батыя. Дедень «всю землю пусту сотворил», «много пакости учиниша християном». Он уничтожил 14 крупных городов, среди них такие, как Владимир, Москва, Суздаль, Муром, Коломна и др.
Тем не менее в 1294 г., после смерти Дмитрия Александровича, А., наконец, занял великокняжеский престол. Теперь уже ему пришлось бороться с «крамолами» других князей.
А. умер в 1304 г. в Городце схимником и был похоронен в церкви Св. Михаила.
Андронов Федор (ум. 1613), купец-кожевник, по некоторым свидетельствам, «чернокнижник», сыграл значительную роль в событиях времен Смуты.
Обратил на себя внимание царя Бориса Годунова как человек способный и энергичный, был им призван из Погорелого Городища в Москву.
С появлением на политической сцене Лжедмитрия II немедленно присоединился к нему. Был казначеем в Тушинском правительстве. В этот период времени сблизился с поляками. Становится доверенным лицом короля Сигизмунда III. Систематически информирует его о внутриполитической обстановке в Московии, настроениях бояр и низших слоев русского общества. Одновременно открыто выступает за призвание на русский престол сначала сына Сигизмунда III Владислава, а затем — самого короля. Постоянно демонстрирует свою верность полякам, пишет королю доносы на московских людей, выступающих против польского засилия. Пожалован Сигизмундом III думным дьяком и казначеем, руководил Посольским приказом. Вызывал ненависть у московских жителей как изменник и «предатель христианства».
При вступлении в Москву второго ополчения под руководством князя Дмитрия Пожарского заперся в Кремле вместе с польским гарнизоном, после сдачи которого был подвергнут пытке и казнен.
Антоний (в миру — Медведев Артемий), 1908 г. рождения, урож. г. Вильно, архиепископ Западно-Американской и Сан-Францисской Русской православной церкви за рубежом (РПЦЗ).
Учился в кадетском корпусе в Полтаве. После революции в России эмигрировал, получил высшее образование в Загребском университете. Под влиянием митрополита РПЦЗ Антония принял монашеский постриг. В 1934 г. становится иеродиаконом, в 1938 г. — иеромонахом.
После создания т. н. Русского охранного корпуса назначается священником в 1-й полк.
