Ибо подлинное сознание – это божественное Сознание. Отъединённое от божественного Сознания опускается в полностью несознательное состояние; собственно это и произошло. Поэтому всё сущее, мир, каков он есть, ваше сознание в его теперешнем состоянии, состояние и порядок вещей, сложившийся в мире, – это результат такого отъединения и немедленно последовавшего омрачения сознания.
Как только индивидуальное сознание отделяется от Сознания божественного, оно переходит в состояние, которое мы называем бессознательным и это состояние является причиной всех его несчастий.
Но всё, что существует, божественно по своей сути, и божественное Единство – это реальность, и вам с этим ничего не поделать; ни ваша несознательность, ни ваше отрицание ничего не изменят – это реальность, это факт.
Таким образом, вывод таков: подлинное преобразование – это преобразование сознания, всё остальное вытекает отсюда автоматически.
Вот так, это всё.
Милая Мать, какая часть нашего существа противится полному самоотречению?
Это всё равно, что спросить: «Какая часть существа является несознательной?» На самом деле, можно сказать, что несознательным является всё, кроме Божественного. И только если вы сумеете обрести единство с Божественным, вы сможете восстановить истинное сознание в своём существе. Иначе всё останется смесью полусознательного и полубессознательного.
Есть ещё что-нибудь? Нет?
(Мать обращается к одному из учеников) А, вот ему очень хочется высказаться!
Милая Мать, здесь есть великолепная фраза!
Вот как? Только одна?
«Каждое живое существо постоянно и обязательно что-то отдает из того, чем владеет…» и чуть дальше: «И в то же время оно непрерывно получает что-то от своего окружения взамен своей добровольной или вынужденной дани».
«Синтез Йоги», с. 98Ну да, это то, о чём я только что говорила. И что же?
Так всё-таки существо получает из окружения или только от Божественного?
И от того, и от другого.
Но здесь написано: «получает что-то от своего окружения».
Конечно, ведь Шри Ауробиндо говорит о том, что существует единство Материи, Проявления, Субстанции и между ними всегда есть взаимообмен.
На самом деле здесь речь идёт всё о том же, о чём мы говорили уже, наверное, пятьдесят тысяч раз: всё есть Божественное, поэтому всё ЕДИНО; обособлено только ваше сознание, которое поэтому остаётся в несознательном состоянии. Устраните это состояние и чувство обособленности, и вы станете причастны Божественному.
Но в обычной жизни, в своём окружении человек не всегда получает то, что отдаёт.
Ну, не нужно понимать всё так поверхностно.
(Другой ученик:) А бессознательное стремится стать сознательным?
Нет. В бессознательном Божественное стремится к Божественному в сознании. Иначе говоря, без Божественного не было бы в бессознательном никакого стремления; без сознания, скрытого в бессознательном, не было бы никакой возможности преобразовать бессознательное в сознание. Но именно потому, что в самом сердце бессознательного присутствует божественное Сознание, у вас существует стремление к Нему и при этих условиях с необходимостью – говорит Шри Ауробиндо – автоматически, механически совершается жертва. Поэтому, когда говорят: это не вы стремитесь к Божественному, а Божественное в вас, не вы продвигаетесь вперёд в развитии, а Божественное в вас, не вы обладаете сознанием, а Божественное в вас – это не просто слова, это реальность. Просто ваше неведение и несознательное состояние мешают вам увидеть это.
(Далее последовала медитация, в ходе которой произошло первое проявление супраментальных сил.)
7 марта 1956 г.
Милая Мать, к какому виду жертвы относится та, при которой перед алтарём умерщвляют животных?
Безусловно, к одной из самых тёмных и несознательных. Жертва же, о которой говорится в работе Шри Ауробиндо и в Гите, это жертвоприношения себя, а не кого-то другого.
У Шри Ауробиндо сказано:
«Кому бы мы ни посвящали свою жертву и в чём бы она ни состояла, в действительности сам Всевышний, Вечный, присутствующий во всем сущем, получает и принимает ее…»
«Синтез Йоги», с. 101–102К счастью для бедного животного, приносимого в жертву! Оно, по всей вероятности, отправляется прямо к Божественному.
Было бы очень интересно увидеть… Представьте себе человека, который, пытаясь снискать расположение Божественного или какого-нибудь бога или божества, чтобы добиться чего-то корыстного, личного, того, чего ему очень хочется, но что для него труднодостижимо, хватает цыплёнка у себя на заднем дворе и перерезает ему горло перед своим божеством с молитвой о хорошем урожае, или о его выгодной продаже, или о рождении ребёнка, если у него нет детей, или об излечении жены, если она больна, – здесь может быть всё что угодно. И тогда частица психического существа, находящегося в самом начале развития у такого создания, как цыплёнок, но уже оформившегося – подобно малой искры в его полусознании, хотя даже и не в полусознании, а в рудименте сознания – попадает непосредственно к Божественному, которое возвеличивает его, тогда как человек, принесший в «дар» цыплёнка, не будет даже услышан.
Скорее всего, всё так и происходит. И в итоге получается, что если кто и выиграл во всём этом деле, так это цыплёнок, но не человек!
Милая Мать, есть люди, которые приносят жертвы и дары враждебным силам. Они тоже принимаются Божественным?
Ты имеешь в виду жертвы, подобные той, о которой я только что рассказала, людей, которые совершают приношения исключительно в корыстных интересах?
Нет, просто тех, кто приносит жертвы враждебным силам.
Враждебным силам? Но они не знают, какие силы враждебны! Ведь как, например, здесь, в Индии, делают: берут какой-либо символ божества, скажем, холеры или оспы, и устраивают с ним шествие с пением и барабанным боем, а потом приношение самых разных даров ради ублажения божества – чтобы оно, довольное, убивало не так много людей.
Но сначала следовало бы удостовериться, что данное божество вообще существует, что перед ними на алтаре не просто кукла.
Я думаю, что в любом случае при подобных обстоятельствах людей спасает прежде всего их вера. Если церемония сделана по всем правилам, они уверены: теперь-то все их несчастья закончатся – божество удовлетворено. И эта их уверенность оказывает влияние на их состояние и поведение, так что эпидемия и в самом деле прекращается. Мне очень часто приходилось наблюдать подобную ситуацию. В этих ритуалах с символом божества, действительно, может быть связана какая-то мелкая враждебная сущность, но в данном случае это очень мало что значит.
В других же случаях, например в храмовых символах, могут присутствовать более значительные витальные существа различной силы.
А в приведённом вами отрывке Шри Ауробиндо имеет в виду то, что не существует ничего, не исключая даже антибожественные силы, что не имело бы своим источником Всевышнего. Поэтому с необходимостью всё возвращается к Нему, сознательно или бессознательно. В сознании совершающего жертвоприношение оно направлено не к Божественному, а к более или менее крупному духу, к которому он обращается. Но всякая вибрация, проходя через все промежуточные ступени – например, через деревянного идола или даже злую волю враждебной витальной сущности, – в конечном счёте возвращается к Божественному, к Нему возвращается всё, потому что всё из Него исходит. Только ответ совершающему приношение или жертву будет соразмерен состоянию его сознания и тому, что он просит. Поэтому можно сказать, что теоретически – да, всё, что связано с жертвой, возвращается к Божественному, но ответ приходит от того, к кому или чему обращаются, но не из высшего Источника, потому что непосредственной связи с Ним в данном случае нет, она есть с некоторой промежуточной ступенью, с неким посредником – не больше.
Безусловно, если весь процесс жертвы осуществляется не сознательно, то абсолютно таким же будет и результат; если он полностью эгоистичен, результат будет точно таким же. Это как в рассказе Шри Ауробиндо[10], который я читала в одну из пятниц, где он, объясняя, что такое Карма, говорит, что зло, как следствие, влечёт за собой зло, а добро – добро. Зло порождает зло, добро – добро, в этом сущность Кармы, результат получается автоматически, здесь дело не в наказании или вознаграждении. Отсюда следует, что, если ваша жертва темна и эгоистична, результат обязательно будет таким же.
