Закарпатские «москвофилы» через свой орган газету «Карпат» без стыда заявляли, что они всегда и при всех обстоятельствах защищали венгерское правительство и никогда не отступятся от него. В конце XIX в. «москвофильскую» партию в Северной Буковине возглавил помещик Н. Василько. С этого времени ее связи с правящими кругами еще более окрепли. Произошла также консолидация «москвофилов» с местными «народовцями», и они совместно начали действовать в борьбе против движения народных масс.
«Москвофилы» провозгласили существующий эксплуататорский строй неприкосновенным. В 1891 г. их орган газета «Галицкая Русь» обнародовала «программу», перекликавшуюся с теорией официальной народности, основателем которой был царский министр граф Уваров. Другая газета этих ретроградов «Галичанин», не стесняясь, в 1898 г. заявила, что Россия «имеет счастье не знать конституции».
В своей деятельности «москвофилы» стремились использовать симпатии украинского народа к России и русскому народу. Еще в 1866 г. газета «Слово» заявила, что нет отдельного украинского народа, а существует «панрусский» народ, проживающий на территории от Тиссы до Амура. Несмотря на то что «москвофилы» по происхождению были украинцами, они выступали против украинского языка, стараясь, как отмечал И. Я. Франко, «писать ломаным московским или, вернее, церковным, перемешанным с русизмами и полонизмами, языком»[501]. Один из руководителей западноукраинского «москвофильства», приятель русского реакционера М. П. Погодина Д. И. Зубрицкий называл украинский язык «языком пастухов». Предводитель закарпатского «москвофильства» помещик А. И. Добрянский всячески содействовал правительству в мадьяризации края.
«Москвофилы» боролись против революционного движения, сеяли среди масс темноту и предрассудки. Но их усилия не имели успеха, трудящиеся шли своим, революционным путем. Распознавать подлинное лицо ренегатов, предателей интересов народных масс помогали революционеры-демократы, которые вели последовательную борьбу против своих идеологических противников.
Развитие капитализма на западноукраинских землях во второй половине XIX в. происходило в условиях иноземной оккупации и засилья помещиков. В экономическом отношении западноукраинские земли представляли собой колониальный придаток Австро-Венгерской монархии. Промышленность развивалась слабо, отставало и сельское хозяйство. Положение трудящихся было очень тяжелым. Социальный гнет дополнялся политическим бесправием и национальным угнетением. Трудящиеся массы вели самоотверженную борьбу против эксплуататоров. В городах происходили рабочие забастовки и демонстрации, массовым становилось рабочее движение. Особенной настойчивостью отличалась борьба крестьян за сервитутные права. В 90-е годы широкий размах приобрела борьба рабочих и крестьян за всеобщее избирательное право.
Вопреки антинародной деятельности буржуазных националистов крепло интернациональное единство трудящихся разных национальностей. Стойко и последовательно защищали интересы народных масс революционеры-демократы. Трудящиеся западноукраинских земель черпали мужество и уверенность в своих силах в героической борьбе пролетариата России и стран Западной Европы. Росло их стремление к воссоединению западноукраинских земель с основной частью Украины в составе России.
Глава XV
Начало пролетарского этапа освободительного движения
С середины 90-х годов XIX в. главным фактором всероссийского освободительного движения становится массовая революционная борьба фабрично-заводских рабочих — авангарда «русского рабочего движения и русской революции»[502]. Их концентрация на больших индустриальных предприятиях — заводах, фабриках, шахтах — достигла самого высокого уровня в мире. Борясь против жестокой эксплуатации и неограниченного гнета царского самодержавия, российский рабочий класс становился передовой, авангардной, могучей силой общества. По определению В. И. Ленина, с 1895 г. начался третий период освободительного движения в России — пролетарский[503]. Рабочее движение оказывало решающее влияние на все революционные и демократические слои трудящегося населения, прежде всего на многомиллионные массы крестьянства, становилось, как отмечал В. И. Ленин, «главной осью всего революционного движения»[504].
Вокруг наиболее закаленных в революционной борьбе русских рабочих сплачивались пролетарии всех национальностей страны.
В. И. Ленин первым среди марксистов пришел к выводу, что в России вызревают объективные условия для создания партии нового типа, призванной стать вдохновителем и организатором классовой борьбы российского пролетариата против всех форм экономического и социально-политического гнета.
К середине 90-х годов произошел коренной перелом в направлении деятельности революционных социал-демократов. От пропаганды марксистских идей среди узкого круга передовых рабочих они переходят к революционной агитации среди широких рабочих масс, практически осуществляя соединение научного социализма с рабочим движением, борьбу рабочих за экономические требования с политической борьбой против царизма и капиталистической эксплуатации. Этот исторический поворот связан с деятельностью В. И. Ленина и руководимого им петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса».
Массовое рабочее движение под руководством революционных социал-демократов стало характерной чертой политической жизни страны этого периода.
В авангарде революционной борьбы в России шли рабочие Петербурга. Социал-демократы на Украине призывали рабочих использовать революционный опыт петербургских пролетариев для совместного натиска на самодержавие. С 1896 по 1900 г. количество стачечников на Украине возросло в десять раз и составляло четвертую часть всех стачечников России.
Пролетариат Украины, как один из боевых отрядов всероссийского рабочего класса, выступил на решительную борьбу против капитализма и царского самодержавия под флагом интернационального единения и классовой солидарности с рабочими всех наций страны. Многонациональный российский пролетариат приобретал все большее признание пролетариев других стран как авангард мирового рабочего движения, а Россия на рубеже XIX–XX вв. стала центром международного революционного движения.
1. Подъем рабочего и крестьянского движения во второй половине 90-х годов
Стачечная борьба рабочих. После завершения промышленного переворота капиталистическая промышленность России в 90-е годы сделала значительный шаг вперед, достигнув в конце десятилетия высокого уровня развития. Быстрый рост промышленности сопровождался концентрацией производства, усилением эксплуатации, подъемом рабочего движения в стране. С каждым годом на фабриках и заводах росла армия индустриальных рабочих, которые вели непрерывную борьбу против эксплуататоров, добиваясь улучшения своего экономического положения. «…Только крупное машинное производство, — отмечал В. И. Ленин, — будит рабочих, просвещает и сплачивает их, создает объективные условия для массового движения»[505]. В первых рядах борцов-стачечников выступал пролетариат Петербурга. Борьба рабочих столицы в 1895 г. и особенно знаменитая петербургская промышленная война[506], как называл В. И. Ленин трехнедельную стачку 30 тыс. текстильщиков Петербурга в 1896 г., оказали огромное влияние на развертывание рабочего движения многонационального пролетариата страны. «Уже стачки 1895–1896 годов, — писал В. И. Ленин, — создали массовое рабочее движение, связанное и идейно и организационно с социал-демократией»[507].
Продолжением стачки 1896 г. стало выступление петербургских рабочих в январе 1897 г. Бастовавшие сразу же предъявили свое главное требование: сокращение 12 — 13-часового рабочего дня до 10,5 часа. Дополнительные требования окончательно были сформулированы на тайном совещании представителей бастующих фабрик и объявлены в листовке «Союза борьбы за освобождение рабочего класса». Рабочие требовали увеличения времени на обеденный перерыв до 1,5 часа, прекращения работы по субботам в 2 часа дня и др.
Упорная забастовочная борьба рабочих очень обеспокоила царское правительство и вынудила его пойти на уступки. С неслыханной ранее поспешностью 2 июня 1897 г. правительство издало общегосударственный закон о сокращении рабочего дня на фабриках и заводах до 11,5 часа и установлении нерабочих воскресных и праздничных дней. Это была большая победа рабочего класса страны.
Возникновение массового рабочего движения и повышение уровня классового сознания рабочих создали предпосылки для слияния рабочего движения с социализмом. Начался процесс превращения пролетариата из «класса в себе» в «класс для себя». Это имело огромное значение для дальнейшего развития борьбы пролетариата против буржуазии и царского самодержавия.
