Если вы их проигнорируете, книга останется для вас чисто теоретическим материалом; для изучения теории лучше подходят другие, более подробные книги. Если же вы выполните рекомендуемые упражнения и дополните теорию собственными действиями и переживаниями, эта книга сможет изменить вашу жизнь, поможет избавиться от старых предрассудков, подавленных эмоций и необоснованной уверенности в знании всех основных законов жизни. Книга перенесет вас в широкий мир, где царят улыбки и действуют такие правила, которые превращают жизнь в игру, а в определенные моменты – в настоящий праздник. Поэтому я рекомендую создавать спокойную и расслабленную атмосферу для каждого путешествия внутрь себя.
• В качестве предварительного упражнения прослушайте диск со спокойной музыкой, которая поможет вам погрузиться в состояние глубокого расслабления, а иногда даже транса. Затем обратите свои мысли к соответствующим вопросам. Чем больше времени у вас будет, тем лучше, однако даже несколько минут могут принести вам огромную пользу.
• Попросите кого-нибудь из близких людей прочитать вам вслух эти вопросы после погружения в состояние расслабления.
• Или же постарайтесь запомнить эти вопросы перед погружением в состояние расслабления, чтобы впоследствии они сами всплыли в вашем сознании.
• Сядьте или лягте, расслабьтесь, закройте глаза и сделайте три осознанных глубоких вдоха и выдоха, представляя себе, как вместе с воздухом вы выдыхаете все напряжение, которое ощущаете в данный момент.
• Прослушайте соответствующие вопросы или задайте их себе мысленно.
• При поисках ответа постарайтесь зафиксировать первую мысль, которая придет вам в голову, и осознайте ее первостепенное значение (согласно принципу: начало – самое главное).
• Сначала вы можете выполнить вспомогательное задание и записать свои ответы на группы соответствующих вопросов на листке бумаги. В этом случае также очень важно фиксировать первую мысль, которая приходит вам в голову.
Самый простой путь – при проработке каждой темы использовать прилагаемый к книге диск следующим образом:
• прослушать первую часть, помогающую перейти в состояние расслабления;
• затем прослушать группу вопросов, относящихся к определенной теме, о которой вы только что прочитали;
• прослушать общую заключительную часть.
Если вы не просто прочтете книгу, а будете знакомиться с ней именно таким образом, уделив серьезное внимание себе и соответствующим проблемам, эта книга сможет изменить вас, изменив ваше отношение к деньгам. Она поможет вам продвинуться по вашему пути к самому себе и сделать деньги тем, чем они являлись изначально, – вспомогательным средством на пути к единству с Богом и миром.
Избавьтесь от собственных предрассудков
Большинство наших несчастий связано с тем, что мы с самого начала неправильно учим правила обращения с деньгами или не учим их вообще.
В этом нельзя никого обвинять, поскольку наши родители также не знают этих правил.
Уже в раннем возрасте мы, четверо детей из довольно типичной семьи образованных обывателей, узнали о том, что деньги – это нечто грязное; в первую очередь это знание относилось к монетам. Однако для нас в тот момент времени это были единственные деньги, которые мы признавали и значение которых понимали. К счастью, все мы довольно быстро осознали, что эта грязь находится в центре всеобщего внимания. Хотя мы послушно мыли руки после того, как трогали деньги, мы все же пытались удержать в своих руках как можно большее их количество. Моя младшая сестра однажды даже испробовала одну из форм отмывания денег и обработала монеты мылом. Однако вопрос отмывания денег уже тогда был довольно сложным, и купание их в мыльной воде не могло решить проблему.
Затем мы узнали, что о деньгах не принято говорить, причем именно в среде людей, которые их имеют. Самым смешным было то, что мы, дети, не имели денег и поэтому испытывали к ним жгучий интерес. Еще более смешным был тот факт, что и в моей семье тоже не было денег, поскольку она потерпела финансовый крах в результате разделения Германии после Второй мировой войны. Все владения семьи остались на востоке, в ГДР.
Казалось бы, эти обстоятельства должны были показать нам, что деньги представляют собой нечто малозначительное, на разговоры о чем достойные люди просто не должны тратить драгоценное время. Однако жизнь быстро убедила нас в том, что действительно «достойные люди» имеют достаточное количество денег, которое позволяет им поддерживать этот статус. Не говорить и не думать о чем-то, чего у вас нет, но в чем вы остро нуждаетесь, уже в то время представляло собой в корне ошибочную стратегию.
К счастью, мой отец не последовал этой стратегии, а позаботился о том, чтобы у нашей семьи снова появилось деньги в достаточном для нормального существования количестве. Он сделал ставку на резонанс своих способностей и потребностей общества послевоенной Германии и смог стать весьма успешным инженером. Его успех в качестве руководителя завода привел к тому, что вскоре наша семья стала относиться к более обеспеченным слоям общества, и необходимость говорить о деньгах исчезла; напротив, мы могли тратить их в нужном количестве, не придавая этому большого значения.
Со временем мы, дети, открыли для себя еще одну часть тайны, связанной с деньгами: мы узнали, что «лучшие люди», такие как мы, не должны беспокоиться о деньгах, поскольку их занимают более важные и возвышенные мысли. Такие люди изучают медицину или теологию и пытаются стать максимально удачной копией Альберта Швейцера[22]. Поэтому они никогда не выбирают музыку в качестве своей первой основной специальности, но охотно изучают ее как третий основной предмет.
Если же человеку удалось стать всего лишь директором концерна, как моему отцу, зарабатывая при этом немало денег, это не считалось выдающимся достижением, поскольку в то время деньги не пользовались в нашем обществе нынешней популярностью.
Позднее нам открылись другие тайны, связанные с деньгами; мы узнали, что приличные люди (такие как мы) всегда имеют достаточно денег, потому что они работают прилежно, старательно и в первую очередь целеустремленно. Так нам прививали типично немецкие добродетели – стремление к добру, добросовестность, аккуратность, надежность, честность и усердие. Никто даже не поинтересовался, планируем ли мы продолжить образование после окончания школы; нас сразу же спросили, что именно мы собираемся изучать. Результаты подтвердили действенность выбранной стратегии воспитания. После некоторого сопротивления я начал изучать медицину, затем психологию и некоторые разделы теологии.
Вероятно, многие из вас воспитывались так же и стали прилежными и аккуратными людьми. Но это означает, что вы потеряли много времени, если изначально желали заработать как можно больше. Время было потрачено на то, чтобы понять: честность в наши дни перестала быть быстрым средством обогащения (если она вообще когда-то таковым являлась); напротив, надежность, пунктуальность и сознательное отношение к труду вряд ли принесут вам дополнительные очки в турбокапиталистическом обществе. Профессии, ориентированные на помощь людям (скажем, медсестра или учитель начальных классов), в наше время не гарантируют даже возможности приобретения хорошей квартиры в большом городе. Честная и тяжелая работа на благо окружающих в современной денежной игре не приносит никакого ощутимого выигрыша. Несмотря на это, такая работа остается оправданной в том случае, если душа ощущает свое призвание к ней. Но никак не в том случае, когда вы стремитесь быстро разбогатеть.
Разумеется, честность абсолютно не зависит ни от отношения к деньгам, ни от их количества. Деньги лишь обладают способностью показывать истинный характер человека. В долгосрочной перспективе честный человек никогда не оказывается глупым, об этом заботятся законы жизни. Хотя на короткой дистанции, в ограниченных временных рамках, честный человек может показаться глупцом. Но если мы ставим на первое место личное счастье, а не финансовый успех, честность имеет первостепенное значение.
Гораздо позже, когда я давно уже выбрал предназначенный мне путь, отец открыл мне еще одну тайну: для того, чтобы заработать как можно больше денег, имеет смысл заставлять все больше других людей работать на себя. Будучи руководителем нескольких тысяч подчиненных, отец пришел к выводу, что наше время становится все менее честным. Поэтому он отказался от дальнейшего продвижения по службе, не стал членом правления – чтобы, по его собственным словам, иметь возможность и дальше спокойно встречаться взглядом со своим отражением в зеркале. Он осознал, что в той игре, участниками которой мы все являемся, в том числе и он сам в качестве одного из ведущих игроков, богатые становятся все богаче, а бедные – все беднее. И хотя он видел свою задачу в том, чтобы гарантировать принадлежность нашей семьи к первой группе, подобная ситуация не была ему по нраву. Он придавал особое значение тому, чтобы мы не возомнили о себе слишком много, поэтому мы по-прежнему жили в местности, населенной рабочими, и ощущали себя такими же, как они. Он привел себя и нас вместе с собой в состояние резонанса с определенной степенью богатства, но стремился избежать резонанса с обществом богатых людей, поскольку боялся, что это испортит наш характер. Кроме того, это ни в коей мере не соответствовало его собственным ценностям.
